一般人所謂的「好命」，大概是指天生的運氣比別人好，人生順利。

就佛教的觀點而言，命運是主觀條件，並不另有客觀條件。經由過去世，乃至過去無量世，來看現實人生的客觀條件，會發現命運是由過去生中所造的善業和惡業，所培植出來的。

過去生中和人廣結善緣，現生就會有貴人幫助，再加上這一生的努力，便得好運的結果；過去生中和很多人結仇結怨，這一生中便會遇到許多逆境折磨。

換句話說，命運好壞不是出於神助天罰，主要是仰賴自身的努力，除此之外，尚須助緣的配合，因緣際會方有成功的可能。 因緣不能配合，表示時機尚未成熟，不必失望，只要繼續努力就好。

在發生「九一一恐怖事件」後，大家都希望我不要去美國了。

我說：「哪裡有危險，我就要跟那個地方覺得不安全的人在一起，或許能為他們帶來一些安全感。」

我是相信因果的，所以我又說：「從因果上來講，如果我現在應該在意外中死亡，那麼不一定要到美國才有危險，留在台灣也一樣會發生意外。如果我現在還不應該走的話，那麼到任何地方，意外都不會降臨到我身上。」

就像「九一一事件」，有些在紐約世貿大樓工作的人，在恐怖事件發生時，他們剛好都去渡假了；相反的，有的人不在那裡工作，本來不應該去的，偏偏陰錯陽差的去了。

因此，應該安全的人，即使遇到危險也能逢凶化吉；如果應該在此時發生劫難，即使不該出現在某處，因緣也會將他推到那個地方去。

曾經有一位太太來向我求助，她的先生吃喝嫖賭樣樣來，一回家就把家裡搞得雞飛狗跳、亂七八糟，連小孩子都怕看到爸爸回來。

我問她想不想離婚？她說她希望還有機會挽回婚姻和家庭。我建議她至心誠懇的念二十萬遍〈準提咒〉，可能會有轉機。

結果，她的先生還是和往常一樣，一點也沒變。反倒是她改變了。

她說，誦二十萬遍〈準提咒〉之後，讓她的心安定下來，心一安定，慈悲心和智慧心就像泉水一樣湧出來了。她不再整天埋怨先生，只是全心全意撫養三個孩子，還教導孩子要同情爸爸的不知悔改。

因此，先生每次喝得醉醺醺回來，她和孩子不再躲得遠遠的，也不吵架。他們噓寒問暖，發自心底的關心他。漸漸的，她的先生回來也不好意思吵鬧，家裡的氣氛也就慢慢改善了。

有對夫婦遇到婚姻危機，先後都來請我指示。兩人結婚已二十多年，男的初中畢業，女的小學程度，後來男的因出國留學而升為一家公司的總經理。

男的本來沒有想到要娶姨太太，因為不甘太太天天懷疑他、冤枉他，他就真的交了女朋友。太太認為既然丈夫無情，她也要去找男朋友，反正丈夫嫌她愚笨，大不了離婚算了。

這對夫婦知識水準不相同，卻有一點是相同的，那就是兩人都沒有智慧。妻子冤枉丈夫已是錯的，丈夫豈可再次將錯就錯？

丈夫有外遇已是錯的，妻子豈可也去找外遇？兩人都已四十多歲，還不珍惜患難夫妻，竟來互鬥意氣，把幸福婚姻的營造，當作兒童的遊戲。

幸虧兩人都來見我，被我各罵一頓，避免了家庭的破碎。