■ 許翠谷

佛陀曾告訴阿難：「善知識的引導是梵行的全部。」《華嚴經》中家喻戶曉的善財童子五十三參，便是在善知識的指導下，千山雲水，完成菩薩道的修學。然而，對現代人來說，「谷歌大神」(Google)似乎比善知識更即時而全面，任何繁瑣幽微難解的疑惑，只要動動手指頭，上網一查，數百萬筆圖文影音一目了然，尤其佛法相關的視頻、線上課程琳瑯滿目，甚至還有AI小沙彌答客問，方便極了！

當善知識所教授的經典和法門都可以從線上取得時，我們還需要參訪善知識嗎？

學佛路，更需要善知識

「佛學名相在網路上都查得到，但名相與名相之間如何貫串？意義為何？才是關鍵。」長年在線上講經的北投覺風佛教藝術學院院長寬謙法師觀察，網路的方便或許契機，但不一定契理，「尤其我們習慣挑選自己想要的資訊，這些不見得是正確的知見，學佛必須契機又契理。」

線上課程或數位視頻，確實讓佛法的傳遞無遠弗屆，但不可否認的是，心性的成長與生命的轉化，仍須從人與人的接觸，從道情中感化而來。

「著作很重要，但著作之外，接觸本人更是可遇不可求，對我是非常非常大的影響。」寬謙法師分享，剛出家時因不懂佛法，茫然無措，很幸運地讀到印順長老的《妙雲集》，從此開啟佛法大門，不過讓他感念最深的，則是親炙長老的二十年間，長老如家人般提攜，隨和、謙卑的攝受力。

「善知識教，猶如春日，生長一切善法根苗；善知識教，如芳池日，能開一切善心蓮華。」以禮拜《華嚴經》為定課的恆實法師（Rev. Heng Sure）曾說，自己從小愛吃甜食，出家後仍念念不忘，經常盤算著什麼時候可以吃點心，一次攢了兩塊美金，找到空檔就往餅乾店跑，沒想到竟遇上公休，氣急敗壞又萬分無奈，走回寺院時，只見師父拿著餅乾問他：Have a cookie（來片餅乾）？一個小小點撥，調伏了他的貪心。

聖嚴法師在《禪的智慧》指出，文字或書本所能提供的指導，僅是抽象的原則，由於每個修行者都是獨一無二的，其生理、心理、情緒不斷地遷流變化，書本既不能觀察修行者，也無法根據個人的特殊情況作出回應。因此佛法觀念雖可以從經典或祖師語錄去了解，如果有善知識開導，則更加省力、安全，這也是為什麼佛陀提出預入聖流所必備的四大條件——親近善士，聽聞正法，如理作意，法隨法行，以「親近善士」為首。

善知識，你在哪裡？

不過，歷來自稱「大師」、「活佛」的人還真不少，尤其附佛外道和一些光怪陸離的現象，讓人反思：到底什麼樣的人是善知識？如何覓得？惡知識是否一無可取？

其實只要是宗教信仰難免會涉及神通感應，因為我們對生活經驗之外的現象特別感興趣，但學佛的目的並不在此，而是要解決並出離人生的困境。

因此印順長老在《成佛之道》提出：「趣入正法者，應親近善士，證教達實性，悲愍巧為說。」所謂的善知識，不是因為他徒眾多、寺廟大、相貌好或世緣廣，而是具備了修證戒定慧三學的證德、教德，且能通達實法，更重要的是心懷慈悲，善巧方便地為眾生說法。

善知識能協助我們了解生命的來龍去脈，避免重蹈覆轍，繼而轉化煩惱、跳脫窠臼，邁入成佛之道。《華嚴經》善財童子五十三參可說是最佳印證。根據經中記載，善財童子在聽聞文殊菩薩說法後，引發他對生命的反思，想要學習菩薩行、修菩薩道，幫助更多人一起覺醒，出離，成就佛道。於是在文殊菩薩的指導下，善財展開尋師訪道之旅。

■ 李治華

《這個世界的角落》（この世界の片隅に）是河野史代創作的日本漫畫，2011年改編為「終戰紀念特別劇」——《謝謝你，在世界的角落找到我》；2012年同名劇場版動畫，由片淵須直執導；2016年11月在日本上映。本片橫掃日本各大電影獎項，獲日本電影金像獎最佳動畫片，並被日本權威媒體評為2016年度電影滿意度第一名，以及為日本文部科學省特別選定作品。

本片描寫在二次世界大戰背景中，一位傻氣平凡的家庭主婦，在日常生活中所感受到的點滴改變，從平淡純樸的心中，控訴戰爭的愚昧與殘忍。

從竹簍中來，從竹簍而去

《謝》的男女主角——周作與鈴，幼年時的邂逅，是在人口販子的竹簍中，小男生始終不忘小女孩，一面之緣也是一見鍾情。鈴初滿十八歲，周作從吳市前來廣島提親，迷糊的女孩早已忘記竹簍情緣，小時候也只以為是一場「白日夢」。周作並不說破，直到片尾，兩人經歷戰爭洗禮之後，佇立於廣島大橋的中央，周作才說出初識因緣，鈴衷心告白：「謝謝你，在世界的角落找到我。」此刻，在片頭揹著竹簍的怪大叔，再一次從這座「人生之橋」經過……

人口販子的竹簍，代表世界中危險、陰暗的角落。「謝謝你，在世界的角落找到我」，也意指周作在這不安的世道中，呵護著鈴。《華嚴經》善財童子53參中，大悲觀世音菩薩的所在地，是處於補怛洛伽山的西面巖谷之中。「補怛洛伽」意為小白花樹，「西面」在此表徵肅殺之意，「巖谷」則是墜落難出之地，這場所象徵著觀聽眾生苦難的慈悲觀音，總在眾生困厄之時，一一尋聲救苦，讓每個生命猶如一朵朵潔淨的小白花，吐蕊芬芳。

所以，周作是鈴的觀音菩薩，鈴同樣也是周作的觀音菩薩，一生一世、乃至生生世世，在這危亂的世間，彼此一直守護對方。若更從「唯心」的角度說，人與世界都是「真妄和合」，「佛性」卻一直都在，不離不棄，找到無明中的「自己」，轉迷啟悟，走向離苦得樂的幸福之道。

面對遭受原子彈轟炸，滿目瘡夷的廣島，大橋竟不毀，在這連結兩人的橋上會心相遇，襯顯大死後而大生的心心相印、相惜，如同劇中戰爭時遮住的燈光，戰後終於重見天日，戶戶燃燈，光光相照。

姻緣天注定，無明大夢醒

兩小無猜的年齡，周作對鈴莫名的一見鍾情，以及「天然呆」的鈴對毫無印象之人前來提親，本可輕鬆拒絕，但竟無視自我感受，完全順從命運安排，遠嫁陌生人，看來這場婚姻是緣定三生的「姻緣天注定」，可也是一場無明大夢，彼此都不了解的結合。

（摘錄，更多內容請看人生雜誌411期）