搖滾區的觀眾看上去很安定，當主唱揹著吉他從黑暗中現身，眾人一陣歡聲雷動，卻又很快安靜下來。正在遲疑是否需要雙手合十，主唱開口了：「「はんにゃはらみ ったしんぎょう（（般若波羅蜜多心經）」繼續聽下去，竟是一部完整的《心經》。

這場在臺北Legacy舉辦的演唱會，站在台上的不是偶像藝人，而是日本海禪寺副住持藥師寺寬邦。

為什麼是僧侶？為什麼選《心經》？為什麼一位僧侶要在塵世中演唱《心經》呢？

點開日本海禪寺官方網頁，除了海禪寺相關介紹，還為「副住持的音樂活動」設立單獨卻不突兀的連結，一如寬邦法師在個人Youtube頻道的自我介紹：「我是日本禪僧和音樂家。」不是身兼二職，而是融合僧侶及音樂家的角色，以音樂弘揚佛法。

父親是海禪寺住持，身為家有臨濟宗四百年歷史寺院必須繼承的獨生子，出家是必然的命運，不作他想。然而，三十歲前的寬邦法師並非理所當然接受僧侶身分──人生若服膺於宿命，豈不乏味而痛苦？他選擇轉身，遁入音樂的世界。

大學時期在音樂學校拜師學藝，畢業後與友人組成「kissaquo（喫茶去）」樂團，創作主題圍繞在鄉土情懷、友誼、親情，除了發行專輯，也在日本各地巡演。一次在九州的簽唱會，年邁的觀眾告訴他：「你的歌讓我想起自己的爺爺、奶奶。」原來，自己的音樂就和父親作為和尚啟建的法會一樣，都能讓人想起生命中重要的事物。從此，他對佛教有了不同觀感。

隨著與愈來愈多音樂人共事，經常遇到意見分歧的情形，沒有標準答案的他，開始反問自己：「為什麼要製作音樂？我想藉由音樂傳遞什麼訊息？」發現最初可能是為了躲避出家才從事音樂工作，此時，樂團又因成員生病必須暫停活動，在那段備感挫折的時光，他大量閱讀佛教書籍，到了三十歲，他決定離開家人、放下音樂事業，前往京都天龍寺修行，兩年後回到家鄉愛媛縣，承接海禪寺副住持至今。

在天龍寺修行期間，寬邦法師每天清晨四點起板、午夜安板，除了打掃、下田，主要是進行禪坐訓練。他曾形容這是「坦率面對自己」的珍貴時期──在最單純的狀態下，看清楚自己的想法，也找到未來的方向：即使成為僧侶，也要繼續透過音樂表達理念，為生命中重要的存在而歌。

那段時期，僧眾誦經時重重疊疊的梵唄讓寬邦法師深受感動，喜歡唱歌的他不禁好奇：「如果以合聲唱誦佛經，會有怎樣的效果呢？」回到海禪寺之後，他決定以廣受歡迎的《心經》為題材創作佛曲「般若心經」。但是，作曲與誦經不同，如何既合乎樂理又能保有誦經的莊嚴感，曾讓寬邦法師十分為難；所幸，到了正式錄音時，往往還是能將經文與樂曲融合為一。