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華嚴經開悟後的生活智慧:入法界品精要

華嚴經開悟後的生活智慧:入法界品精要

作者:唐‧實叉難陀

譯者:蕭振士, 梁崇明

出版社:大喜文化

出版日期:2019年04月22日

語言:繁體中文

規格:平裝 14.8 x 21 x 2 cm

商品編號:1151690111

ISBN:9789869751834

定價:NT$350

會員價:NT$315 (90折)

心田價:NT$298 (85折)

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書籍介紹

內容簡介

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  《華嚴經》被大乘諸宗奉為「諸經之王」、「諸經中寶」。據稱是釋迦牟尼佛成道後,在禪定中為法身大士所宣講,被認為是佛教最完整世界觀的介紹。《華嚴經》中的〈入法界品〉是整部《華嚴經》的總結和縮影,本書所摘取的精華,可以讓在百忙中的讀者,輕鬆快速地掌握核心義理,應用在世間諸多事業,令其理事無礙、事事無礙,圓滿成就。

  菩薩不離世間,即如六祖惠能大師所云:「佛法在世間,不離世間覺,離世覓菩提,恰如求兔角」。古往今來之祖師大德,皆肯定〈入法界品〉乃佛教入世間修行之究竟指標。

  法界就是精神生活,《華嚴經》說:「應觀法界性,一切唯心造。」由此可見,我們每人本具的這個法界性,它不離開我們現前的一念心。而如何深入法界,正是整個《華嚴經》的核心旨趣,因此〈入法界品〉可以說是《華嚴經》核心中的核心。

  透過本書精要的導讀與白話詮釋,提供給讀者在世間修行中一個明確的學習指標,從一念心之觀照及覺知中不斷提升精神生活,而能參入莊嚴的一真法界。本經是了解自己的境界,以及自己是否走對了修行道路的重要經典。

  本書主要內容如下:

  入法界品本會:不可說佛剎微塵數之空量觀,入法界品本會及末會之前一會:菩薩如何於一毛孔中見一切佛。

  善財童子五十參:
  善知識為何能將自己修菩薩行的法門與經驗傾囊相授、菩薩可以見到無量無數的如來的能力、趣向佛一切智,看見諸法本性、看見諸佛出世的次序,通達所有智慧甚深而清淨的法輪、出生佛一切智的智慧、捨離煩惱染垢,永離生死怖畏大海、照見十方一切諸佛同是一法身,各自任運無礙、讓世間眾生們遠離顛倒妄想,安住在諸佛的境界、進入三昧之不可思議境界、以清淨智慧眼見佛的神通力、菩薩他心通及宿命通的智慧於一念之間了知清晰、一一佛現無量神通力開發眾生宿命通、諸佛境界遍滿法界無所障礙、從菩薩每一個毛孔裡,可以見到如海的無邊眾生,又可以見到三世中菩薩們無邊的修行法門、菩薩能以不變壞身安住在三世中、了知具備無礙眼之人所見及住處、破除一切無知,解除種種困惑、了知將要命終者為何每個人會看到不同的景象、一切入於一,一亦入於一切,隨著眾生的心識而示現。

本書特色

  如何知道開悟後的生活境界,對還沒開悟的人很難體悟,

  更何況開悟後的生活智慧是怎麼回事,沒開悟的人更難掌握。

  《華嚴經》〈入法界品〉即是佛證悟後的境界,是佛度眾的生活智慧展現,因此只要掌握入法界品的訣要,即可在您的生活中開展如佛般的體用智慧,對您的人際、財富、家庭、事業,工作等等有著不可思議的裨益。


作者簡介

蕭振士


  台灣南投人,三民主義研究所畢業,長期從事佛教史編輯,佛經編譯工作。已發表作品有《心經.金剛經輕鬆讀》、《六祖壇經輕鬆讀》、《肇論白話輕鬆讀》、《勝鬘經輕鬆讀》、《圓覺經輕鬆讀》。

梁崇明

  台灣台中人,華梵蓮華佛學研究所博士班畢業,長期從事佛學導讀,佛學書籍編撰出版工作。已發表作品有《心相知機》、《科技時代淨土妙法》、《佛事儀軌》、《不淨觀》、《不執著的幸福》、《轉運開心菩薩道》、《藏傳佛教各宗派思想體系表》、《我在山中遇見禪師》、《不要理他的智慧:看清真相、不再動怒的禪修原則》。

目錄

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序言
導讀
本經
一、入法界品本會(卷六十)
不可說佛剎微塵數之空量觀是否有邊際
二、入法界品本會及末會之前一會(卷六十一)
菩薩如何於一毛孔中見一切佛
三、善財童子五十參1~4(卷六十二)
善知識為何能將自己修菩薩行的法門與經驗傾囊相授,與發菩提心有何關係
四、善財童子五十參5~7(卷六十三)
菩薩為何可以見到無量無數的如來,但沒有去到他們的世界,如來也並未來到的這裡
五、善財童子五十參8~10(卷六十四)
什麼是趣向佛一切智的道路、看見諸法本性的大門的必要關鍵
六、善財童子五十參11~15(卷六十五)
  如何看見諸佛出世的次序,通達所有智慧甚深而清淨的法輪
七、善財童子五十參16~20(卷六十六)
要如何修學才能出生佛一切智的智慧
八、善財童子五十參21~25(卷六十七)
如何捨離煩惱的染垢,永離生死怖畏的大海
九、善財童子五十參26~32(卷六十八)
為何十方一切諸佛都是同一法身,卻各自任運無礙
十、善財童子五十參33~34(卷六十九)
菩薩如何讓世間眾生們遠離顛倒妄想,安住在諸佛的境界
十一、善財童子五十參35(卷七十)
進入三昧之後有什麼樣的不可思議境界
十二、善財童子五十參36~37(卷七十一)
有清淨智慧眼是否就能看見佛的神通力
十三、善財童子五十參38(卷七十二)
為何菩薩他心通及宿命通的智慧不會有任何誤差,一念之間了知清晰
十四、善財童子五十參39(卷七十三)
一一佛現無量神通力為何可以開發眾生宿命通
十五、善財童子五十參40(卷七十四)
諸佛的境界為何能夠遍滿法界無所障礙
十六、善財童子五十參41(卷七十五)
為何能從菩薩每一個毛孔裡,可以見到如海的無邊眾生,又可以見到三世中菩薩們無邊的修行法門
十七、善財童子五十參42~49(卷七十六)
菩薩為何能以不變壞身安住在三世中
十八、善財童子五十參50~51(卷七十七)
具備無礙眼之人可以看見什麼,無礙者的住處是什麼樣子
十九、善財童子五十參52(卷七十八)
如何破除一切無知,解除種種困惑
二十、善財童子五十參52(卷七十九)
為何將要命終的時候每個人會看到不同的景象
二十一、善財童子五十參53(卷八十)
一切入於一,一亦入於一切,這是否是隨著眾生的心識而示現

序/後記

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序言

《華嚴經》在佛經中是經中之王,也是王中之王,這是因為華嚴世界的富麗及莊嚴,為佛正覺的無礙智慧,經中多處顯示廣狹自在、念劫圓融的境界,超越了語言文字,為如來之「不可思議境界」。

為何古德常說:「不讀華嚴,不知佛教的富貴。」因為《華嚴經》的內容是包.... more


導讀

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導讀

  《華嚴經》全名《大方廣佛華嚴經》。本經流傳中國有三種譯本:

  八十華嚴:唐實叉難陀譯,又稱新譯華嚴,共八十卷。
  六十華嚴:東晉佛陀跋陀羅譯,又稱舊譯華嚴,共六十卷。
  四十華嚴:唐般若譯,為入法界品的別譯,又稱貞元經,共四十卷。

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