■ 文／聖嚴法師

所謂人生價值的建立，便是清楚了解生命的意義，換句話說，就是清楚「人活著是為了什麼？」活著的目的，僅僅為了財富、地位及名望嗎？其實人的生命，從出生時便負有一項任務，那就是「承先啟後」，也就是我們每個人在歷史上、社會上、家族中，所扮演的角色、須盡的義務、應負的責任。

建立人生價值觀

每個人從出生、成長，歷經童稚、少年、青年、中年、老年時期，一直到死亡，所有的過程都具有延續性，甚至還包括了上一代血親的延續，但這並不是說我們的生活環境不能改變，而是意味著我們人的價值觀不能改變。一個人的一生中，如果能持有一個明確的價值觀，堅定始終不變，則生命各階段的成就，將會是相乘相加的。

可能諸位都曾經思索過這類的問題：「人生在世，為什麼要學這、學那？」「為什麼會發生種種的經歷？」「為什麼要接觸各種各樣的人和事？」從我的立場來說，答案很簡單，就是為了讓自己過得平安、幸福、快樂、健康，同時也使那些和我接觸、相關的人，同樣過得平安、幸福、快樂、健康。這是不能改變的價值觀，因為一旦失去這個原則，很可能就會傷害自己，也傷害他人，這對人生是負面的減分，也不容易見到層層加分的豐富人生了。

確認人生大方向

其次，在確定了價值觀的立足點後，要有一個大方向。所謂大方向，並不一定得立志當總統、做大企業家，或者成為大富豪、大人物，而是這一生之中，要做一個人品健康者，那才是終身受用的最大財富。如何經營人品的財富？我的建議是：絕不做損人不利己之事，也不可有意無意之間做出損人利己的事來。凡事必須考慮到自利的同時，兼利他人，至少要做到利己而不損人的處世原則，否則會得不償失，甚至引來失足之憾。

人在一生之中，要往哪一個方向發展？當然，每個領域都有廣大的天地，都有獨特的專業可以去學習、去貢獻，因此有人從商業發展，有人從學問探索，有人從政治、法律、科技等領域發揮，也有像我這樣的人，是從非營利事業的宗教領域來努力。

等到大方向確定後，如果發現走得不適合，或是偏離了方向，還是可以修正的，但大方向一定要掌握。比如說我從小出家，過程中曾有機會還俗、結婚，或者從商、從政，甚至也有機會當作家、做學者，但這些我都沒有考慮，因為我很清楚自己的大方向，就是當一名宗教師。我選擇終身做和尚，而從和尚的身分中，也可兼做學術研究、辦教育事業及寫作。

以我這樣一個年屆七十七歲的老和尚，很願意向諸位同學建議：年輕人最好不要把大方向模糊了。人的一生，時間短暫，沒有幾個方向可讓我們半途而廢。也許在某些情況下，只走到一半的旅程是一種轉折，但就怕容易放棄的態度，變成了一種習慣，那就很糟糕了。

用四它面對順逆境

我還有個建議：在生命過程中，要學習對順境感謝、對逆境感恩。處順境時，例如有貴人相助、好運連連、一路上平步青雲，在這種情況下，更要謙虛謹慎，並心懷感謝每一個相關的人，不可過河拆橋、得意忘形，更忌驕傲自大，否則很容易出狀況。

遇到逆境之際，也一樣要感恩，因為逆境會使人成長得更快，磨鍊得更勇敢、更堅強。但如果遇到逆境，自己卻不會檢討反省，不能從中學取經驗，只是一次又一次接受相同挫折，這就不是在接受逆境的考驗，反而是自己的愚癡、無知了。

有時候的情況是自己沒犯錯，但因時空環境變了、人事狀況變了，一時間會有無法適應的痛苦。遇到這種情形，就要趕快調整自己的想法和作法，來適應現實的大環境。因為先有了自己的價值觀及大方向，就不會沒有機會來發展自己的抱負。

我這一生，從不求事事順心，也不求沒有逆境出現。遇到逆境的時候，我是這樣處理的：首先告訴自己：「山不轉路轉，路不轉人轉，人不轉心轉。」只要想法一轉，現前的困境就不存在了；困境不存在，自然就會發現新的出路。此外要「面對它、接受它、處理它、放下它」，有些事情，想來想去沒辦法處理，那就接受吧！接受就等於處理，也就可以放下了。

而放下以後，心上就不要牽牽掛掛、怨恨悔惱，如果還在牽掛、怨恨，自己就會雙倍倒楣，因為自己的信心不見了、勇氣也沒有了。在最困頓的時候，我形容自己就像是被五花大綁，在這樣的情形下，我的心還能自在地打太極拳。只要不以為自己倒楣，也就沒有什麼事可以困擾自己。

摘自《我願無窮》

聖嚴法師法語

願將自己修行所得，
不僅自己身體力行，
也願意分享給其他人，
這也是廣結善緣的方法。

◎ 摘自：《聖嚴法師教默照禪》

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