心靈電子報第882期
2020-10-28
心靈電子報/每週三發報

人間淨土

佛教對占卜的看法
未來的命運是可以隨著個人心行的調整而改變。

文 / 聖嚴法師

不論在西方或東方,自古都有占卜、星相這個行業。他們給人的指點,聽起來好像都很有道理,因此不論學識深淺、地位高低,有不少人士對此非常著迷,就連一些唯物論者,表面上雖說不信,實際上多少也是半信半疑。

不過,占卜本身不全是純精神現象,甚至可說是一些物理現象;它是經驗的傳承,是自然規律的呈現。因此,佛教也不會說占卜完全是無稽之談,唯我個人卻不會迷信。

因為即使紫微斗數、八字命盤、麻衣相術等,真的可以算出一個人的命運,可是同年同月同日生的人其命運會完全相同嗎?就算是同一秒鐘出生的人,也會由於出生的家庭背景、地理環境不同,而有不一樣的未來。何況對於以往的命相,算得再準也沒有什麼用處,因為未來的命運是可以隨著個人心行的調整而改變的。

另外,如果凡事依賴算命,也會讓人的生命失去彈性,很可能每天出門前都要先算一下:幾點鐘出門比較好?要向南走、還是向北走?如果是相信方位的人,每天還必須把桌子搬過來、搬過去,睡覺的床位也一再變更,弄得疑神疑鬼,生活變得綁手綁腳。這樣的人便是自己困擾自己。

我這一生也算過幾次命。曾有一位精通紫微斗數的居士幫我推算,他排好命盤後,告誡我在某一年,不要靠近火,在某個方位不可以靠近水。我想這糟糕了,因為電燈也是火,打火機、手電筒、火柴、燒香、點燭、廚房、電風扇等等,都是火;水必須喝,洗臉、漱口、上廁所、洗衣服、洗澡也一定要水,不能靠近水,那該怎麼生活?他就說,那靠近小火、小水就好,不要靠近大火、大水。事實上,真要因為火及水而死的話,不論大小多少,都會死。所以我並沒有因為他說的話而緊張害怕,只能感謝他幫我算命,給我忠告了。

後來又有一位高人幫我算命,他說我只能活到六十多歲,因此六十歲之後,一定要收斂,不宜再到處奔走,好好頤養天年。但是我還是一樣到處奔忙,今年我已經七十多歲了,超過六十多歲已有十多年了。

幾年前又有人來幫我算命,說我未來的命應該已經沒了,因此懷疑我的生辰八字是不是弄錯了。照理說我應該是個死去的人,怎麼還健在呢?我開玩笑地對他說:「可能是閻羅王忘了我的出生年月日吧!」

由我的經驗可以知道,算命就算很準,也幫不上什麼忙。所以我奉勸大家,不一定要算命看相,自己的命運,要靠自己的毅力、努力來主宰,命運是掌握在自己心中的。

摘自:《人間世

聖嚴法師法語

有人認為自己的習性過重,未臻完美,
所以沒資格勸人善行。
其實我們都是凡夫,
不要以聖人的尺度要求自己,
而是從凡夫的過程中逐漸修正自己,
常常心懷慚愧心,做錯事要懺悔;
能夠有自知之明,
自己知道不行,就是行;
自己知道不好,就是好。

◎ 摘自:《法鼓山的方向

本 週 選 讀

法鼓道風

聖嚴法師


大乘佛教的目的,在於莊嚴清淨這個世界,讓這個世界成為佛國淨土。那麼,釋迦牟尼佛的佛土在哪裡?就是在娑婆世界,就在我們這個世界......

佛法的喜悅之道

確吉尼瑪仁波切


藉由同理的心念,將悲傷的力量化為對眾生的慈愛,因為任何一切都非堅實的存在、一切都是戲論,唯用「愛」去珍惜每一個當下......

素超人報告

佛教的經典、咒語、 聖號,內容無不是正向助人的
當我們念佛的時候,心中就和慈悲與智慧相應。

文 / 素超人整理

一位煩惱很重的朋友問:「如何減輕讓他痛苦的人際關係?」

素超人建議他可以多念「阿彌陀佛」聖號,幫助自己安定身心,並迥向祝福對方也能離苦得樂。

他抗拒的解釋自己只要聽到聖號、咒語或經文,就會產生死亡聯想,一連幾天腦子都會重覆出現佛號或咒語,心中產生恐懼。

法鼓山文化中心副都監果賢法師分享:「佛教的經典、咒語、 聖號,內容無不是正向及助人的。」

「阿彌陀佛」是梵語,意思是無量光、無量壽。所以用阿彌陀佛打招呼,就是祝福對方健康長壽、光明無量、希望無窮,希望對方在待人處事上都能幸福圓滿。

阿彌陀佛,是一句親切的問候,也是真誠的祝福。聖嚴法師在《念佛生淨土》指出,當我們念佛的時候,心中就和慈悲與智慧相應,也就是跟阿彌陀佛的無量光相應;我們的心永遠不離開智慧和慈悲,我們的心也永遠不離開阿彌陀佛的佛號,這也是無量壽。

佛法八萬四千法門中,最方便簡捷、最圓妙的法門就是一句「阿彌陀佛」。「若人但念阿彌陀,是名無上深妙禪」行住坐臥、動靜之間,若能轉妄念亂心為聲聲佛號、念念彌陀,當下即處「無有眾苦、但受諸樂」的人間淨土。

迴向,在佛教來說則是迴己向人,迴小向大,迴有限向無限,迴有漏向無漏的無量悲心,當我們做任何好事,不論是無形的、有形的,為己的、為人的,均有功德。若能普皆迴向,世間也必然更加光明。迴向的深意即是發廣大心的修行,串連起諸佛菩薩的悲智願海,與求法若渴的眾生心,把功德迴向給一切人,願一切眾生同霑法喜,其功德將是無限的大了。

謹以聖嚴法師所作的迴向偈「願以此功德,迴向諸眾生,解脫三界苦,皆發菩提心。」迴向及祝福一切眾生離苦得樂、菩提心增長。

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