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轉心:決定一生幸運的四種關鍵思惟
The four ordinary foundations of buddhist practice
作者:第9世堪千創古仁波切 KhenchenThrangu Rinpoche
譯者:肯.荷姆斯(Ken Holmes), 凱蒂亞.荷姆斯(Katia Holmes), 帕滇卓瑪
出版社:創古文化
出版日期:2019年07月01日
語言:繁體中文
規格:平裝22*17*1cm
商品編號:1151830131
ISBN:9789869785303
定價:NT$300
會員價:NT$255 (85折)
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書籍介紹
內容簡介
↑TOP 當代藏傳佛教大師創古仁波切,對尋求幸福生活開出的四大解方
給眾生紛亂心靈的一帖心安良藥
給眾生紛亂心靈的一帖心安良藥
為什麼你覺得生命無法改變?
為什麼你覺得生而為人卻不幸福?
那是因為從來沒有人教導你真正有效的改變之道。
佛陀說,達到真正及持久的快樂方法,並不是汲汲營營的往外追求, 而是要如理如法的依循正道,並藉由禪修不斷的審視自心。
如何學習觀修轉化自己的心呢?
前行是修持的基礎佛法是痛苦的解藥
創古仁波切以生活中實際的範例為引,簡明易懂的教導轉心向法的四種關鍵思惟——珍貴人身、生死無常、因果業報、輪迴過患。
⊙第一種思惟:珍貴人身
擁有暇滿人身是非常幸運的一件事,因為依靠這個人身,我們可以利益自己,也能成就廣大的利他事業。
⊙第二種思惟:生死無常
無常是痛苦的預防針,莫忘無常之義,才會懂得珍惜每一個時刻。
⊙第三種思惟:因果業報
業力是組成「因果關係」的元素,會主導現在及未來的生命,選擇取(一切善)捨(一切惡)是一切善行的開始。
⊙第四種思惟:輪迴過患
輪迴六道本具各種痛苦,僅記輪迴之無常,看清現實,才能超越痛苦。
「轉心四思惟」,不僅是開啟快樂的源頭,也是佛教三乘共修的四種基礎法門,精進修持其精義和法教,能使我們的心,徹底並持之以恆的改變,真正離開煩惱與痛苦,超脫生死,一生幸運,愈來愈幸福。
【創古文化】
FACEBOOK:創古文化 Thrangu Dharmakara
微信平台公眾號:Rain-of-Dharma
網站:www.thrangudharmakara.org
本書特色
⊙這是一本教導所有的人如何去追求真正幸福快樂的書
如果我們想要超越痛苦,絕對不能只著眼於短期的快樂,也不能只祈求稍微改善,我們必須依止佛法而尋求長期的無苦之樂。佛法現在就能幫助我們變得更快樂,也能幫助我們生生世世找到更多的快樂,直到我們再也不需遭受任何痛苦為止。
如果你想知道如何避免痛苦,那就不要再四下去尋找偏方,而要在佛法之中去尋求,因為佛法必定能帶領你超越痛苦。這就是為什麼佛陀給予我們「轉心四思惟」的法教。
⊙這是一本修持佛法的共同基礎入門書
修持佛法就是要修心,也就是要改變我們的心,使心轉向佛法。到底我們要如何才能使心離棄輪迴呢?答案是:學習並觀修「轉心四思惟」——修持佛法的四種共同基礎,亦稱為「四共加行」。
「四共加行」的修持方法之所以稱為「基礎」或「預備」的前行法門,是因為必須先完成轉心的四種思惟,才能開始修持正行的法門,唯有徹底認同轉心的四種思惟,我們才能對佛陀的法教生起清淨和絕對的信心,「四共加行」確實是修行的基礎。
⊙這是一本能讓你一生幸運的關鍵之書
創古仁波切認為一生幸運的關鍵,唯有透過「轉心四思惟」的方便法,清楚認知能得到暇滿人身是非常幸運的一件事,才能讓我們想要精進的修持佛法,最後得到好的成果。
作者介紹
作者簡介
第9世堪千創古仁波切(Khenchen Thrangu Rinpoche)
創古仁波切為第17世大寶法王噶瑪巴鄔金欽列多傑的總經教師,曾任藏傳佛教噶瑪噶舉四大法子的導師,是噶舉傳承當代禪師暨學者。1968年榮獲格西學位,學養、修證、講學、著述,無不圓滿,也是藏傳佛教寧瑪、噶舉、格魯及薩迦四大教派一致推崇的大師。
仁波切致力弘法利生的佛行事業,建寺興學,講學傳法,不遺餘力。一生遵循上師的教導,依教奉行,他說:「我的這些頭銜就是代表自己的責任,要利益眾生、弘揚佛法。」逾八十歲的仁波切,如今依然不辭辛勞,每年巡迴世界各地,弘法利眾。
著有《快樂轉心法》、《成佛的藍圖》、《直指法身》、《惹瓊巴傳》、《帝洛巴傳》、《止觀禪修》、《尋找來世的居所》、《一生所衷》、《密勒日巴的老師說》、《不動佛》、《幸運到老》、《藥師佛儀軌:琉璃水流》、《三摩地王經實修講記》、《正念減壓,有壓力,不煩惱》、《穿越生死,心的旅程》、《修心》、《鮮活的覺性》等書。
審訂者簡介
堪布羅卓丹傑
曾於佛光山叢林學院研習漢傳佛教,1997年19歲時開始追隨第17世大寶法王總經教師──堪千創古仁波切,2003年獲創古仁波切授與「堪布」學位,2016年臺灣大學EMBA畢業。現長期擔任第17世大寶法王、創古仁波切等傳承上師之中文翻譯,並從事佛法教學和藏中筆譯等工作。
譯有《四加行,請享用》、《愛的六字真言》、《第一護法:瑪哈嘎拉》、《練習坐,找到心》、《密勒日巴的老師說》、《不動佛》、《慢慢走,快快道》、《藥師佛儀軌:琉璃水流》、《打開月光童子的佛法寶盒》、《修心》等書。
譯者簡介
帕滇卓瑪
.美國堪薩斯大學人類學博士。
.曾任彰化基督教醫院營養師、輔仁大學食品營養系兼任講師暨協同研究計畫主持人。
.任職美國堪薩斯大學人類學系及東亞研究中心近十年,從事應用人類學之教學、比較醫療系統與飲食文化之研究、跨文化管理研究計畫之發展與管理。
.1994年正式皈依三寶後,潛心修學佛法,為多位仁波切口譯灌頂及開示,並從事英文佛教著作之中譯工作。
第9世堪千創古仁波切(Khenchen Thrangu Rinpoche)
創古仁波切為第17世大寶法王噶瑪巴鄔金欽列多傑的總經教師,曾任藏傳佛教噶瑪噶舉四大法子的導師,是噶舉傳承當代禪師暨學者。1968年榮獲格西學位,學養、修證、講學、著述,無不圓滿,也是藏傳佛教寧瑪、噶舉、格魯及薩迦四大教派一致推崇的大師。
仁波切致力弘法利生的佛行事業,建寺興學,講學傳法,不遺餘力。一生遵循上師的教導,依教奉行,他說:「我的這些頭銜就是代表自己的責任,要利益眾生、弘揚佛法。」逾八十歲的仁波切,如今依然不辭辛勞,每年巡迴世界各地,弘法利眾。
著有《快樂轉心法》、《成佛的藍圖》、《直指法身》、《惹瓊巴傳》、《帝洛巴傳》、《止觀禪修》、《尋找來世的居所》、《一生所衷》、《密勒日巴的老師說》、《不動佛》、《幸運到老》、《藥師佛儀軌:琉璃水流》、《三摩地王經實修講記》、《正念減壓,有壓力,不煩惱》、《穿越生死,心的旅程》、《修心》、《鮮活的覺性》等書。
審訂者簡介
堪布羅卓丹傑
曾於佛光山叢林學院研習漢傳佛教,1997年19歲時開始追隨第17世大寶法王總經教師──堪千創古仁波切,2003年獲創古仁波切授與「堪布」學位,2016年臺灣大學EMBA畢業。現長期擔任第17世大寶法王、創古仁波切等傳承上師之中文翻譯,並從事佛法教學和藏中筆譯等工作。
譯有《四加行,請享用》、《愛的六字真言》、《第一護法:瑪哈嘎拉》、《練習坐,找到心》、《密勒日巴的老師說》、《不動佛》、《慢慢走,快快道》、《藥師佛儀軌:琉璃水流》、《打開月光童子的佛法寶盒》、《修心》等書。
譯者簡介
帕滇卓瑪
.美國堪薩斯大學人類學博士。
.曾任彰化基督教醫院營養師、輔仁大學食品營養系兼任講師暨協同研究計畫主持人。
.任職美國堪薩斯大學人類學系及東亞研究中心近十年,從事應用人類學之教學、比較醫療系統與飲食文化之研究、跨文化管理研究計畫之發展與管理。
.1994年正式皈依三寶後,潛心修學佛法,為多位仁波切口譯灌頂及開示,並從事英文佛教著作之中譯工作。
目錄
↑TOP
再版序/一生的幸運創古仁波切
前言/修持佛法的四種共同基礎克拉克.強森博士
⊙第一種思惟|你很幸運能得到暇滿人生
珍貴人身
.轉心向法
.認識六道輪迴
.修持佛法的八種逆緣—八無暇
.修持佛法的八種逆境
.修持佛法的八種心的障礙
.修持佛法的十種圓滿
.人身是宿世的善業
⊙第二種思惟|莫忘無常之義
死亡無常
.無常是痛苦的預防針
.觀修無常的五種方法
.每一刻,都是珍貴的時刻
⊙第三種思惟|取(一切善)、捨(一切惡)
因果業報
.業,是生命的選擇
.身的三種不善
.語的四種不善
.的三種不善
.動機,是一切善行的開始
⊙第四種思惟|(僅記輪迴)之無常
輪迴過患
.因瞋恨而落入地獄的痛苦
.因貪吝而落入餓鬼的痛苦
.因愚癡而落入畜生的痛苦
.因傲慢而落入天人的痛苦
.因嫉妒而落入阿修羅的痛苦
.人道中生老病死的痛苦
結語/看清現實,才能超越痛苦
.前行是修持的基礎
.佛法是痛苦的解藥
附錄/辭彙表
前言/修持佛法的四種共同基礎克拉克.強森博士
⊙第一種思惟|你很幸運能得到暇滿人生
珍貴人身
.轉心向法
.認識六道輪迴
.修持佛法的八種逆緣—八無暇
.修持佛法的八種逆境
.修持佛法的八種心的障礙
.修持佛法的十種圓滿
.人身是宿世的善業
⊙第二種思惟|莫忘無常之義
死亡無常
.無常是痛苦的預防針
.觀修無常的五種方法
.每一刻,都是珍貴的時刻
⊙第三種思惟|取(一切善)、捨(一切惡)
因果業報
.業,是生命的選擇
.身的三種不善
.語的四種不善
.的三種不善
.動機,是一切善行的開始
⊙第四種思惟|(僅記輪迴)之無常
輪迴過患
.因瞋恨而落入地獄的痛苦
.因貪吝而落入餓鬼的痛苦
.因愚癡而落入畜生的痛苦
.因傲慢而落入天人的痛苦
.因嫉妒而落入阿修羅的痛苦
.人道中生老病死的痛苦
結語/看清現實,才能超越痛苦
.前行是修持的基礎
.佛法是痛苦的解藥
附錄/辭彙表
序/後記
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