【爾然禪話】休息

■　釋繼程

密集禪修，即是精進禪修，
就是專精的禪修，進而不退的用功。
因此在精進禪修時，
要保持著持續性、持久的用功狀態，不退失、不懈怠的修行。
所以精進禪修者，總是長時間地禪坐，
將其他動態活動減少，
甚至一些認為不甚重要的作息都捨下，而將時間轉為去禪坐。
如此精進不懈怠，令人感動與敬重。

但能保持如此精進者，是需要具足很多條件的，
包括已曾長期修行，並達到某種不退轉的體驗，
甚至已能入於某種程度的禪定，因此是專業的禪者。
初學者或一般禪者，以此為模範，做為學習的對象，
羨慕甚至崇拜，亦無可厚非，
但若想即刻模仿，可能就會出現問題與狀況。

一般非專業禪修者，大多只能在日常生活中稍加練習，
甚至沒有時間用功，每年才得一次或幾次參加禪修課程的機會。
即使參加的是密集或精進的課程，
在進入課程，想即刻投入精進用功，其實也不容易的，
何況要如專業者且已有較深體驗者的用功進度。

這些非專業禪修者經常要面對長期累積的疲累，
因此一入禪堂，學習放鬆，並開始有些放鬆時，
與精進的相反狀態很快顯現，
就是現出疲累、昏沉、睡眠的情況。
許多禪修者就會抗拒，想盡辦法提起精神來用功，但皆無效，
故不少禪修者起罪惡感、沮喪，
乃至懷疑自己的根機，也有退失信心者。

其實這屬正常，長期疲累在獲得放鬆而抒放出來，
自現昏沉而需要睡眠調理，繼續放鬆，
把這些疲累通過休息的方式紓解，才是最佳的方法，而能精進用功。
休息力是精進的一種，
「休息是為了要走更長遠的路。」這句俗語永遠都有啟示的。

2013.12.10太平般若岩第七屆默照禪十。