剛開始助念時,要克服內心恐懼,確實是一件不容易的事。很多人受到民間信仰的影響,以為人死之後就變成鬼,因此,對於往生者大體的恐懼感,多半是因為怕鬼;也有的人擔憂參加助念之後,如果自己沒有修行或功德力不夠,可能因此被鬼附身或是被「沖煞」。會有這種種迷思,是因為對佛教缺乏正信。
為人助念是去念佛,也是修行法門之一;專注地念佛就容易超越害怕的情結。當我們專注稱念佛菩薩的名號,四周就有佛光普照,不僅有善神護持,也會得龍天護佑,就像舉行一場共修法會。
為人助念是以自己的願心與信心,感通阿彌陀佛的願力,念的時候,聲音和緩整齊,聲調不要太高,也不要悲戚或急躁,是以一種莊嚴、穩重,又和諧、安定的音聲,輕輕地誦念佛號。如此平和安詳的力量,臨命終人自然也能感受到。
由於一般人平常不知道要修行,即使修行學佛,也還未修到生死自主的程度,因此阿彌陀佛最初發願時,開殊勝方便,若人臨命終時能遇善知識,為他們說法安慰,教令念佛,至心稱念「南無阿彌陀佛」不斷,即使是五逆十惡之人,也能藉著助念者佛號聲的引導,不至下墮,而得往生佛國淨土。
所以,助念者就是臨命終人的善知識,在一期生命的重要時刻勸他們念佛,幫助他們至心稱念佛號,靠著阿彌陀佛的本願力,與助念者的心力協助,讓他們有往生淨土的機會。而助念者也因此和大眾結下了蓮邦淨緣。
摘自:人生367期《轉正念,不抱怨》 |