居士50問
50 Questions about Lay Practitioners

佛教徒分為出家人和在家人兩類，出家修道者為僧，在家學佛者為俗，稱為僧俗二眾。大部分的佛教徒都是在家人，也就是居士，相對於脫離俗世的僧人，居士是生活在紅塵俗世的修行者，面對著世間萬象，知菩薩道難行能行、難忍能忍，保持菩提心與出離心，悲智雙運，願轉三界火宅為清涼法海。

居家逼迫，猶如牢獄

雖然居士和一般人的生活環境相同，但是心境卻是不同的。佛教認為「家」有兩種，一種是世俗的家，另一種是三界牢獄的家。一般人都是為世俗的家而奔忙一生，居士則是求出三界生死牢獄的家而致力修行。

《大般涅槃經》說：「居家逼迫，猶如牢獄，一切煩惱，由之而生。」人的煩惱常來自家庭生活，不論是親子、夫妻或兄弟姊妹關係都讓人煩惱不已，家如牢獄般緊緊束縳著人。

居士不只體會到複雜的家庭問題，更體會到三界生死如火宅的苦迫。《法華經》說：「三界無安，猶如火宅，眾苦充滿，甚可怖畏。」不但人有生、老、病、死苦，即是福如天人，死後也可能墮入畜生、餓鬼、地獄道。想要不再流轉六道生死輪迴，就需要修學佛法為究竟之道。

佛陀成佛的目的，是見眾生有生、老、病、死的苦惱，生死範圍的三界，就像火宅一樣，所以成道度眾生。如聖嚴法師於《禪門》所說：「在家居士，已經接受佛教，而對凡夫界的生死不覺得苦，沒有想到用佛法來救濟，這不是正信的佛教徒。所以，在家佛教徒雖然擁有眷屬兒女的照顧教養，仍當以解脫三界生死之苦的法門為依歸。」

以菩薩道為人生道路
　
居士和一般人的最大不同處，在於受了三皈五戒，以信仰佛、法、僧三寶為人生方向；以不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒的五戒來守護身心。因著修學佛法，而清楚人們所追求的財、色、名、食、睡享受，其實是痛苦的來源。居士既以佛法來離苦得樂，勤修戒、定、慧三學，息滅貪、瞋、癡煩惱，也會希望所有的眾生都能同得解脫自在，所以積極實踐菩薩道。

因此，居士的生命格局也變得廣大，除珍惜人生，及時修行，並發願生生世世常行菩薩道，有限的人生因而擴大為無限的願海。