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文 / 果然是大師
唐朝的龍潭崇信禪師，未出家前，就住在天皇寺外的巷衖，以賣燒餅維生。稟性慷慨善良的他，每天都供養寺裡的道悟禪師十個燒餅。道悟禪師倒也有趣，每次只收下九個，另一個還給他，並祝願道：「這個燒餅回贈給您，福祐您的子孫。」就這樣，兩人結下好因緣。有一天，這位賣燒餅的少年也決定出家了，就拜天皇道悟禪師為師，道悟禪師為他命名「崇信」。
崇信出家後，日復一日勤勞侍師之外，就是忙著挑水砍柴，燒飯煮菜等勞務，終於，有一天，他忍不住開口問道：「師父，弟子自從出家以來，您還沒教導過弟子佛法心要，您什麼時候才要教我？」道悟禪師回道：「從你出家以來，我無時無刻不在教你啊！」崇信不解：「您哪裡教過我了？」道悟禪師回他：「你倒茶給我，我就喝；你為我準備飯菜，我就吃；你向我問訊，我就點頭回禮……這全部都是佛法心要啊。」
崇信一聽，滿頭滿惱的問號，低頭想了半天。道悟禪師見狀，適時點撥：「『道』是直下便見的，別動腦，一想就錯了。」崇信一聽，恍然大悟。
崇信禪師不是第一個，也不是最後一個懷疑師父沒有佛法、不會教的。同時期的鳥窠禪師（道林禪師），也遇到侍者弟子前來辭行，說要去其他地方找老師學佛法，鳥窠禪師聽了，懶洋洋地說：「哦，佛法啊，我剛好有一點啊。」侍者不以為然地反問：「有嗎？那您說什麼是佛法？」鳥窠禪師慢條斯理地從衣服上拈起一根綿絮，呼口氣吹掉，說道：「就是這個啊。」他的弟子也是善根深厚，一點即悟。
修行人想開悟見道，就如同世人想追求幸福。然而，就像童話《青鳥》中尋找幸福的孩子、也像「終日尋春不見春」的無盡藏比丘尼，我們總以為幸福和佛法在遠方、在經藏裡，非得經過特別的做為或追求才能得到，卻常常對周圍的一切視而不見，因而沒發現，我們心心念念追求的，其實就在我們的身邊。
只是，這樣的『悟』，說來容易，也得來不易，總是還得經歷過幾番追求、幾番風雨、幾番得失、幾番恩怨──這都是累積資糧的過程，所以，還是聖嚴師父那句老話：「踏實地體驗生命，就是禪修。」只要不讓生命空過，不白白浪費每個經歷，「一分努力、一份用心，都是增上緣。」儘管努力於當下，儘管步步踏著，儘管用心體會，總有一天，我們會看見幸福的青鳥；我們會發現，春在枝頭已十分。
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