人生440期：禪居 打造心靈空間

修行人期望藉少欲到離欲，
開展自性覺知的通達開闊。
禪居空間阻絕了外境，
又以清淨簡寂安放一顆容易外緣的心。
防疫當前，當「距離」成為人人身心新體驗，
不妨從古今禪居者身上，
學習如何為自己打造一個心靈空間。

■　楊雅穎

新型冠狀肺炎疫情蔓延，人們盡可能地避免出入聚眾場所，大家戴上口罩，也與人保持一定距離。疫病在人與人之間，拉起紅色警戒線，卻也反映了人們面對危難時的深層心靈需求--總想為自己圈起一處安全空間，讓身心能夠暫得安頓。

禪居空間，修行好助緣

然而「世間無常，國土危脆」，若不靠恆常修行，實難保有從容與安定。修行需靠助緣，「空間」即是修行的重要「觸媒」之一。為什麼信眾喜歡前往寺院參拜、到禪堂裡打坐參禪？因為身在其中，六根的收攝，帶來身心的沉澱與安定。這也是清幽寺院讓許多生活忙碌的人，心嚮往之的原因??盼望自己的生活空間，也能有一方淨土！人們對「禪居」的喜愛，即是由此而來。

那麼何謂「禪居」？根據《祖庭事苑》記載，禪宗自菩提達摩到六祖惠能圓寂約兩百五十多年裡，禪僧們逐漸由散居漸漸形成群居，至唐朝百丈懷海禪師（西元780～820年）更進一步為僧眾的住所制訂完整嚴正規約，對於禪居空間亦明確指出：「堂布長床，為禪宴食息之具。高棋施架，置巾單瓶缽之器。屏佛殿，建法堂，明佛祖親自屬授。」一方長床，要睡臥、飲食、坐禪兼用，一個木架要共放梳洗用巾和食器罐瓶，僅設法堂，不另設佛殿。禪師立定的「禪居」，極至簡約。

如此清淨簡約的禪宗精神，飄洋過海流傳至日本京都，發展出禪美學，禪意化整為零地體現在建築、裝置，乃至日常生活之中，置身其中，心靈彷彿得到洗滌，得以自在呼吸。現代人的生活環境，家屋坪數有限，窗門外車水馬龍，加上生活的忙碌緊張，以禪居為自己打造一個心靈空間，正是現代人所需要的。然而，一般人如何著手？

國內知名的禪建築設計行者林炳輝表示，「禪居」並無標準，一方「禪空間」只要具備「安靜獨處的功能」、維持「視覺感的平衡與簡約」，讓空氣保持流通，擺一盞茶，安一小盆綠栽，即便只是一個塌塌米大的空間，也能讓身置其中的人，舒心安靜。修行者還可以再掛上佛像畫軸或擺上一小尊佛像，另外放一蒲團方便打坐，此空間即能成為修行者的助緣；甚至也可以成為家人一起喝茶、互相分享生活點滴的小天地。

禪居實踐，修行好自在

林炳輝指出，空間的作用如同劇場，是心靈溝通的場域，觀眾進入劇場自然能夠感受到情節的力量，綜使在理性上清楚進行中的故事是虛幻的，也會覺得真實無比。他強調，空間帶來的影響力，如同修行中的「藉假修真」，具備了潛移默化的作用。

佛教學者吳汝鈞也曾在〈游戲三昧：禪的美學情調〉中，指出空間對於禪定修習過程的影響力，他表示，禪定「在整個修持過程，意志的絕對化是最重要的功課。在方法上，這功課需要在清淨和寂靜的環境中進行。」

若能讓家屋變禪居，或在家中打造一小方禪居，透過空間營造出寧靜自在，建構它的我們，也將被它建構出更安適自在的生命。

繼蔣勳之後，第二位臺東池上駐地畫家林銓居，將一處棄用的鐵工廠改造成住所，打破空間固有思維，格局採零隔間，讓空氣自由流通；大片窗戶，將屋外自然之景延攬入屋，開闊視覺感受。藉由這處全新的空間，開展清淨持戒、親近善知識，專心作畫的幸福生活。

長期處於高壓工作導致身心瀕臨崩潰、最後選擇返回山林簡居的出版人曾泉希，對於人與居所空間的關係尤有感觸，「身心應該處在更對的場域」。五年的時間，她親身驗證了這個想法，探訪住所周邊生長的植物、呼吸山林的空氣，在緩慢的生活空間裡，舒展自已原本緊縮的生命，在返璞歸真中，也找回身心的健康。

青年設計師張凱琦雖客居車水馬龍的市區，一幀黑白分明的佛陀像、展開的《金剛經》本、一串念珠、一株淡綠色桔梗花，這些物件的語彙為她搭架了一個亦修行亦生活的空間，成為她的心靈避風港，暫隔城市生活的的壓迫和緊張。

女性企業家張云綺是每日做定課的虔誠佛教徒，她與家人各持不同信仰，卻彼此和諧安好。她為家人打造一個溫暖開放的廚房，成為相互分享、無話不談的空間。此外，也擁有個人拜佛打坐的小空間，獨立的修行空間沒有障蔽她與親人間的情感，反讓她成為更具慈悲與智慧的妻子和母親。

禪心為本懷，天地可為家

聖嚴法師曾說：「平常生活即是禪的修行」、「禪宗是絕對積極、入世、化世的。它不僅是理論、也不僅是信仰，而是一種活潑、自在、踏實的生活。」

不論是歸隱山林生活，或是客居都市叢林，亦或身處家庭日常，禪境空間的意義，是出自內心對淨與靜的嚮往及渴求，以及對自身狀態的初步覺照。而居住空間的禪意，終究是在提醒我們，回來聆聽自己、看見自己，藉由沉澱，超越外境對自己的牽制與干擾，重新得到身心與世界的平衡。漸漸地，內在的慈悲心也會被啟動，眼前的一磚一瓦，一草一木，甚或一個單調的轉彎處，都將透露無數可愛的訊息，在禪中開展出生命的喜悅與包容。

此刻，一個前所未見的新型冠狀肺炎病毒，讓我們深刻地體驗無常，並重新界定人類空間的維度，然而，我們的自性本心，終究是超越空間，開闊而無限的，當下，就從以禪為居開始，給自己一方淨土，或者一朵小花，看看它能為我們的生命帶來什麼驚喜！