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佛教與中國文化
Buddhism and Chinese Culture

作者:東初老和尚

出版社:法鼓文化

出版日期:2015年06月01日

語言:繁體中文

系列別:智慧海

規格:平裝 / 21x15 cm / 256頁 / 單色印刷

商品編號:1111000581

ISBN:9789575986735

定價:NT$220

會員價:NT$172 (78折)

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內容簡介

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佛教與中國文化密不可分,
要了解中國文化,
不可不認識佛教。
東初老和尚詳解中國文化的佛教珍寶,
讓我們繼往開來,開創新文化!


佛教與中國文化的關係密切,佛教帶來了前所未有的全新思考、創造活力,豐富了中國文化寶藏,而佛教在中國化的過程裡,也茁壯了發展力量。東初老和尚致力於發揚佛教文化與復興中華文化,為研究佛學與中國文化的文化先鋒,《佛教與中國文化》一書具有承先啟後的重要意義。內容豐富多元,主要研究年代自漢代開展至明清,橫跨兩千年,詳述中國文化與佛教交流、蛻變的發展歷程,是一部波瀾壯闊的精彩文化史。
  
本書探究主題包括:一、文學:佛教對中國翻譯文學、小說、聲韻學、變文、寶卷等的影響;二、思想:佛教與儒家、道家、玄學、理學的融合,以及漢代佛學思想、僧肇與道生的佛學思想;三、文化:佛教與中國民俗、衣冠的關係。東初老和尚深入探討佛教與中國文化的交融與影響,並旁徵博引許多珍貴文獻資料,讓人易於理解佛教與中國文化的發展歷史、文學瑰寶、思想精華,進而思考現代文化如何繼往開來,氣象一新。



●作者簡介:


東初老和尚

1907年,出生於江蘇泰縣曲塘鎮。十三歲時,由泰縣姜堰鎮觀音庵的靜禪老和尚披剃出家,誦習教法。自幼勤讀強記,自律甚嚴,又寫得一手好文章,智慧超邁,對於經史百家之學也頗多涉獵,許為弘揚佛法的龍象。


1928年,到鎮江竹林寺的佛學院求學;1929年,到寶華山隆昌寺,受具足戒。隨即又到福建廈門,進入太虛大師所創辦的閩南佛學院繼續深造,先後期的同學有印順、竺摩、戒德、默如、慈航、雨曇、覺民等法師,都是一時的俊秀。孺慕在當時佛教界的最高學府中,對日後的治學和弘化研究工作,產生了一定的影響。


東初老和尚是太虛大師的學生,在擔任鎮江焦山定慧寺監院及方丈期間,創辦了佛學院及佛學期刊。1949年來臺之後,創辦了《人生》雜誌;1955年,倡導影印《大正新脩大藏經》,社會各界政要賢達百餘人發起響應,重興佛教文化;1965年,又創辦了《佛教文化》季刊;1967年,中華學術院聘請為該院佛學研究所顧問,從此少問外務,專事佛教著作。晚年,老和尚深感護教弘法必須以歷史為基礎,盡力精心完成了《中日佛教交通史》、《中印佛教交通史》、《中國佛教近代史》三部鉅著。
  
他的一生對佛教的文化教育,抱有深切的使命感,以及崇高的宗教情操,於此可見一斑。

目錄

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佛教對中國儒道思想的影響
佛教對中國文學思想的影響
佛教對中國小說文學的影響
佛教對中國聲韻學的影響
佛教對中國變體文的影響
佛教對中國寶卷文學的影響
漢代佛教思想之發展
魏晉佛學之玄學化
兩晉佛學思想之玄學化
僧肇佛學思想之玄學化
道生佛學思想之人文精神
宋明理學與禪宗文化
明清兩季佛教思想之主流
從衣冠來看佛教融合中國文化之精神

精采書摘

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佛教對中國儒道思想的影響

說到佛教對於中國文化的影響,這是一個非常廣泛的問題,因為佛教與中國歷史文化關係之密切,早已是水乳交融,不可分解。所以佛教在多方面影響了中國文化,尤以對日後民間生活習俗與倫理道德方面,影響最大。中國本為黃老與孔子思想的天下,佛教於東漢末年始正式傳入.... more


魏晉佛學之玄學化

一、佛教承繼了中國文化

魏晉南北朝(二二○─五八九年)的這一段時期,是中國政治勢力分裂,民族移轉,文化中衰的時期。西北異族乘機入據中原,造成長期的混亂,使社會人心更感不安。國人因政治上擾攘不休,都抱一種悲觀厭世的色彩。印度佛教適於這時先後由西北邊.... more


道生佛學思想之人文精神

一、道生新生命之創見

道生是僧肇的同學,也是羅什門下三千弟子中傑出者之一,是中華佛學史上不可多見的彗星!他生於東晉簡文帝咸安二年(三七二年),他賦性聰明,七歲時便依竺法汰出家。十四歲,便登壇講經說法,辯倒許多高僧名士。法汰逝世後,便到廬山依慧遠.... more


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