■　聖嚴法師（法鼓山創辦人）

淨化人心與淨化社會不是今天才需要，而是從人類開始有社會活動的時代就已經需要，也是釋迦牟尼佛時即已努力推展的一項運動；我們不但在臺灣，同時也在世界各地普遍推展；因為我們需要清淨的人心和安定的社會。

開發人人心中的光明，所謂光明，是指清淨的智慧或正當的希望，也可以說是人性中的仁慈心和光明面；更深一層來看，就是佛性，而佛性就是必將覺悟的另一種說法。

慚愧懺悔，自心光明

一個人如不知慚愧和懺悔，便是不知自我反省、不知自我檢討、不知自我認識的人，這種人的內心是沒有光明的。光明具有照亮的作用，能對自己瞭解，也對周遭的人事清楚，即是「知己知彼、百戰百勝」的道理。

為什麼知己在前，知彼在後？因為一個人如果對自己不夠了解，只知自己的優點，而掩蓋自己的缺點，就容易誇張了優點，變成驕傲、自大、自以為是的人，不但把自己的心光遮住，也容易歧視他人，這是愚蠢的人，必然不受歡迎，除非是基於利害關係，才會有趨炎附勢者的簇擁，否則這種人是不能以德服人的，並且由於自心無光明，也就不能以悲智照亮他人。

在一次禪七修行後的檢討會上，有一位非常優秀的知識分子，他才三十多歲就當了教授，他報告說，在參加禪七前，他自認為是很有道德、很有品格的好人，而且他周遭的人，也如此認同他；但在打完禪七後，才發現自己不是那麼好的人。因為過去他只知以自己的觀點去幫助人，很少考慮到對方真正的需要，忽略了被助者內心的感受。在禪七中師父開示，要尊重他人、體諒他人，不要把自己穿慣的鞋子給所有的人穿；他這才自我反省，原來過去的助人，其實只是在膨脹自己。

我讚歎他說：「你本來就是一個好人，在參加了禪七修行之後，更進一步，懂得自我反省、自我檢討，助人的存心會變得更踏實了。」他答覆我：「慚愧！慚愧！」

一個人在修行之後，能夠自知慚愧，懂得自我檢討，會使他的人格更為提昇，能使小的心光，變成巨大的光明，使感動人的力量更大，從而對他人產生道德感召。

民初四大師之一的印光大師給他自己一個封號叫「常慚愧」，意思就是經常覺得自己很慚愧。連一代高僧如印光大師，都常覺得慚愧，更何況是一般人呢？

在了解慚愧的意義後，請常用這個方法來反省自己的一切言行，那麼我們心地的光明便會越來越強，心光越強，對自己及他人就越有益。例如做母親的在教導孩子時，常常會在跟孩子講道理卻無效的情況下，動手打孩子，但往往在情緒較平復後，便後悔原先的舉動，此時如果能向孩子說明自己動手打他的原由，並表明對自己的行為感到慚愧，孩子的忿怒、恐懼便能得到緩和。至於孩子的這一方，在被母親打了之後，也不應心生怨恨，而當反省自己，因為不當行為而導致母親的傷心難過，也應向母親表達他的慚愧心。

親子之間，如果能夠相互常存慚愧心，即使有任何衝突不愉快，也能化干戈為玉帛，親子的關係會趨於和諧，家庭便能安定、溫暖，對孩子的教育也較易成功。夫妻之間如果也能常存慚愧心，一定會是圓滿和樂的。

轉黑為白，光明照亮

僅具慚愧心還是不夠的，需要更進一步，要懂得懺悔。佛學上對「業」，有兩個專有名詞，那就是「白業」和「黑業」，白的是善業、是功德，黑的是惡業、是罪過；白的是光明，黑的是黑暗。懺悔就是要把黑的漂白，讓白的更白，變成光明，照亮自己也照亮他人。

心中如果有見不得人的事，面對它，承認自己的不是，心中的負擔、壓力會因而減輕，這便是懺悔的功能。當自覺惡業很重的時候，懺悔之後，身體會比較健康，心理會比較輕鬆，這就是轉黑暗為光明。

懺悔除了承認自己所犯的錯誤，還要進一步承擔起責任和後果，並下決心從此改過遷善，不再犯同樣的錯誤。可是一般的凡夫，經常犯錯而不知錯，即使知道了，還以「人非聖賢，孰能無過」這句話來自我安慰一番，像這樣不知改錯的人，叫作不知懺悔。一個知道懺悔的人，也一定是知道慚愧的人；因此知慚愧後一定要懺悔，懺悔了就一定要改過，從此不要再犯同樣的錯誤。

懺悔，輕者自責己心，決定悔改；重則向佛菩薩懺悔，由佛菩薩證明自己要負起這個責任，從此以後要將功贖罪。通常我們對一個已經認錯並要改正的人，多半會給予自新的機會，不致於逼使他無路可走，更何況已由佛菩薩證明悔改；故在業障現前時，在佛前懺悔是真有效用的。

懺悔的作用相當大，能使人的品德提昇，自己懺悔錯誤，也能影響他人跟著學習。懺悔錯誤之後的人在心理上的壓力自然減少，同時來自社會的壓力也會減少，所得到的果報也會減輕，對於家庭的幸福、事業的發展、社會的和諧，亦有無限的裨益。因此，我們應當常常保有懺悔心。

（文中標題為編輯所下，摘錄自《平安的人間》，1993年3月20日講於高雄市三信商職大禮堂）

（更多內容請看人生雜誌377期）

■　文／李治華（華梵大學佛教學系系主任）

電影Peaceful Warrior ，直譯為「和平戰士」，但中文片名為《深夜加油站遇見蘇格拉底》（以下稱《蘇格拉底》），劇情是以美國現代青年丹為主角，丹是得獎無數的傑出大學體操選手，汲汲追求種種外在的美好成就，忘失當初愛好體操的純粹喜悅，但因意外受傷，面臨成功無望的絕境，頓感自己生命已無存在意義與價值，而也正由此大死，才有之後的大生。

中文片名「深夜加油站遇見蘇格拉底」是取自電影中的很重要的一幕場景，「蘇格拉底」在劇中指一位禪修的老人，但其實「蘇格拉底」可象徵「智慧」，而「深夜加油站」則指在無明黑暗之中，我們要努力加油，汲取智慧。這部片中許多劇情都可和《楞嚴經》的「徵心顯見」互相參照，《楞嚴經》深奧而古典，《蘇格拉底》則平易近人，充滿現代感，兩相對照，正可豁顯「徵心顯見」與現代生活的關聯。

探問初發心

多聞第一的阿難遭逢女難，歸來之後，佛不問阿難溺於淫舍的種種事由，只問他：「當初出家學佛的初發心是什麼？」

《蘇格拉底》中，丹自視甚高，揮霍青春，夜夜春宵，深夜在加油站遇見深不可測的老人，丹在老人面前自炫知識，也述及自身受訓的辛苦與期待贏得奧運，老人聽後淡定地說：「你要明白當初是看到什麼？」丹不解，卻高傲地說：「我知道的比你想像得多，儘管問我！」老人只問：「你快樂嗎？」、「為何深夜睡不著？」

《楞嚴經》與《蘇格拉底》揭示同樣的課題：才貌雙全（才），多聞知解（解），卻溺於名利財色（行）。而智者總是直指人心，啟發我們省思：在我們的人生走向與工作職業中，是否還記得當初的觸動與發心？現在快樂嗎？初發心的純粹喜悅還在嗎？我們的初發心正確嗎？如何才能得到真正踏實的快樂呢？

佛要阿難尋找自己的心，阿難於是「七處覓心」：心居身內、心在身外、心潛眼根、心分明暗、心則隨有、心在中間、心乃無著，其實這「七處覓心」正反映出眾生對自心的茫然無知。

戀身與戀物

「心居身內」的認知，反映出眾生的「身見」心態。「我執」正是以「身見」為首，眾生最能感受自身而貪愛自身，深深在意美貌與體格，時下五花八門的化妝、整形更是大行其道，總都執著自身為一己的存在之處，所以大眾咸認為「心居身內」。正如《蘇格拉底》中，青年主角間的男歡女愛，彼此相問：「如果我體格（身材）不好，你還會迷上我嗎？」後來丹摔斷大腿，頓感自己一無是處。巧的是在《天堂裡遇見的五個人》的影片中，也是兼具帥氣與體魄的青年主角腿部傷殘之後，後半生都活在自卑自艾之中。

「心在身外」的命題，則反映出眾生的戀物心態。眾生貪愛不止，從貪愛自身，進而迷戀外境，逐物意移，以擄獲外物為自我的存在目標，終日心在身外，得失心重，互相競爭比較，終致為物喪身。經中，摩登伽女對阿難的一見鍾情，乃至阿難的多聞第一，是否也是心在身外？《蘇格拉底》中，丹為追求外在的功名利祿，汲汲營營，獲獎無數，但當右腿傷殘之後，功名無望，哀莫大於心死，在絕望中瘋狂打壞曾經獲得的獎牌、獎杯，同時也蒙生出自我毀滅之心。

《楞嚴經》在指出宗教亂象時，提及有些道場使用幻術，讓徒眾看見師父顯現出各種莊嚴身相與光明，或者看見自己坐寶蓮花上，散放紫金光，於是著相求道，終致淫逸其心，潛行貪欲，這些也都是貪著內身與外相，迷亂真心。

空虛難耐，隨時攀緣

「心潛眼根」的命題，反映出眾生隨時準備攀緣的心態。在各種感官中，視覺最為豁顯，五顏六色正是眾生所好，「心潛眼根」正是隨時準備「觀光」的心！「心分明暗」，則反映出眾生的貪癡心態。我們的心終日想要向外攀緣，勞勞碌碌之後，閉眼休憇，則只見一片無明黑暗，「心分明暗」正反映出眾生向外的貪與內在的癡。「心則隨有」更直指「攀緣心」，眾生心時時想透過感官攀緣塵境，隨境生心。《蘇格拉底》片中，丹生活光彩亮麗，上名校、練體操、娛樂、泡妞，但深夜卻驚醒失眠，一旦空閒下來，頓感空虛難耐，總要以外物填滿自己。

人生迷惘，無法安頓

「心在中間」反映人生的模稜兩可，騎牆心態，迷失主人翁，找不到真心，人生向左轉或者向右轉，追求心靈精神還是物質享樂，經營理想還是回歸現實？「心乃無著」更反映出心如遊魂的飄蕩不安，不知如何安頓自心？就如《楞嚴經》中提及的「矯亂論者」，回答問題常說：「亦有亦無、亦增亦減。」自己不能決定，弄得問者也很混亂，卻自以為是「無著」中道。

阿難在歷經七處覓心之後，找不到真心，一向慣用的攀緣心卻遭佛陀否定，阿難頓時陷入虛無情境與兩難之中，若捨棄「攀緣心」則「無心」可用，但若不捨「攀緣心」又如何可得「真心」？

人生迷惘，無法安頓，也如《蘇格拉底》的丹接受老人的禪修訓練，夜夜打掃、刷洗馬桶，導致白天精神不濟，體能衰弱，丹無法體認老人的訓練用意，終於在與老人爭執之後離開，回到過去風流倜儻的生活，也為追求奧運光環而努力不懈。

「只要實現夢想就快樂，那是真正永久的快樂」，似乎一切快樂與人生存在意義都回來了。但是好景不常，丹突然遭逢車禍，重度傷殘，成功無望，丹頓覺失去一切，找不到自身的存在意義，晚上夢見登上高塔，竟然遇見原先傲慢的自己，傲慢的丹要拉頹廢的丹一同墜樓，丹突然省覺就是這個「傲慢心」要了他的命，讓現在的他頹喪不堪，他要放手讓傲慢的丹獨自墜樓，傲慢的丹驚恐大叫：「沒有我，你將一事無成。」但丹堅持放手，讓傲慢的丹墜下，丹突然驚醒，在深夜冒著大雨去找老人安心。（待續）

（更多內容請看人生雜誌377期）