■ 文／釋繼程

這次的禪七，因為因緣具足，我們才能夠共同來參與，而它確實是唯一的一次。各位試想去年的，以及剛剛結束的禪七，是否有和這次一樣的因緣呢？沒有。人變了，同學變了，坐在你旁邊的同學不同了，內護、外護也不同了，老師可能也不一樣了。這一次就是唯一，我們不可能再重聚同樣的因緣。

即使打完這個七，大家說好都不要走，繼續再打下去，但這可能嗎？不可能；明年的這個時候，我們說好通通要再來打七，這也不可能；下個月，也不可能。這一次，它就是唯一的。所以我們有共同的因緣凝聚，這太難得了，因為它就只呈現這一次，不會再重複，而我們剛好就在這個因緣裡面，它是第一次，也是最後一次。

抱著這樣的心態，把每一次用功都當作第一次，用一種很新的、歡歡喜喜的態度來看待它，就像小朋友的心一樣。小朋友的心很好奇、很單純，他們對每一件事情都好奇，即使面對同樣的事情，他們都可以開懷地笑，不像我們看很多東西會覺得重複。

我的侄女還小的時候，有回看一部電影，當她看到有趣的片段，她會重複再看一遍，每一次她都笑得好開心，就這樣重複了好多遍。我們看同樣的片段，第一次覺得有趣，第二次就不好笑了，因為心的慣性，讓我們停在過去。讓人好羨慕她這種心，因為她有樂趣，而我們沒有，因為我們的慣性、意識，已經習於和過去、現在、未來交雜在一起。

所以用童真的心，並抱著「這一次就是最後一次」的心理，我們要把整個身心投入，好好用功，因為因緣不會重複。如此一來，你會發現自己前後際斷，就在這個當下，你在用功的時候，真的可以很用心，發生什麼問題你都知道，然後就讓它過去。

本文摘自：《老實是禪》

■ 文／聖嚴法師

人如果活在希望中，就能夠產生活力；如果活在絕望中，就很容易失去求生的意志。因此不管有沒有崇高的理想，「希望」是人人都必須有的。

求不得苦

多數人都有夢想、都有企圖心，不過，只有少數人能完成夢想、實現企圖，事與願違者比比皆是。有些人汲汲營營於名利的追求，然而命運捉弄人，意想不到的阻礙卻經常發生，於是便產生了「求不得苦」。佛陀曾說人生有八苦，其中有「求不得苦」與「壞苦」；「求不得苦」很容易明白，至於「壞苦」的意思，是指即使求得自己所想要的東西之後，雖然很歡喜，卻無法永久保有它，這時就會感到煩惱痛苦。得而會失、成而會敗、起而會落，便是壞苦。

曾經，美國有位獲得高額樂透彩金的男子，當記者第二天去採訪他時，他卻開始發愁，因為突然獲得這麼大筆的財富，讓他不知所措，擔心被搶被偷，竟然在攝影機前嚎啕大哭；之後，這個人便憂鬱而死。看來，即使一夜致富大有所得的人，也未必幸福。

時空環境的因緣配合

能不能成功，可不可以心想事成，獲得自己想要的東西，這跟各人所處的時空環境等條件有關。除了自己的條件與善根福德外，還需要機緣配合；也就是說，過去自己投入的努力及培植的善根福德，只是成功的「因」；想要獲得成功的「果」，仍需要配合時、空、人、事、物的外緣，若有外緣的配合，加上你自身屢世累積的福德為因，便能成功。例如，在需要你的機會中，你恰好出現，便能水到渠成；否則機會在你面前，你還再三猶豫，或者根本弄錯方向、緣木求魚，任憑你怎麼祈求，都是很難如願的。

事實上，在每一個時代中的大多數人，聰明才智都是差不多的，卻是有人幸，有人不幸，成功的關鍵便在於能不能遇到機緣和把握機緣了。

本文摘自：《幸福禪：上班族40則幸福指引》

諦聽 聖嚴法師講經，一起走向圓滿的菩提大道……