■ 文／果然是大師

最近，我看到一則新聞：一名司機在目睹一起車禍後，毫不猶豫地下車協助，並報警及呼叫救護車。然而，第二天他收到警方通知，竟然被他所救助的人指控為肇事逃逸者。幸運的是，他的行車記錄器捕捉到了事故發生的全過程，成為了證明他清白的證據。

這起事件讓我想到一個故事：一位禪師試圖救起一隻落水的蠍子，卻屢次被蠍子螫傷。旁觀者不解地問禪師：「它總是螫你，為何還要救它？」禪師回答道：「螫人是蠍子的本能，而善良是我的本性，我怎能因為它的本能，就放棄我的本性呢？」

在禪宗經典《指月錄》裡，青原惟信禪師以「見山是山、見山不是山、見山還是山」來形容修行過程中的三個階段：

一、見山是山：初修行時，跟一般人一樣，對事物的理解是表面的，執著於財色名利等，得到時害怕失去，失去後則痛苦不堪。

二、見山不是山：修行一段時間後，理解到世間萬物都是無常、無我，也就開始質疑，既然是無常，那麼一切作為又有何意義呢？

三、見山還是山：最終，深入體悟一切現象的本質後，面對現實生活不再感到困惑，而是隨順和把握因緣，當下該做什麼就做什麼。

回到那則新聞，也許有人會受到這起事件的影響而喪失救助路人的決心。但我們社會所需要的，恰恰是回歸「見山還是山」的善良本性。不妨想一想，如果有一天我們自己在路上需要幫助，難道不也希望有人願意停下來伸出援手嗎？

聖嚴法師法語

不快樂是因為太在乎自己的存在，
也太在乎周遭環境的存在，
這是很累人的。
慈悲與怨嗔相對，
不幸褔是因為自己不想付出太多。
◎ 摘自：《智慧100》

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