■ 文/果然是大師
我們知道,繼釋迦牟尼佛之後,下一位在這個娑婆世界成佛的,將是彌勒佛。彌勒佛多生多世,皆與釋迦牟尼佛有因緣,《大方等大集經》中記載了他們其中一世的故事:
在廣光明如來住世之時,當時有個大國,國中的王子名叫「財功德」。財功德王子由於外表端正俊挺,從小便極受人民喜愛,然而,正是因為人見人愛,十六歲的他,便驕傲自大、不可一世,連見到廣光明如來入宮說法,都不願恭敬禮拜。廣光明如來見狀,心生悲憫,想著:「這位王子將因他的傲慢,退失佛性,以及一切善根福德……除非他能夠遇見一位有緣的大善知識,如此,才有得聞佛法,修行成就的可能。」
廣光明如來如此想著,隨即喚請八萬四千名大菩薩前來,將財功德王子的狀況告知諸大菩薩,並且徵詢:「有誰願意去調伏這名王子的慢心?誰願意忍受他的脾氣,前去度化接引他?這過程並不會太容易,得要願意受種種毀辱者,方能勝任……」這八萬四千名大菩薩衡量了各自的份量,以及與王子的因緣之後,沒有一個人有把握。廣光明如來一連三問,始終沒人敢答應……
最後,一位名淨精進的菩薩見狀,隨即上前右膝著地合掌白佛:「世尊!既然這樣,就讓我去試試吧。」淨精進菩薩這麼一說,三千大千世界皆為之震動,諸大菩薩也都讚歎隨喜。
淨精進菩薩隨即化身前往王子行宮,立在門口。王子出入時,見到行宮門口站了這麼一個出家人,怎麼看怎麼不順眼,便命人把他趕走。不料,不論手下怎麼好說、歹說,甚至土石加身、動手趕人,淨精進菩薩都不為所動。王子愈看他愈生氣,甚至親自動手打他、趕他,然而,淨精進菩薩還是沒發怒、也不走開,依舊一副恬然自適的模樣。每次,王子見了他這樣,就忍不住上前對他又打又罵,而他皆是逆來順受。
如此日復一日,過了好久好久,這一天,王子出門時,突然覺得這個修行人太不可思議了,竟然寧願長久忍受屈辱打罵,也不願離去,於是忍不住問道:「你到底想從我這裡得到什麼?」淨精進菩薩但笑不語。王子繼續追問:「你說啊,你是不是貪求我的富貴,想要我供養你?還是你要我的金銀珍寶?」
淨精進菩薩知道因緣已到,於是安詳地說道:「我要的不是世間財富和你的供養,因為,不論是財富、供養,還是你的外表、地位,都是無常的,轉眼成空。然而,您之所以有今日種種福報,皆是因為您往昔行善積德而來,雖然如此,您還是有煩惱,不是嗎?世事依舊不能皆如您的意,不是嗎?我來,就是為了讓您離諸煩惱啊……」。
王子聽到淨精進菩薩一席話,頓時心中生起無限法喜,更落淚至心懺悔之前種種不敬言行,而皈依淨精進菩薩。在聽聞更多前所未有的善妙之法後,更決心捨棄王位,出家修行。
這位淨精進菩薩就是釋迦牟尼佛的前身,而財功德王子就是彌勒菩薩。我們可以想見,若是這位王子沒有遇到淨精進菩薩,那麼,他將會是怎麼樣的一位暴君、魔頭。待他作惡多端、福報享盡之後,地獄果報自是免不了的……由此可見,一位大善知識對一個人的生命,有多麼重要的影響力。
遇到善知識是福報,尤其是遇到能讓徹底翻轉生命與價值觀的善知識,就像佛陀對財功德王子所說的,他之所以有今世的福報,是由於他過去多生多世的行善植福而來,因此才能得到廣光明如來的護念,以及淨精進菩薩如此不棄不捨地陪伴等待。
我們未必有財功德王子的福報,有幸遇到淨精進菩薩,然而,其實只要看看現在的自己,再檢視自己過去的生命,我們會發現,能一路來到這裡,這一路上,必然已經遇到過不少善知識了。就像聖嚴師父告訴我們的:「其實善知識就在你身邊,環境裡的每個人、每樣東西、每個狀況,都是你的善知識。它們像鏡子一樣隨時隨地提醒著你,只是你沒把它們當成善知識而已。」
一顆懂得珍惜、懂得感恩、懂得反省的心,是遇見善知識的關鍵;而一顆能識人的心,願意無私教導他人、不棄捨他人的心,則是更可貴的佛心。
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