文 / 素超人整理
有位菩薩分享,最近醫生通知他需回醫院動刀,雖然不是很大的手術,但他之前做同樣手術時,術後造成身體的損傷非常大,即使知道是必要的治療,但是心裡的恐懼感讓自己一拖再拖,不敢面對。不斷念佛卻越念恐懼感越大,心無法安定下來。
回想一下,原來自己念佛方法不正確,口裡念佛,心裡一直想著不要動手術......
聖嚴法師曾在《念佛生淨土》書中提到:
修行念佛法門的四個心,那就是信心、至誠心、深心、迴向發願心。信心的要求,遍於諸經,而尤見重於《阿彌陀經》,其餘三心,出於《觀無量壽經》。
一、信心 :每一法門,皆是針對不同的根性需要而說。不同種類的人有相同的根性和不同的根性,不同時代環境的人亦有相同的根性和不同的根性,需要以無量的法門來接引無邊的眾生。故當我們認定並跟隨某一位善知識修行時,除了不得懷疑他這個人,也不要懷疑他所教的法門與其他法門是否相同?是否有矛盾?否則便無法產生堅固的信心,也得不到真正的受用。
二、至誠心:是誠懇心、虔誠心,不是三心二意、心浮氣躁,馬馬虎虎地敷衍了事。念佛時應當口念心惟,如在阿彌陀佛面前,聲由口出,又從耳入,聲聲印向心田,句句都從心出。念念都是佛號,處處總是佛國。
三、深心:堅固不拔,根深柢固的信心,是從修證的經驗及念佛的應驗所養成的。打心底起,念念繫心念佛,在習慣上時時自然念佛,便是深心念佛。如果悠悠忽忽、隨隨便便地念佛,有一天沒一天、一曝十寒地念佛,便是淺心念佛。如果一邊念佛一邊打妄想,一邊念佛一邊昏昏沉沉,便是淺心念佛。
四、回向發願心:迴向的初意,是將念佛目的期求往生西方;是以修行一切功德迴向往生西方的極樂世界。迴向的深意,是發菩提心廣度眾生,就是願將自己的念佛功德迴向一切眾生,都能離苦得樂,都能信佛、學法、敬僧,都能念佛成佛;也以念佛的功德迴向改變具有剛強心的眾生,促使眾生願意信仰佛教、修學佛法,早日往生極樂世界,早日成就無上菩提。
——————————————————————————————————
一切都是最好的安排
聖嚴法師在《動靜皆自在》提到:不論是否已經明心見性,都可以體驗以下的四句話:「一切都是現成的,一切都是完整的,一切都是新鮮的,一切都是美好的。」
當心處於極度不安定時,不妨在心中默念"觀世音菩薩會為我們做最好的安排",給自己信心,然後用念佛的方法,讓自己安心。如師父說的:「把病交給醫生,把命交給佛菩薩」,相信佛菩薩會為我們做最好的安排。
祝福大家都能平安、健康、快樂、自在~
|