|
藥師法門的主要修持方式，依《藥師經》經文內容所述，可分為四大類：念佛、持咒、誦經、供養，這四種方法都可以感應藥師佛的願力。法無高下，最重要的是所選擇的方法是否適合自己，以及能否一心用功與佛相應。
念佛、持咒對忙碌的現代人來說，可說是最容易入門的方法。一般+常見的念佛方式為持誦「南無消災延壽藥師佛」，但是弘一大師於《藥師法門修持課儀略錄》則建議稱念「藥師琉璃光如來」。持念「藥師琉璃光如來」，可以提醒我們不只祈請藥師佛消災延壽，還要以琉璃光破除自己的無明煩惱，更能圓滿體現藥師佛的慈悲與智慧。當我們念佛念到心清淨了，當下便能綻放琉璃心光。一念清淨，一念見淨土；念念清淨，處處是淨土。
每天可以抽出空檔，心中默念藥師佛名號，如果時間還有餘裕，也可持誦〈藥師咒〉，這兩種方式都可以隨時隨地用功，一點一滴積沙成塔，慢慢地累積功德。當然，如果能持誦《藥師經》為每日定課更好，可安排於早上梳洗完畢後，或是晚上就寢前課誦經文。除了誦經，抄寫《藥師經》也是安定身心的好方法。如果覺得每日定課自修，不容易持續精進，也可以透過參加藥師法會或拜藥師懺的共修方式，幫助自己提振精神和道心。
所謂「誦經者不如解經，解經者不如行經」，如果從誦持經典入門後，能進而理解經典，並更進一步實踐經典，將更能真正掌握藥師法門的精髓。我們要學習藥師佛所發的本願，願願都利益眾生，並且實際地身體力行，奉獻自己的時間、體力、專長等，與眾生廣結善緣。修持藥師法門，其實最大的獲益者還是回到自己本身，如同藥師佛隨時隨地為我們消災解厄，增福延壽，讓我們不但今生能安享天年，來生也能根據自己的願力，發願往生西方或東方淨土，或乘願再來人間繼續修行菩薩道，預約人間淨土。
照理來說，依著藥師佛的無邊願力，只要聽聞佛名，便能眾病悉除、不墮惡道、解脫一切憂苦……，藥師法門的修行方法應該是最為簡便。但是《藥師經》經中所提及的修持儀軌，卻是非常繁複，除曠日費時，而且所費不貲，非一般人的財力所可負荷。因此，如要在現代世界推廣藥師法門，需要找到適合現代人的方便方法。
現代人如果要依著《藥師經》修持儀軌做供養，實在不太容易。和藥師佛感應道交的關鍵，還是在於至誠心。建議可以準備一張《藥師經》的經變圖，供在桌上用於修持。例如左圖是根據敦煌石窟第二二○窟《藥師如來本願功德經》經變圖，由現代人依等比例重新描繪，既大幅清晰又周全的現代經變圖，經過電腦掃描，縮小後依然非常精緻。彩色列印的經變圖，可放大置於客廳、佛堂，也可縮印隨身攜帶，甚至手機也能存放圖片法寶，非常方便。
經變圖是從經文變成圖像，畫面是根據《藥師經》所描述的藥師法門儀軌而成：敬造藥師佛像七尊，一一像前，各置七燈，一一燈量大如車輪，光明不絕。並且七尊藥師佛像後，還有八大菩薩接引往生淨土：文殊師利菩薩、觀世音菩薩、得大勢菩薩、無盡意菩薩、寶檀華菩薩、藥王菩薩、藥上菩薩、彌勒菩薩。兩旁各有六大藥叉大將及其眷屬。
上方尚有五色懸命彩幡，隨時都能召喚十二藥叉大將消災解厄，並有許多諸佛菩薩受到藥師佛感召，從各方世界來到娑婆世界。下方則是東方世界琉璃為地，另有舞者跳著胡旋舞點燈供佛，並有大型樂伎者組織而成的樂團，以歌舞樂伎供養諸佛菩薩及藥叉大將們，場面非常壯觀。修持所需的儀軌內容，在經變圖中一應俱全。
資訊發達、生活便利的現代世界，看似學佛管道多元，其實往往反而讓人不知從何學起。方法簡便的藥師法門，可以透過一心念佛、持咒、誦經，化解一心多用的散亂不安，讓身心恢復安定平靜。對藥師法門的信心，除了能讓人安心工作，不擔心經濟壓力、生活變化，特別是在生死交關時，更能成為我們的精神支柱，不會感到徬徨無助。
（本文摘自：《福慧圓滿的妙藥—藥師經講記》）
|
