2024-5-8
心靈電子報/每週三發報

人間淨土

心胸開朗,就不受環境局限

文 / 聖嚴法師

有不少人常常覺得,自己的工作順利,甚至事業做得也還平順,生活範圍相當廣闊,但是內心世界或行為模式卻總是像受到某種限制,而被局限在一個小框架裡,心胸開朗不起來。

所謂的「心胸開朗」,應該可以分為兩個層次,第一種是眼界開闊、心胸廣大。通常一個天性樂觀、豁達,對於現實的環境與遭遇抱著樂天知命心態的人,才能夠做得到。這種人非常幸運,他的性格天生就很開朗,但是這種人也可能變成對什麼都不在乎,做什麼都好,即使無所事事也不以為意,這麼一來,生活可能會發生問題,生命也缺乏意義。

至於心胸開朗的第二個層次,則是指超越全部的時空環境、超越所有的利害得失、超越一切的成敗是非,這種超越的觀念和心態,才是真正的開朗。

我認識一位原本非常成功的企業家,但後來遇到經濟不景氣,生意開始走下坡,於是心情非常沮喪。我告訴他:「原本你是沒有生意的,漸漸生意才愈做愈大,『生意』原本就不是你的,現在不過是回歸原點,你也只有好好面對它。」

他說:「起初沒有生意時都還好,反而是生意好轉以後,一下子虧了那麼多錢,讓我覺得非常放不下、受不了,實在不知道該怎麼辦才好?」

我安慰他說:「生不帶來、死不帶去,能夠處理的就盡力處理,不能處理的就放下。在這個時代環境中,許多因緣條件配合起來,就會產生這樣的結果,你心裡著急也沒有用。」

他聽了以後說:「難道,就這樣讓全部的事業成為過眼雲煙嗎?」

我說:「你本來就沒有事業,一切等於從來沒有過。將來如果有機會從頭做起,那不也是很好嗎?」

他又說:「我大概沒希望了。」

我鼓勵他:「不要這麼說,這一生沒有希望,來生還有希望,永遠都有希望的。」

一個心胸開朗的人,對於所有的事情,都不會有「不得了」的想法,但是他能做到該努力的時候就努力、該迴避的就迴避、該處理的還是會去處理。真的沒有辦法、處理不了的事情,就坦然面對,接受下來。也就是說,遇到任何事情,都要面對它、接受它、處理它。如果當時的現實條件、環境因緣無法處理,也不要再掛心,就放下它吧!

曾經有一年颱風來臨前,我們北投農禪寺因為地勢低窪,所以未雨綢繆,提前把所有放在低處的物品搬到高處。可是颱風來的時候,還是逃不過淹水的命運,農禪寺淹成一片汪洋,損失很多物品。面對這無奈的事實,我認為既然已經盡力處理了,無論結果如何、有沒有損失,都不必那麼在意,只要全心處理善後就好。 這就是善用因果、因緣的觀念來看待事情。

如此一來,就能夠超越利害、得失、成敗,不受外在環境的局限,到了這個程度,才算是真正的心胸開朗。

摘自:《真正的快樂

聖嚴法師法語

苦與樂,
實際上是一種心裡的感受與態度。
如果心態苦,在任何情況下都是苦的。
既然苦樂是心裡的感受,
可以調整觀念來轉變心念。
例如永遠看事情光明的一面,
這樣無論發生什麼事,
都會認為這是有助益的,
就會歡喜的接受它,
這也是離苦得樂的一個好方法。

◎ 摘自:《快樂自己決定

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逆境中更易尋快樂:達賴喇嘛的生活智慧

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雲朵遮蔽了每個方位,也無法擠掉天空的存在。苦痛無常,是生命的常數。真正的絕境,讓我們面對現實,有了決心與毅力。

果然是大師

大夢誰先覺?

文 / 果然是大師

經典有一記載,佛陀成道後,在天帝釋提桓因的促請下,才堅定了留在人間說法度眾的願心,其後四十多年,釋提桓因不但持續護法,也屢屢向佛陀請法。其實,佛陀在超過四大阿僧祇劫的修行期間,亦曾經在天界做為天帝。

佛陀前世的天帝,偶爾會化做凡人模樣,到人間關懷眾生。有一次,他在市場裡見到了他宿世的好友,這位好友這一世轉世成為富商的妻子,幫忙照顧丈夫的生意,日子過得極為優渥、舒適,她看來也很享受眼前的生活。

天帝於是化成商人的模樣,走到富商妻的眼前,假意對商品有興趣。富商妻看著眼前看來身價不凡的商人,滿心期待做成一筆大交易,於是要兒子進屋裡拿張床椅,想邀請天帝坐下。兒子進門後,她卻發現眼前的商人一逕看著她微笑,她覺得這個登徒子真是太沒禮貌了,心裡很不舒服,偏偏兒子動作慢,遲遲不見人影……

好不容易兒子終於搬來床椅,她忍不住打了兒子一下出氣;這時,街上有個小男孩正在玩鼓,把鼓敲得鼕鼕作響,天帝看了,又露出一個奇異的微笑;鄰家有人正殺了牛在祭祀,喃喃有詞地祝禱父親身體早日康復,天帝聽了又笑;一會兒,有個婦人抱著嬰孩走過,孩子玩著玩著,手不小心揮過婦人的臉,指甲在婦人臉上劃出一道血痕,婦人看著孩子,寵愛地笑了,天帝見了也笑……

富商妻忍無可忍,出聲問道:「你是怎麼回事,為什麼在一個有夫之婦面前這樣笑個不停?」

天帝帶著笑意開口:「朋友,您真的不記得我了?」這下子富商妻更覺得對方意圖不軌,正想走開時,天帝開口解釋:「您打兒子時我之所以笑,是因為您這個兒子,前世是您的父親,您卻不認得他了;那個玩鼓的男孩,前世是頭牛,那頭牛死了之後,他的主人把牠的皮剝下做成鼓……那個男孩玩的鼓,正好是他前世的皮,所以我笑;您的鄰居殺牛祭祀,想為父親延壽,做這種殺生求生,反而損福折壽的事而不自知,所以我笑;那個婦人抱的嬰兒,是她丈夫的小妾不堪被她凌虐而投胎轉世的,以前她折磨人家,現在換她被折磨,卻因為是自己的孩子而心甘情願,所以我笑……」

天帝感慨:「眾生的心念無常、愛恨無常,都因只能看見這短短的一生,而看不見無量過去的因緣,所以我才有感而笑……世間繁華猶如閃電,如夢如戲,您我是宿世的好友,我不忍見您沉溺在這無常的繁華虛榮中,希望您能提起精進修行之心,我們後會有期!」天帝說完隨即不見,富商妻見狀怔忡,不知道該不該信,就這樣輾轉反側了好些天……

有天,一位蓬頭垢面乞丐登門求見,說是富商妻的好友,富商妻聽了門房所說,出門一看,斬釘截鐵地說:「我不認識這個人!」

乞丐聽了一笑,說:「朋友,才幾天沒見,不過換身衣服,您就不認識我了,所以說,人與人的轉世重逢、因緣流轉,又有多少人能明白其中的因果究竟?」說著,再度勸道:「修行吧,朋友,別再被世間表相給迷惑了。」

富商妻聽了,這才恍然大悟,開始銳意修行……

這是《彌勒為女身經》的內容,這位富商妻,正是當來下生彌勒佛。

如同聖嚴師父所說:「大夢誰先覺,離夢想顛倒。」我們很容易就陷在人際之間的愛恨情仇中,迷在舒適快意的享樂中,或是在困頓挫折中煩惱哀怨不已,就像故事中天帝所說的,那是因為我們只看見眼前,如果能把心量、眼界,放寬到無量的過去,與無窮的未來,眼前的一切人事物,不管好或壞,都會過去。如果能夠時時懷抱這樣的認知,那麼,又有什麼是需要緊抓不捨的?又有什麼是過不去的?

延伸閱讀:

禪與悟

聖嚴法師


禪的方法是教人:
首先練習認識自我、肯定自我,
然後粉碎自我,才是悟境的現前。

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