人生463期：憶念一行禪師

《點燈》製作人張光斗出版新書《度》，
分享聖嚴法師給予的33條指引，
法鼓山方丈和尚果暉法師閱讀全書，
像重新上了33堂「隨師記行」課，
除了寫下讀後心得，
也用「副標」貼心地為讀者導讀每堂課的重點。

■ 釋果暉（法鼓山方丈和尚）

充滿憧憬情愫的年少時期，曾經有過兩個夢想：一個是當文學家，可以寫出好的文藝作品與人分享；另一個是成為哲學家，好好靜下來思考一下宇宙人生。雖然這兩個夢想從未實現，但看到光斗菩薩此一大作後，卻有獲得某種夢想實現的滿足感。

點亮自心明燈

本文原為作者所寫的推薦序，而書中所敘述的對象也是我的恩師——聖嚴師父，照理說我應該非常熟悉自己的師父才對，其實幾乎有十年時間我並未在師父身邊，從1997年開始的前八年奉師父之命赴日留學，後兩年則師父為我介紹到中部的大學擔任教職。直到讀至第一遍尾聲時，產生了靈感——副標。因作者所記述的內容相當豐富，如果在作者在各堂課所提示的主標題後，再加上一個「副標」，以及我對各篇的回饋，這應該可以有類似導讀的效果。但因對作者各篇回應文過長，無法作為推薦序，又與原書分開之故，單獨刊載在《人生》雜誌以饗讀者，名為〈讀後〉。

前年刊印的《法鼓全集》2020紀念版中，蒐集聖嚴師父自傳、遊記類共16冊著作。此書之出版也提供了作者對聖嚴師父海外弘化的第一人稱記述，彌足珍貴的佐證相關資料，非常感謝光斗菩薩！如同作者自己所述，長達十餘年間能夠經常隨行到世界各地記錄師父的國際弘化，是相當有福報的。也非常感謝光斗菩薩除了隨行記錄及製作節目的本職之外，無時無刻無不關照師父病弱的法體；甚至擔任料理飲食等侍者的工作。感恩再感恩！

作者也特別用心，在每一篇之後，加上課後心得——「行過以後」，提示聖嚴師父與該篇相關的開示重點，以及自身的回饋。寄望更多的人能夠讀到本書，獲得作者點燈——點亮自心明燈的啟發，並走入聖嚴師父的內心世界，開發人人本具的慈悲、智慧之寶。最後，迴向全球疫情早日消除，世界和平人安樂。

第1堂：鍥而不捨——信願行

1994年，由於作者最初一念為社會「傳播希望、看見愛」之善念、「信」念，進而在閱讀名人傳記之機緣，為聖嚴師父的《歸程》一書所吸引；好不容易如「願」以償親自拜訪師父；而一路「行」來，克服數不清的艱苦與挫折，堅持完成了三十年的《點燈》節目。

第2堂：「直覺」並非可靠——三友先生

對僧眾赴日留學保持觀望、懷疑的1970年代，聖嚴師父抱持「今天不辦教育，佛教就沒有明天」之危機感，以非本科程度的不惑之年，毅然排除萬難負笈東洋，一探現代佛教學術教育之門奧。時隔留學時代二十多年，作者為給聖嚴師父一個驚喜，暗中邀請師父在東京立正大學期間互為師友的三友先生到臺灣接受《點燈》節目的錄製採訪。

第3堂：說謊，究竟騙了誰？——禪三始末

本篇敘述認識聖嚴師父的隔年，受邀參加禪三的始末。雖然一開始有千萬個不願參加的藉口，畢竟冥冥中，善根、善業之助力，還是得以參加了。原以為師父是高不可攀的當代得道高僧，而當晚親眼看到：「我眼前的師父，居然把自己降低到和我們同樣的高度，他既謙卑又誠懇……」透過開示而豁然開朗，原來師父不是要人家來膜拜他，而是告訴大家要趕快來學習這麼好的佛法。

第4堂：面對它、接受它、處理它、放下它——一份禮物

參加禪三的第一堂課，聖嚴師父一開口宣布要送給大家「一份禮物」：人人皆可學到，解決人生困境的智慧——「四它」。

第5堂：我來吧！——發菩提心

在禪三過後不久的一次會議上，聖嚴師父詢問媒體界人士，有誰可以擔任他海外弘化的隨行記錄。霎時無人舉手的氛圍中，啟動作者「沒有人做的事，我來吧！」的善願，也結下此後近二十年得以近距離親炙師父的不可思議因緣。如同本篇文中所說：「所謂發願，或謂發心，也就是發菩提心」。

第6堂：知慚愧——恆順眾生

作者敘述自己因親近聖嚴師父而改進大嗓門之因緣，並分享聖嚴師父在紐約沒有床鋪的臥房，搭紅眼班機到英國演講、主持禪修，以及入鄉隨俗喝下午茶等寓教於樂之師徒互動因緣。

第7堂：感恩順境，也感恩逆境——不一樣的聲音

1996年起的前後十年，作者在中視頻道製作的《不一樣的聲音》節目，安排師父與各行各業的來賓對談各式話題。因節目製作也聽到許多不同的聲音，從師父的教誨中，學到了無論順逆，都要感恩。

第8堂：病得很健康——中歐之行

波蘭與克羅埃西亞雖同為中歐國家，一是似有北歐國度的冷冽，一是擁有南歐的風土的溫熱。作者記述聖嚴師父不拘氣候差異、食宿生活之不便，為法忘軀之辛勞。

第9堂：盡形壽，獻生命——病行

2004年，已經身體違和的聖嚴師父仍然前往星國弘化，除了禪修營、演講之外，還要接受媒體採訪。作者忠實記錄當地記者對師父發出大家都不忍聽到的問題：「您又老又病，是什麼力量支持您，可以全球行腳，度化眾生？」師父回覆：「盡形壽，獻生命。」《大般涅槃經》說菩薩有五種行：「一者聖行、二者梵行、三者天行、四者嬰兒行、五者病行。」一向表明自己是以凡夫身修菩薩行的師父，對此星國之旅，乃示現菩薩之病行。

第10堂：慢心不是自信——自慢、除慢

幸有會做菜的作者隨行，解決了聖嚴師父多次海外弘化飲食上的不便。作者最初「自慢」（按：自慢，相當於自讚，原詞是日文，不一定有負面的意義）於自己的廚藝工夫，認為幫師父做飯菜是小事一樁。但師父的需求只要最基本的需求：熟、軟、熱（按：出自《真正大好年》）就滿意，但這反而難倒了他。「慢」是佛法的「五鈍使」之一，的確是要慢慢修才能消除的。

第11堂：愈執著，愈不快樂——第一堂課

作者敘述經過親近聖嚴師父多年，終於學會了自我檢討、內省，並發現「我執」是引生為人處世的種種障礙、糾葛之根本問題所在，其實就在製作《不一樣的聲音》的初期，師父就為他上了要修正「我執」的第一堂課。

第12堂：隨緣而動，隨遇而安——彌足珍貴

作者回憶1997年春天時，國際弘化最後一站——克羅埃西亞的歐洲之家講座（請參考第8堂病得很健康），攝氏35度西曬的200個人會場裡擠滿了300位聽眾，演講尾聲開放發問時，幾乎所有人都舉了手，佛法在中歐是多麼彌足珍貴啊！

有一天午休散步時，作者聽到「阿斗啊，看這裡！」，「喀嚓」一聲，聖嚴師父為他拍了一張彌足珍貴的照片。然而師父圓寂後某天想起此事，卻再也找不到這一張照片……

第13堂：為什麼要生氣？——墨西哥幣

英倫之行、德國、俄羅斯、以色列、墨西哥等之行，各有不同的風土人情，也各有臨時狀況需要去應變。作者敘述聖嚴師父在如此緊湊的弘化旅程中，仍然從容地面對，並隨時細心關懷弟子。

第14堂：點上一盞光明燈——無盡燈

作者記述十五歲時大病，因母親的點燈祈求，獲得觀音菩薩感應而保住一命，回想「點燈」兩字早已鐫刻在自己的腦海裡。從日本返臺後，發願製作《點燈》節目為社會發光發熱。

但節目播出十週年後的某天，突然接到在臺灣的公司打來電話說《點燈》要吹熄燈號時，完全不知所措。此時正在紐約指導禪十的師父看出他有心事，開示說：「哪天阿斗不在了，說不定《點燈》還在。」（按：「無盡燈」出自《維摩詰經》）

第15堂：隨順因緣、掌握因緣——東洋之行

聖嚴師父離開立正大學二十多年，作者敘述1997年，為籌備師父第一次返母校演講前後，及曾發願在東京成立護法組織經過。這一年也是師父派我到該校留學的第一年。（待續）