大願王：《華嚴經》普賢行願品釋論（二版）

對竹清仁波切的弟子來說，〈普賢行願品〉，是心裡篤定的一道光。

他們在尼泊爾加德滿都的滿願大佛塔，

破曉時分，薄暮時刻，

乃至月光下，在漫天翻飛的五色旗，和滿地閒晃的鴿群間，

繞著佛塔，一再一再，大聲念誦〈普賢行願品〉。

在仁波切指示的各種朝聖旅途上，年復一年，也一再一再念誦。

仁波切說，〈普賢行願品〉是朝聖時最好的祈願文。

他們在每周共修結束時，晚上10:00，

全體一起念誦〈普賢行願品〉當ending，

像軍歌、像勇士進行曲那樣，

念得又快又響亮，像是一種快樂的誓言。

他們聚在一起，溫柔的輕輕念誦〈普賢行願品〉，連續八小時。

那是死亡來臨的時候，剛辭世的亡者，正在面前聆聽。

仁波切說，念誦〈普賢行願品〉是助念最好的方式之一，

可以幫助亡者往生淨土。

因為對上師的信心，一次又一次，

弟子們以祝福的心送行，專注地念了八小時，

他們真的因此一再一再目睹助念的瑞相，

八時之後，亡者全身柔軟，遺容安詳，閤眼微笑，

凡是親眼見過這些瑞相的，都對佛法生起了真實的信心，

相信佛是「真語者，實語者，不妄語者」。

〈普賢行願品〉偈文，傳統上有「大願王」或「祈願之王」美稱。

藏傳有「五大願文」：〈普賢行願品〉偈文、

〈入行論願文〉、〈極樂願文〉、〈慈氏願文〉和〈了義大手印祈願文〉，

其中最著名的，就是「大願王」〈普賢行願品〉偈文。

藏人朝聖時，會在聖地念誦、發願。

華人也和〈普賢行願品〉偈文特別有緣，

很多人能背誦，很多人當成早晚課必誦的功課。

世間有很多遺憾，娑婆有很多生老病死的苦難，

但菩薩是「心靈勇士」，我們並不因此而不敢發願，

這世界，在點點滴滴的善願中變清淨、變美好了，

而那美好的起點，就從我們的心開始。

把大願王的祈願，念給世界聽、念給自己聽，

那是直至菩提都要記住的承諾，

熱情的祈願自己，穿越生老病死，都要記住，這樣勇敢的祈願：

「所有的生命啊，我愛你，只要這世界還存在，

我就會為你的幸福快樂而努力！」

讓我們一起體會，

竹清仁波切重視〈普賢行願品〉的深意，

讓我們一起實修〈普賢行願品〉，並心甘情願，用它來饒益有情，

直到有一天，

有情都不再痛苦，一切生命都得到究竟的快樂。