A:禪宗講「即心成佛」、「頓悟」,密宗講「即身成佛」,大家因此以為開悟就是成佛,其實並非如此。
開悟是指在修行過程中悟到空性、無我的道理,就像開啟了智慧之窗,見到智慧的光明。古代祖師有句話說:「理可頓悟,事須漸修。」若要成佛,還是必須修行菩薩道,直到福慧具足,才能究竟成佛。
天臺宗把成佛分為六個層次,稱為「六即佛」:第一種是「理即佛」,指眾生本來具有的佛性;第二種指已經聽聞佛法、知道自己本有佛性,未來有成佛可能的「名字佛」;第三種指已在修持佛法,行六度、能降伏煩惱的「觀行佛」;第四種指已六根清淨,快要進入聖位的「相似佛」;第五種指初地以上的菩薩,已經不是凡夫的「分證佛」;第六種才是無明斷盡,功德圓滿,真正成佛的「究竟佛」。開悟即是成「佛」,還只是第一種至第四種的「佛」,但還不是成無上正等正覺的「究竟佛」。
修行的目的是為了成佛,以攀登高山為譬喻,登上山頂就代表成佛。在開悟之前,見到是一片濃霧籠罩,根本看不到上山的路,對於成佛沒有十足的信心;開悟之後,就像突然之間濃霧都散開了,看清楚了上山的道路,對於成佛更有信心。開悟之後,並不等於煩惱斷盡,煩惱可能還會現形,所以仍須繼續修行,直到成佛。 |