斗室有光：傳播希望看到愛的生活正能量

夜半，讀著這一本書的電子版稿樣，總覺得好像張光斗這個人就在眼前，活龍活現。

其實我跟他算不得是熟朋友，也就幾面之緣。倒是內子與他早有了多年的交情，有一回川震受災的孩子受他邀請來台，我應邀參加餐會，才見到了這個早年我常在《民生報》上讀他的特稿的人。他原本在《民生報》當駐日特派員，文章簡潔有力，是個十分稱職的記者，特稿也常常出現。然而有一天真的看到他本人，有點意外。我在新聞界工作過，寫過長時間的方塊專欄，這一界接觸的遠近朋友很多，沒想到張光斗居然有點早昔所謂的鄉下人的味道。從表面上，真看不出一個資深國外特派員的那種帶著點兒時代貴氣的風格。這樣的人值得探索，我當時想。然而也沒有太多的機會探索，人生道路總是繁忙不堪，後來也上了他的「點燈」節目，來去匆匆，沒有特別的注意。直到承他不棄，要我為他的這一本書寫篇序文，這才真的有相見恨晚之感。這個人純真、上進、能吃苦、是非分明、永遠心存善念，執著理想，更肯實際的去做，而非徒托空言。看來他還知味會吃，又喝得上兩杯，是個忙碌而依然會有一副靜觀人生的心腸的人物，我竟未得接納。

看來此書也是在寫他的一生。他的成長並不容易，父親是個老兵，母親不識字，自小家境貧寒，衣食住行都是問題。但是他擁有的卻也是許多人沒有的，那就是愛。家裡都是愛，未必抱抱親親，卻是真誠的相互關心給予。家庭對他的影響很大，要是沒有愛，他簡直就一無所有了。家庭這樣純真的愛，不僅是彼此親人之間，就是朋友之間，也沒有猜疑，上了當，也依然故我，其呆如昔。這樣的資產，有錢有勢卻未必有。你看他的父親，老老實實的一個人，因為聽說大陸的母親過世了，不免神志受創，結果是發生車禍，成了禍主，受了牢獄之災。這個父親愛好喝茶，偏偏母親覺得茶葉很貴，不讓孩子喝，但他便是在半夜口渴想喝茶，父親翻身而起就端杯茶給他喝，我看這樣的父親不常有。你看他的母親，要跟人家一樣請客人來吃拜拜，誰知父親請的一大車客人都給鄰人短了去，她堅持要面子，臨時去請了些想得出的故友鄉親，非得讓人吃出個體面不可。雖無詩書繼世長，卻真的是忠厚傳家遠，張光斗六十歲了，這個老兒子無愧於他的父母。

我們常常把感恩放在嘴邊說來說去，當然比不說好。只是，細想感恩這回事，並不簡單。韓信報一飯之恩，那差不多是神話，能在幾十年後找到漂母好好的報答一番，是千載難遇的機緣。漂母可能已死，漂母可能成了大富婆，漂母可能不堪亂世隱遁而去，漂母也可能病得不輕，盛情難以承受了。韓信運氣好，居然給他報到了，還成為千古佳話。

因此，可貴的不是報恩，而是感恩。可是凡有感恩之心者，無不欲報恩。此恩要怎麼報，我也想過這個問題。

《新約》裡有五餅二魚的故事，大意是說，耶穌在聖山上傳福音，好幾千人在聽道，應該有許許多多的人聽了半天餓了，有人奉獻了五個餅，兩條魚。耶穌就把這五餅二魚分給大家吃，結果幾千人個個吃得飽飽，連渣渣都清了好幾籮筐。小時不怎麼相信這一回事，長大了用另一角度思考，覺得五餅二魚在特定的觀念下，也許幾萬人、幾百萬人、再多的人都能吃得飽，那麼就要找在世間有沒有可以愈分愈多的東西?有了，不是錢財，有兩樣東西是愈分愈多的，一個是愛，一個是智慧。愛與智慧，便是落下的渣渣也很受用。

所以，現在看得很清楚了，張光斗所分的是耶穌在聖山上分的其中一種，那就是愛。張光斗承受了許多人的愛，無法處處找到還是條件上可以讓他報恩的對象，比如師恩如山，然而老師早歸道山。親恩似海，千萬年也報不完。從屬還是友朋之間，或有長緣或僅錯肩，卻也恩情錦繡，意趣繽紛。張光斗所見，宏恩處處，大義連連，報是難以盡心，唯有還諸天地，施於人群。張光斗當記者，拍電影，做節目，半世紀以來堅持「點燈」，無不出諸於此。他的作為，與五餅二魚有異曲同工之妙。他是佛徒，自無有心無心之論。

我們常常受教於怎麼學習人情世故，殊不知，人情世故都搞清楚了，人味兒常常也沒了。何謂人情世故?淺見以為，消極者防人，積極者害人，歷史上的斑斑慘烈，處處可見老練深刻的人情世故。張光斗的一生吃虧不少，有的還是重傷害，且看哪一件不是受他自己不通人情世故，而對方深通人情世故之苦?所幸者，張光斗是一呆子，這種呆子有一種偏頗性，那就是痛感部分很遲鈍，即便是極痛，也非常短暫，因此不是早已忘懷，便是不再計較。人家害他，他自然就無暇爭奪了，甚至於覺得人家也有人家的道理。然而這樣的呆子恩感卻特別的強烈，人家的好，他總是看得清楚，感受得深。

而且，他對於人之一點可取，總是驚為異象；以害人精的立場來看，他難免有點大驚小怪，誇張了些。這在我看來是天賦異稟，因為人性所趨，見人的缺點總是容易，不會把自己放大的人是少有的。張光斗卻是把自己看得很小，他心目中，凡有一得者，都很了不起，他的欣賞讚美都非常深入。讀者讀了，難免會覺得我怎麼就沒有發現?見人之所未見之善，是他得天獨厚的本質。常人在他們的黑暗世界中摸索碰撞，咒罵不止，張光斗卻不，他見得到出路的光源，而且處處可通。我們也會難免覺得奇怪，怎麼他會遇到那麼多知心可愛的人物，其中許多都是間接又間接，偶然復偶然，居然盡成知己，十年八年容或死生契闊，此情不渝，道理何在?

我看張光斗不僅看人有情，看天地亦有情。他是個多情的人，對於情也特別的敏銳，人家對他一分兩分，他的感受就是十分二十分，人家自然不斷地加分給予，他就更為加權地回應，後來就成了真善美的循環，愈滾愈大，成了氣候。大概跟他相處，總會覺得情趣盎然，他會吃，會喝，見多識廣而不浮華。一生奔勞，卻從未失去觀照人生的心腸。他也不是濫好人，原則很堅持，道理很清楚。比如說，以放生之名卻是在殺生，他就不苟同。他的品德是合於知識的。他欣賞安靜化緣的出家人，而不耐煩擋道的乞兒，是經過思考的。以此書而觀，此人無私鬥而有公義，以人下人之姿，行人上人之道。我知道他為了堅持他的理想，絕不「熄燈」，至今還在吃苦。曾國藩有言：「風俗之厚薄奚自乎?自乎一二人心之所嚮而已。」古往今來，能成事者，常常都是呆子，雖然他們都是少數。我們即使不呆，也要支持呆子。這本書其實是一個呆子的故事。

這一本書，出諸於一位老記者、老傳播人之手，酸甜苦辣嚐遍，悲歡離合見慣，深淺濃淡自成風格，宛然有天成之趣；午夜讀來，時而掩卷長嘆，時而放聲大笑，驚醒了枕邊人。若在老時光，應該還會引起遠近的狗叫。這樣的書，自然搶先推薦。