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勝鬘經輕鬆讀:男女平等成佛的關鍵根據

勝鬘經輕鬆讀:男女平等成佛的關鍵根據

作者:蕭振士

出版社:大喜文化

出版日期:2018年11月07日

語言:繁體中文

規格:平裝 / 128頁 / 14.8 x 21 x 0.9 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版

商品編號:1151690081

ISBN:9789869646338

定價:NT$260

會員價:NT$234 (90折)

心田價:NT$221 (85折)

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如來法身不離煩惱藏

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印度大乘佛教各派思想影響漢地佛教最深的,應該算是如來藏思想。其中又以禪宗受影響最深,其次是華嚴宗與天台宗。因此,這套「大眾佛學」叢書,是有必要逐次介紹如來藏的經典。本書介紹的《勝鬘經》,屬於印度中期大乘時代的經典,這個時期的 印度佛學思想,主要是由初期的中觀思想,逐漸向唯識思想與如來藏思想發展,嚴格地說,如來藏思想只是中期大乘思想的一個旁支,但在中國卻獨盛。

《維摩詰經》在形式上代表居士男修行的成就;《勝鬘經》則代表居士女修行的成就。這是《勝鬘經》在佛典中重要的形式意義。本經的形式意義當然比《維摩詰經》更重要,因為在佛門中,女性的地位長期以來就不如男性。但勝鬘夫人以向佛求證佛學的義理,證明自己的修行成就,在形式上打破了這種長期以來桎梏的觀念。因此,《勝鬘經》其實也說明了中期大乘時代,佛門已為廣大的平民,無分性別,開啟學佛的大門。

其次,談到本經的内容。「如來藏」一詞最早見於增一阿含經中,但賦予具體内涵的則是本經。本經解釋如來藏「如來法身不離煩惱藏名如來藏。」這句話直接講如來藏不離煩惱藏,但前題是如來法身,所以必須先看看如來法身的定義。依據本經的定義,如來法身又是「常住自性清淨,離一切煩惱藏。」「過於恆沙不離、不脫、不異,不思議佛法成就,說如來法身。」綜合這兩種不同的意義,如來藏就是自性清淨、恆常不變、不受染,成就一切佛法,但又不離世間一切煩惱。本經又用另一個角度說明如來藏:「有二種如來藏空智。世尊,空如來藏,若離、若脫、若異一切煩惱藏。世尊,不空如來藏,過於恆沙不離、不脫、不異,不思議佛法。……壞一切煩惱藏,修一切滅苦道。」要證如來藏,必須先得如來空智。這便是本經對如來藏所下的定義。

因此,如來藏一詞雖早在《增一阿含經》中即已出現,但要等到中期大乘時代,本經出現時,才對如來藏下了具體的定義與內涵,並為如來藏思想作了系統的闡述。如來藏思想最大的特色就是圓融,前面提到的空智,即是繼承了中觀的思想。本經也同時繼 承了《法華經》會三歸一的思想(詳見導讀),《法華經》是初期大乘的重要經典,力圖在小乘與大乘間作融通的工作;本經則希望融通大乘佛學的思想。這是本經充分表現「繼往」的特色。另外,本經為如來藏思想建立系統,則是「開來」的特色。

要了解影響中國佛學最深的如來藏思想,建議讀者,《勝鬘經》是最佳的初學讀本,也是印證如來藏的基本經典。