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正信的佛教
Orthodox Chinese Buddhism

作者:聖嚴法師

出版社:法鼓文化

出版日期:2015年12月01日

語言:繁體中文

系列別:學佛入門

規格:平裝 / 21x15 cm / 240頁 / 單色印刷

商品編號:1110500024

ISBN:9789575986872

定價:NT$150

會員價:NT$128 (85折)

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書籍介紹

關鍵字:快樂學佛人學佛入門學佛三書法鼓文理學院入學參考書

內容簡介

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佛教在歷經二千多年的傳播後,其根本精神在流布期間,摻雜諸多異質的成分,而有了曲解及湮沒。為了導正信念,究竟佛法的基本認知,書中列舉了七十項淺顯而實際重要的問題,讓人們真正了解佛教,一窺真貌。

做為世界性的一大宗教和思想體系,佛教可說是非常特殊的。既是徹底的無神論,又絕對不同於唯物論。因此,佛教似宗教而又非宗教,類哲學而又非哲學,通科學而又非科學。

這不但是佛教最迷人的地方,卻也是最容易造成誤解之處。書中提出七十個現代知識分子在佛教信仰及佛學理論上,常常遇到或想到的問題,看似淺顯,卻都是實際而且重要的,例如:佛陀是創世主嗎?宇宙和生命從哪裡來的?佛教相信輪迴、超度嗎?因果定律的正確性?信佛一定要出家嗎?信仰佛教必須吃素嗎?教徒可以離婚嗎?佛教反對節育嗎?佛教是重男輕女的嗎?……

聖嚴法師以實修實證的素養,紮實的學術背景,透過簡單而易懂的文字,幫助讀者輕鬆進入佛陀的世界,一窺佛教的堂奧。




作者簡介:

聖嚴法師(1930-2009年)

聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。

聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。

聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。

法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。

目錄

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自序
再序
正信的佛教是什麼?
佛陀是創世主嗎?
佛陀是什麼?
宇宙和生命是從哪裡來的?
菩薩怎麼講?
什麼叫作大乘和小乘?
佛教是世界性的宗教嗎?
佛教的基本教理是什麼?
佛教的根本教條是什麼?
信仰佛教必須吃素嗎?
佛教對於菸酒賭博的看法怎樣?
信仰佛教必須出家嗎?
佛教的信徒共有多少等級?
怎樣成為一個佛教徒呢?
佛教為什麼要信仰三寶?
娼妓屠宰漁獵販酒等人可以信佛嗎?
佛教相信懺悔嗎?
佛教相信天堂與地獄嗎?
佛教相信閻王嗎?
佛教相信超度亡靈的功用嗎?
佛教相信功德可以迴向給他人嗎?
佛教相信輪迴是確實的嗎?
佛教相信靈魂的實在嗎?
佛教崇拜神鬼嗎?
佛教徒相信祈禱的功能嗎?
佛教是主張焚燒紙庫錫箔的嗎?
佛教深信因果定律的正確性嗎?
佛教徒都願往生極樂世界嗎?
佛教重視神蹟嗎?
佛教是崇拜偶像的嗎?
佛教徒是反對自殺的嗎?
佛教是厭世與出世的宗教嗎?
從信佛到成佛需要多少時間呢?
立地成佛是真的嗎?
佛教對於現實人間的前途是悲觀的嗎?
劫是什麼意思?
大千世界怎麼講?
佛教的修持方法是什麼?
佛教是主張苦行的宗教嗎?
六根清淨怎麼講?
四大皆空怎麼講?
佛教徒是不孝順父母的嗎?
佛教是重男輕女的嗎?
佛教是反對家庭制度的嗎?
佛教徒可跟異教徒通婚嗎?
佛教徒必須要行佛化婚禮嗎?
佛教徒可以離婚嗎?
佛教以為嬰兒可以信佛嗎?
佛教反對節制生育嗎?
佛教徒有國家觀念嗎?
佛教徒能夠參加軍政工作嗎?
佛教是和平主義的宗教嗎?
佛教是主張人性本善論的嗎?
佛教共有多少宗派?
唯識就是唯心嗎?
禪宗就是禪定嗎?
什麼叫作頓與漸?
最好修學哪一宗?
佛教徒對於全部佛經的態度怎樣呢?
佛教的典籍真是難懂難讀的嗎?
佛教徒禁看異教的書籍嗎?
佛教以為異教徒是罪人嗎?
佛教的苦相當於基督教的罪嗎?
佛教相信上帝的存在嗎?
佛教對於中國的貢獻是什麼?
佛教的真理是什麼?
和尚、尼姑、居士是什麼?
禪師、律師、法師是什麼?
羅漢、菩薩、佛陀是什麼?
佛教有統一的行政組織嗎?

序/後記

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【自序】

佛教在世界性的各大宗教和思想之中,顯得非常特殊。凡是宗教,無不信奉神的創造及神的主宰,佛教卻是徹底的無神論者;唯物思想是無神論的,佛教卻又堅決反對唯物論的謬誤。佛教似宗教而又非宗教,類哲學而又非哲學,通科學而又非科學。這是佛教的最大特色。

然而.... more


【再序】

本書《正信的佛教》,初稿刊於一九六三、六四年間的《菩提樹》月刊。初版單行本問世,是一九六五年元月,由佛教文化服務處發行。在迄今的十七個年頭之間,由於受到教內外及海內外廣大讀者的喜愛,有許多印經會及佛教關係書店,包括臺灣、香港、南洋等地,將之大量原.... more


精采書摘

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正信的佛教是什麼?

事實上,佛教的本質,並沒有正信和迷信的分別,佛教就是佛教,佛教的基本內容,到處都是一樣。佛教是從大覺的佛陀──釋迦世尊的大悲智海之中流露出來,那是充滿了智慧、充滿了仁慈、充滿了光明、清涼、安慰的一種言教,根據這種言教的信仰而建立的教團形態,便是佛教.... more


菩薩怎麼講?

菩薩,這也是梵文的音譯,並且是簡譯,全譯是「菩提薩埵」。它的意思,菩提是覺,薩埵是有情;菩薩,便是覺有情。有情是指有情愛與情性的生物,主要就是指動物。菩薩是覺悟的有情,並且也能覺悟一切眾生的痛苦,同情一切眾生的痛苦,進而解救一切眾生的痛苦。所以,.... more


信仰佛教必須出家嗎?

不。佛教的宗旨雖在解脫生死,出家雖是解脫生死的最佳途徑,但是,出了家的如不實修或修不得法,未必能夠解脫生死;不出家的,如能修持,也未必不能解脫生死。小乘佛教是以解脫道為依歸的,在家人也可修成小乘的第三果,三果雖未出三界,但也不再受生死,死後上生色.... more


佛陀是創世主嗎?

不。正信的佛教,沒有創世主的觀念,佛陀是人間的覺悟者,佛陀雖能覺悟世間的一切原理,但卻無能改變世間已有的狀態;佛陀雖能化度眾生,眾生的能否得度,尚須由眾生的能否自我努力而決定。佛陀是最好的良醫,能為眾生的痛苦診斷處方,服他的藥,必定得度,如果不肯.... more


宇宙和生命是從哪裡來?

佛教既然不相信另有一個宇宙的創造神,但是宇宙的存在,不容懷疑,生命的存在,也不容否定。

佛教相信:構成宇宙的元素其自性是空的,構成生命的元素其自性也是空的,唯有空性才是永恆不變的真理。所謂永恆,就是沒有開始也沒有終結;本來如此,就是宇宙和生命的.... more


佛教深信因果定律的正確性嗎?

是的,佛教相信因果定律的正確性,正像大家相信吃飯可使胃囊滿足那樣的正確。

一般人懷疑因果律的可靠性,是因為僅僅站在當下一生的立足點上,來看善惡報應的不公平:有人吃苦行善一輩子,不但沒有好報,甚至還不得好死!有人貪贓枉法、為非作歹,卻在法律的漏洞.... more


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