人為什麼總想展現優越感?
追求優越源於生存的安全感,
防衛性的優越感只是掩飾自卑的盔甲。
唯有看清真相,透過社群情懷與利他菩提心,
才能放下慢心,獲得真正的安定。
伊索寓言中有則故事:一群小青蛙驚慌地跑來找老蛙,說他們看見一個頭上有角,外加四隻腿和長尾巴的超級大怪物。老蛙笑他們沒見過世面:「不過是隻牛,要是我高興,也可以變得和他一樣大。」說完就用力吸氣,將自己的肚皮鼓得大大的。小青蛙說:「不不不,那怪物大多了!」老蛙又鼓足了氣:「這樣呢?」「更大!」「這樣呢?」「更大!」「這——」老蛙話還沒說完,砰的一聲,肚皮就撐破了。
聽完這故事,在哈哈一笑之餘,是否也覺得有些熟悉呢?我們在與人交談時,會不會也經常不自覺脫口說「唉喲!你那算什麼,我……」或明明不是很了解,卻裝得一副很懂的樣子?人為什麼那麼喜歡比較,那麼想證明自己高人一等,或者不願意表露出自己比較弱勢的一面呢?
如果我們將時間拉回到數百萬年前,想像一下原始人類的生活情境,或許可以看出一些端倪。人類和其他動物一同生活在變化無窮的大自然中,沒有屏障保護脆弱的肉身,也沒有穩定的食物來源。要在艱難的環境中生存,既需要面對外在威脅,也必須依靠群體合作。能不能獲得資源、受到群體接納,乃至在危險中得到支持,都與安全密切相關。
這種謀生機制,已深深烙印在我們的大腦基因裡,即使理智上知道生存的條件很複雜,但在情感、意志上,我們還是將優越和生存畫上了等號。只是我們現在謀求的是另一種生存,也就是能在人際關係或群體中受到重視或尊重,以換取一種安全感。因此,在與人相處時,我們會不自覺地在心中比較彼此的重要性,當感覺快被邊緣化時,就會啟動謀生機制,有的人會設法讓自己更優越,但有的人卻虛張聲勢,以博取大家的注目。
追求優越本身並沒有不好,這表示意識到自己的不足之處,這種不足感在奧地利心理學家阿德勒(Alfred Adler,1870~1937)眼裡,就是自卑。他於1931年出版的《自卑與超越》(What Life Should Mean to You)即提到,人在面對比自己大、強、厲害的人事物時,很自然會產生自卑的心理,不過這個自卑不是一般以為的自我否定,而是一種存在上的渺小、欠缺、不完整感,其中可能混雜著嚮往、恐懼、羞愧等情緒,是人類的普遍經驗,重點是你會如何面對自卑帶來的心理衝突?
原始人類面對困境的心理歷程,我們已無法推敲,但從文明的進步來綜觀,自卑感的確可以激勵人們超越現況,是人類進步很主要的動力。然而,若回到個人的心理層面微觀,特別是在快速變化、強調競爭力的當代社會,有永遠競逐不完的目標,並不是每個人都有勇氣安住在一次又一次的自卑經驗中。
當一個人一次次迴避自卑,雖然可以得到暫時的安適,久而久之,卻可能加深對自己的否定,得到「沒錯,我就是這麼糟糕」的定見,以逃避自我快被淹沒的感覺;有的人則會反過來,企圖以打壓別人,或者炫耀、誇口等方式,證明自己獨特、高人一等,為「糟糕的自己」穿上盔甲、包上糖衣。這種由自卑產生的防衛性、空洞虛假的優越感,就是優越情結,也是對自卑情結的一種補償。
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