人生410期：動物也參禪？

這是一場跨世代，也是經驗傳承的對話，
方丈和尚果東法師分享聖嚴法師的教導；
楊蓓從六十歲開始面對一個人的孤單；
柯有倫難忘父親的身教；
陳忻與父親從衝突到和解的相互學習。
無論身分、角色，每個人都要學習「當家」的功課，
扛起責任，修福修慧，把家好好傳下去。

活動名稱：法鼓山2017心靈環保講座
與談人：果東法師（法鼓山方丈和尚）
楊 蓓（法鼓文理學院人文社會學群學群長）（兼主持人）
柯有倫（青年藝人）
陳 忻（表演工作者）
講座時間：2017年9月8日
主辨單位：財團法人法鼓山文教基金會
活動地點：國立國父紀念館大會堂


楊蓓（以下稱主）：十一年前（2006年），果東法師剛接任方丈時的青澀模樣，大家都還有印象，但是到今天已經非常成熟。請方丈和尚談談，箇中的酸甜苦辣。

果東法師（以下稱師）：剛開始擔任方丈時，我真的很青澀，但聖嚴師父十分慈悲，都會給予關照，並先預設一些狀況，讓我有心理準備，例如許多人會好奇探問我的學歷、修行程度等等，師父告訴我坦然面對，當有人詢問就自然地回應，如果不便回答，就向他們講：「您不要考我了。」

後來當我有事向師父請益時，師父會教我該怎麼做，但過了一段時間，我再向師父請益，師父卻說：「這是你的事，不是我的事。」甚至還有一次，師父提醒我：「你絕對不能當我的傀儡。」現在回頭來看，這是師父避免弟子的依賴，希望我能獨立思考、要承擔，在這個過程裡，讓我感受到師父的慈悲，教導弟子學習擔當。

2007年7月我到東南亞關懷，那時師父有例行的身體檢查，需要住到加護病房，師父知道我回來了，便請祕書法師來告訴我：「請我們的主人到加護病房來看我。」我到醫院探望師父，師父看到我，便說：「我們的主人回來了。」他強調自己已放手，希望我能當家作主。

說完甜的滋味，再來說說酸苦的滋味。隨師父出家後，還沒擔任方丈時，我也曾被師父厲聲指責過，師父曾說：「能讓人說的，我就會提點；不能讓人說的，我對他好客氣。」我就自我安慰，那表示自己還有一點修行。另外，當團體面對有些人的苛責時，我大多是首當其衝，有時亦被說重話批評；雖然明知被誤解，甚至不便回應，只能點到為止，因為有審慎的考量。看似有很多的酸甜苦辣的現象，但是因為有佛法、禪法、心法，使我在品嘗六味--淡鹹辛酸甘苦時，都努力將之轉化為三德--清淨德、柔軟德、如法德。因為酸甜苦辣鹹，原本即有淡淡的滋味，酸可以解毒，鹽可以調味，甜可以開脾胃，苦可以降火，辣可以袪寒，若轉化為潔淨的清淨德，適合的柔軟德，一切都有它的法味德。

主：從方丈和尚的故事裡，聽到師父的耳提面命。柯有倫與陳忻的父親還在世時，也曾對他們處處提點。有倫菩薩最思念父親的提點是什麼？

#父親的身教 無形的教導

柯有倫（以下稱柯）：對父親（編按：「亞洲第一飛人」柯受良）的想念，一時是說不完的，我講一些跟父親之間的趣事。三歲時，父親把我放上我人生第一台50㏄摩托車上，我竟也會騎了，這應該就是所謂的DNA吧，所以我三歲時已經得到很多掌聲。

五歲時，父親帶我去香港，拍了人生第一部電影《衛斯理傳奇》，我飾演一個尼泊爾的小和尚，也是在那時候，父親教了我很多，因為他有勇氣把兒子放在摩托車上，他一定非常相信我的能力。我很信任與仰慕父親，父親就是我的偶像，我希望有一天可以成為像父親一樣的人。我覺得父親的身教，比任何說出來的教導還重要。

他以前教導我必須精準面對每一次的挑戰，因為如果判斷錯誤，將會從摩托車上摔下來，把自己弄傷，也代表沒有對表演做好所有的準備工夫跟負起責任。就在我十五歲時，父親要飛越黃河的那一刻，我才開始害怕，真正了解父親對一家人是多麼重要。

過幾年我念書回來，向父親表明希望和他進入同一個圈子，但他並不認同，可是等不到我證明給他看的那一天，有天半夜，我突然被叔叔打來的電話驚醒，叔叔告訴我「父親離開了」，我實在不相信這件事會發生在我身上。到了上海，看到硬漢父親躺在那裡，我意識到父親真的離開了，那樣令人措手不及，而我也學到了人生的一課──無常。

主：父親不但是有倫的偶像，也是你的英雄，在父子互動的過程中，就在他把你放上摩托車時，其實他的傳承已經開始。

陳忻是我的大女兒，他們父女關係曾經一度很糾結，所以今天要讓她挑戰自己，講講心目中的父親。

#放下憤怒 重新認識父親

陳忻（以下稱陳）：我三歲被父親帶進柔道場，練習護身倒法。當時父親說要教我柔道，我一心覺得是來學如何把人摔倒，結果父親卻說，在學會摔別人之前，自己要先學會被摔，所以接下來我就不斷地被父親推倒在地板上，再站起來。最後我真的受不了了，哭著跟媽媽說，我不要玩了。

小時候，父親教我很多東西，但他除了沒耐性外，也很嚴厲，所以我挨了不少打、挨了不少罵。我很挫折，甚至痛恨自己的沒用，學不會、練不好；一方面又恨父親，為什麼要這樣對我，為何對我做這種不合理的要求？有好長一段時間，我跟父親的關係非常緊繃，只要有他在的地方，我就會迴避。

在學習的過程中，我不斷受到挫折，開始對自己很沒有信心，不知道自己什麼時候會犯錯使父親生氣；更不知道自己何時會挨罵、挨打。這是一種非常合乎邏輯的恐懼，所以我很理性地迴避所有與父親正面交鋒的場合，這樣的狀況維持到我離家去念大學。

我是學戲劇的，學戲過程中，經常遇到與家庭有關的劇本，在不斷閱讀不同類型的家庭劇本時，慢慢對家人關係，或是每一個家庭角色面臨的困難、壓力，甚至彼此之間的情感糾葛，有愈來愈多的理解。有一天，我讀到某個角色的台詞：「可憐可憐你的老爸爸吧！」讀完之後，突然間，我對父親的憤怒，一下子就消失了，在這一句話裡，我聽到、看見，也感覺到「父親也是一個人」，他也有不知道該怎麼做的時候；他的選擇受到成長背景、認知等限制，有自己的極限。

當我理解到這件事情時，我就再也不氣、不恨父親了，甚至我也慢慢比較不恨自己的沒用。當我放下了恨，才慢慢地看清楚「父親到底是一個什麼樣的人」，也是從那一刻才真正開始認識父親。

主：師父示寂之後，大家都覺得失去了依靠。方丈和尚必須擔起的不僅是師父的圓寂佛事，還包含法鼓山僧團，以及所有僧俗四眾的家，這個扛起責任的過程，又是什麼滋味？

#感恩順逆境 奉獻即修行

師：有時候人家問我：「師父捨報了，你要面對很多事情，會不會覺得孤單？」我這麼回答：「只要有整體感，怎麼會孤單呢？何況有這麼多師兄弟，與眾多護法信眾，我感恩都來不及，怎麼會孤單呢？」可以孤，但不孤單；孤是獨立的意思。

當團體面對著外境的考驗時，如果我們有缺失，就應該改進，坦然面對，接受他人的建議、指導。我們一定要修忍辱，並且用善念祝福對方，這一切都是來鞭策我們的逆增上緣，絕對不要用負面的情緒來反應、處理；這就是師父提出的「心靈環保」，從觀念導正，提昇素質，使心不受環境的衝擊，還能以健康的心態面對現實、處理問題。師父也曾告訴我們：「以慈悲關懷人，以智慧處理事，以和樂同生活，以尊敬相對待。」因為有這些開示，面對各種順逆因緣，讓我體會「順逆感恩精進行，懺悔報恩清淨行」，這是我一路走來的心路歷程。
師父捨報以後，我更重視團隊和合運作，雖然由方丈決行，但我不獨裁，秉持「堅守原則、充分授權、尊重他人、關懷對方、主動溝通、隨時檢討」行事六要領。隨時檢討不是拿著放大鏡看別人、檢討別人，而是先檢討自己，即是「理解現象，包容狀況，持續溝通，成就修行」的態度，這就是所謂「安心即是成就，奉獻即是修行」。（節錄。完整內容請看《人生》雜誌410期）