福慧自在：《金剛經》講記與《金剛經》生活 (簡體版)
Freedom in Merit and Wisdom: Commentary on the Diamond Sutra and Living Our Life by the Sutra

《金刚经》既难讲又容易讲，在《大藏经》以及市面上的书籍中，都可以找到许多《金刚经》的注解。过去有人把到明朝为止，比较有名的注解结集成一本书，书名是《金刚经五十三家注》，实际数量其实不只五十三家，尤其到现在又更多了。

《金刚经》是禅宗最重视的一部经，禅宗六祖惠能大师，就是听到其中两句话而开悟的，即使其他宗派的法师们，也都非常重视《金刚经》，因为这部经的内容深入浅出，非常丰富。

以下分成四个段落来介绍：1.对象；2.全经要义；3.思辨型式；4.无相离相。

一、对象

当机说法与请法者

经文中与释迦牟尼佛对话、请法的代表就是佛陀十大弟子之中，解空第一的须菩提尊者，须菩提尊者是所有大阿罗汉之中，对于空义了解得最透彻的一位。

有一个传说：须菩提尊者出生的时候，家里所有的东西都空了，米缸、水缸、钱财、金银珠宝，所有的一切都不见了，这是预言他成为佛弟子之后，会对空的道理了解得最透彻。

大部分的人由于不能接受空的观念，所以不能学习空掉烦恼、执着，不能空掉自我；因为不能空，所以就不能得度。

教化的对象

有大比丘、比丘尼、善男子、善女人等，一共有多少人呢？ 《金刚经》一开始说有大比丘千二百五十人，到了最后一段，经文又说："长老须菩提及诸比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、一切世间天人、阿修罗，闻佛所说，皆大欢喜，信受奉行。"这些都是当时听《金刚经》的听众，就像现在来听我讲经的大众一样，除了我们眼睛看得到的人之外，也有天人、阿修罗，只是我们看不到罢了。

教化的目的

释迦牟尼佛为什么要讲这部经，他的目的为何？

是为了使听者都能够发无上菩提心，也就是《金刚经》里所说的"发阿耨多罗三藐三菩提心"，不但是发无上菩提心，也希望所有的人最后都能得到无上的菩提正果，就是成佛。