好讀雜阿含經 第三冊：實修實證自在解脫（卷二十一至卷三十）
Savoring the Samyukta Agama (III): The Path to Liberation (Fascicle 21 to Fascicle 30)

《中阿含經》第卷十七第72 經記載阿那律尊者定力增進時，心中生起光明，但過不久光明就退失了，而向佛陀請教。佛陀說他在未成佛前也曾經歷過這樣的狀況，因此指導阿那律尊者找出光明退失的原因。

第一個原因是「疑」，因為以前沒見過光明，懷疑那光明是真有其事嗎？對修法起了疑心而退失光明。

排除了疑心後，光明又起，但不久後又退失了，代表定力的退失。於是一項項地檢查、一項項地解決禪定時的各種缺失：無念、身病想、睡眠、太精勤、太懈怠、恐怖、喜悅、高心，生若干想，不觀色心患。

因此可以用光明是否退失，作為定力是否退失的徵相，每當光明退失了，就要找出禪定在哪裡有缺失並加以改善，即可恢復定力及光明。缺失都解決了，就能獲得更穩定的定力。

光明心只是修定的副產品，只是想陰的一種呈現，在心念提升到天界層次時有可能發生，終究是不能執著的。但這個現象也可以在入門時當作工具使用，以下經中也利用光明心的技巧來增進定力。