人生雜誌電子報443期
2020-7-2
人生雜誌電子報/每月月初發報

當期資訊

人生雜誌443期──【當佛陀遇上現代青年】

【本期專題】從佛陀生命看見自己

【精選專欄】廣角萬花鏡 / 廣告相,眾生相

【法鼓訊息】學習當代菩薩心生活 7/25行到寶雲寺


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本期專題

從佛陀生命看見自己

夢想、愛情、友情等煩惱,長存在每個年輕世代,
佛陀覺醒之前,也是一個懷著厭離心的青年。
他是如何看待這些跨越千年的難題呢?
認識佛陀的生命,做更好的自己,
學佛,也可以是年輕人的選擇!

(李澄鋒攝)

■ 何筱淇

近年來,經濟低迷,薪資凍漲,房價卻比十年前翻高,年輕人即使教育程度較高,生活環境比過去好,卻普遍低薪,即便努力,也不會增加太多的收入,愈來愈多年輕人,比上一代更晚婚生子,甚至傾向不婚、不生、不買車、不買房。

年輕世代的處境

根據《遠見》雜誌2019年的調查,1990年至2000年出生的「Y世代」,這些20~30歲的年輕人是大學與社會的新生力軍。甚或1995年至2005年出生的「Z世代」,從小生活在數位環境,他們擅長掌握數據分析,因此處事更務實,也對自己的觀點更有自信,這個世代彰顯的是開放、去權威化的價值觀。

然而,無論Y世代、Z世代,都面臨著「自我認同」的難題。青年是成年的轉換期,由於缺乏經驗,於是不斷拿自己與其他人比較,然後修正自我,調適理想與現實的差距,這個階段充滿對人生的不確定感。年輕的成人,則將心力放在建立有意義的關係上,像是找尋愛侶及選擇職場。

本刊向法鼓山世界青年會及一般青年,調查近一年中最在意的生活事件,結果顯示,高達50%的青年對「自我價值」最為關心,包括工作、夢想、學業、生命意義、認識自己等,其次有13%的青年表示,受新冠肺炎影響,開始關注「生死」,與重視「經濟」狀況並列第二,另有11%的人在意「愛情」、9%重視「人際關係」、4%在意「外貌」。這些事件正是青年族群大小煩惱的主要根源。

跨越時代的難題

談到煩惱,翻開佛經,有關自我價值、生死、經濟狀況、愛情、人際關係與外貌等,這些當代青年在意的議題也歷歷在目,佛陀與他身邊的弟子面對著哪些似曾相識的情境?

當悉達多年輕的時候,父親淨飯王希望他繼承王位,帶領族人。雖然他的生活富裕,父母疼愛,但他總是鬱鬱寡歡。直到悉達多第一次踏出城門,看見百姓的生、老、病、死,警覺自己隨時也可能死亡,他想找到克服生死的法門,於是毅然決然地出家⋯⋯

離家後,悉達多在森林苦行,五位年輕侍從憍陳如、阿捨婆誓、摩男跋提、十力伽葉和摩男俱利,成為一起修苦行的朋友。有天,悉達多因體力不支昏倒,路過的牧羊少女,將羊乳餵給一息尚存的他。那刻起,他知道苦行只會敗壞身體,並不會悟得真理,於是恢復正常飲食,但五位朋友以為他正在墮落,失望地離開⋯⋯

悉達多證悟成佛後,弟弟難陀也剃度出家。但是,難陀想念妻子美麗的面容,無法專心修行,日夜處於苦惱中⋯⋯

有一年雨安居,遇上大饑荒。佛陀一連托缽三天都一無所獲,直到有位養馬人,願意將麥糠拿出來供養。那是麥子剝去的外殼,粗糙又堅硬,本來要給馬匹吃的,難以下嚥,佛陀與弟子也只能吃馬麥止飢。

德行圓滿的佛陀也會招來嫉妒,不只外道眼紅,提婆達多也嫉妒他的成就,不只一次陷害佛陀,還要求接手僧團,自立門戶,曾經帶走上百位比丘⋯⋯

這些發生在佛陀自身或弟子身上的難題,佛陀是如何面對與處理?

年輕世代的流浪者之歌

關於自我價值的追求,悉達多在他二十九歲的那個深夜,決定出家求道,不願再過著如幻影的日子,他要尋找一種方法,讓自己從世間解脫,他走的每一步,就是愈接近自己。

經過多年苦修,悉達多清楚自己的目標,他獨自坐在菩提樹下以智慧降伏煩惱,終於證道解脫。他將解脫生死的智慧,向離他而去的朋友、向他曾不告而別的家人、以及所有願意聆聽的人分享,讓佛法在世間弘揚開來,令一代一代的人,生命得以啟發。

關於外貌與愛情,佛陀帶著思念妻子的難陀上到天界,看到天女的美好遠勝妻子,佛陀並向難陀承諾,只要他發奮修行,就能生在天界,親近這些更美的天女。不過,當難陀勤修梵行,熄滅貪欲等煩惱,證得阿羅漢果後,便主動要求佛陀解除當時的承諾,因為他已不再需要。

關於人與人之間的逆緣,佛陀如何看待與提婆達多的因緣?僧大教務長常啓法師以《大方便報佛恩經》為例分享:「累劫以來,只要有多少尊佛,就有多少提婆達多,他的存在正是為了幫助佛陀成道,透過逆向的霸凌、打擊,反而激發佛陀增上修行。」

夢想、愛情、友情等煩惱,長存在每個年輕世代,佛陀覺醒之前,也是個懷著厭離心的青年。年輕,不代表不能清楚自己的方向,年輕的悉達多就是勇於追求自己的方向,得到圓滿解脫的典範。他將生命故事,留給不想在煩惱迴圈中打轉的年輕人。如何解脫世間煩惱呢?學佛陀,做更好的自己!

更多內文請見《人生》443期

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精選專欄

【廣角萬花鏡】

■ 林純綾

有個小成本的外拍暨網路影片製作案,熟識的攝影師推薦,由他的幾名徒弟執行。拍攝當天,我和這幾位二十初頭的年輕人同車,一塊前往工作地點奧萬大。閒聊中得知,他們都還在大學就讀。

「難怪。」我心想,「也只有年輕人才有這樣的熱忱啊。」

薑是老的辣

我看他們為了這麼一個小案子,準備了好幾套攝影器材,空拍機也帶來了。沿路他們不時聊著稍後的拍片計畫,開開心心、歡歡喜喜地,彷彿他們不是下游廠商,而根本就是廣告主似的。至於我呢?我只是筆直坐著,在沉默中聽他們一句來一句去,然後思忖著:「希望你們的熱忱能持續到工作的最後啊,嘿嘿……」

果然,拍攝完成後的影片製作階段,問題就來了。客戶對剪接有意見,對光調有意見,對上字幕的方式有意見,對為什麼放這些人不放那些人有意見,對文案、音樂、選景……對什麼都有意見。

客戶有那麼多意見很正常,這也反映他們認真的態度;問題在於,當時開開心心的這幾位年輕人,現在不開心了。每當AE(Account Executive,業務企畫)轉告客戶的修改意見,請他們調整,他們總要氣得嘴巴答答響,後來索性表明不願更動,搞得作為窗口的AE很苦惱。後來解套的方式是,後續請他們的師父,也就是我們熟識的資深攝影接手,果然接下來的事情很順暢,也很快速地完成、結案。

服務才是廣告的核心

「客戶不是花錢讓我們做開心,也不是讓我們拍興趣的,我們拍的片子也沒有要參加坎城影展──當然如果能得坎城廣告獎,也很好,但這不是我們拍廣告的目的。」

如果要我為自家公司的徵才廣告寫文案,這一定會是其中的一段,以幫助公司快速篩去對廣告業有錯誤期待的求職者。

我一直認為廣告是服務業,提供的是高技術門檻的專業服務。既然是服務,服務的對象需要什麼,廣告代理商就提供什麼,這才是廣告從業者的核心價值。

每一則看了讓人熱血沸騰或罵罵號的商業廣告背後,都有其行銷目的與策略思考,這部分非常理性;而在錘鍊廣告的過程中,還有許多人傾注了他們的藝術天分與專業技能,這部分則牽涉到相對多的個人主觀與感性。我就特別喜愛選擇廣告配樂這段工序,可以密集聆聽各類曲風,和不同配器集結出來的不同效果,而最後,決定要用什麼樣的配樂,這當中自然會牽涉到我對音樂的審美。

初出社會時,我的選擇若是被主管反駁,小則傷心,大則傷了自信,因為那彷彿是在說:「你的sense(領悟)真差!」那可就是嚴重的內傷了;另一種情形是,被駁後,就像那幾位到奧萬大拍片的年輕人向我們家AE抱怨:「客戶的sense很差,難道你不用去說服他們嗎?」

思考了一下,結論是:不用。因為客戶的sense,除了來自於判斷哪顆鏡頭比較漂亮,更重要的是來自於他們對任務目的的把握。基於此,有時必須放棄一顆最漂亮的鏡頭,方是正確選擇。

不曉得那幾位大學生經歷這個案子後,會不會覺得自己是誤入叢林的小白兔,由於心靈受創而立志絕不進入唯利是圖的廣告產業,並把「拍一部自己的電影」視為更高尚的職志?(電影的廣告置入其實很多啊……)

但廣告這個產業就是如此真實,每個相關當事人都把他們的需求與期待,投射到逐漸成形的廣告中,而這些需求與期待,有時甚至是互相矛盾的(例如客戶的預算和導演要求的器材),至於作為統合與協調單位的廣告代理商,若是禁得起這整個過程的消磨並堅持下去,就能逐漸在這個領域裡,開拓出幅員遼闊且迅速敏銳的洞察力與決斷力,而讓最後產出的廣告,成為同時滿足多方期待的佳作。

換位思考的關鍵

不過,回到現實,像廣告如此牽涉層面廣泛的工作,一定絕少事事順風順水,所以,當事情未朝著你期待的方向前進,或有人對你的觀點提出質疑,又該如何快速因應與調整自己呢?

當二十幾歲,我也跟那幾位大學生一樣,對於完成的工作,總覺得已是嘔心瀝血,於是在面對後續的批評與修改意見時,就會像隻刺蝟般,武裝自己,極力辯駁,試圖證明「我對你錯」。說到底,這種執著,常常是沒自信在作祟。(其實我不知道怎麼改啦,別為難我了!)

開始的熱忱與投入,在遇到批評後,感到別人的批評都是衝著「我」來,因此洩氣甚至放棄,這是多根深柢固的我執啊!事實是,工作上的所有批評,往往都是對事不對人(我們真的只是想讓事情順利,早點下班,其實我連你是誰都不知道呢!)所以要在背離自己期待的工作進程中,讓事情速速重上正軌的最重要一步就是:放下執著,尤其是我執。

放下我執,就不需要固守自己的立場,也才更能夠游刃於他人的立場。可以說,放下我執,正是實踐「換位思考」與「同理心」的關鍵所在。而這種快速切換立場的能力,雖還無法讓我具體洞悉他人的所思所感,但至少,我會習慣這麼想事情:每個人,都有他們的難處,以及他們職責所在而必須堅持的立場。因為體諒,調整的空間就變大了;因為包容,而得以權衡出一個雖非完美,但能讓最多人滿意的結果,這件事就算功成圓滿了。

更多內容請見《人生》443期

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