2011法鼓山年鑑

僧團在2011年，站在建僧三十年的基礎上，各項弘法人才齊備，教團組織制度健全、系統完備，不僅承持漢傳禪風，也承續創辦人聖嚴師父的悲心宏願，繼續前進。在法務推廣上，除開發聖嚴書院福田班、禪學班外，更於網路開辦法鼓講堂，將佛法、成長課程透過網路傳送無界，與大眾同享聖嚴師父的智慧法乳。而僧才的養成，除藉由弘化活動，培育帶領人才；另一方面，為深化師父理念與思想之研究，僧團亦透過學術會議、研討會等，發表研究成果，期使僧團的弘化發展，開創出學術的厚度。現以組織發展、法務推廣、僧眾教育、道場建設、國際參與等五面向，介紹如下：

組織發展
儘管聖嚴師父已捨報圓寂，然而其生前所提出的理念、精神、方針、方法，完整而嚴謹，清楚的願景目標，具體的實踐步驟，更賦予教團一清晰的使命，即是：「以心靈環保為核心，弘傳漢傳禪佛教，透過三大教育，推動世界淨化。」

在組織發展方面，僧團的決策機制，共分為四個會議，分別為：僧務綱領執事、僧務聯席執事、宗務綱領執事、宗務聯席執事等會議。四個會議分別決策不同層級和領域的事項，例如：僧務綱領執事會議，為決策僧團總本山事務運作；僧務聯席執事會議，是與海內外各地分院監院，共同決策有關僧團弘化法務運作；宗務綱領執事會議，則是僧團最高的決策會議，決策法鼓山整體政策、組織發展及營運方向。

另一教團最高會議宗務聯席執事會議，成員包括宗務綱領執事會議的成員，再加上各獨立事業體的最高行政主管，議決有關各事業體、護法會團體系之發展方向及經營策略等討論。例如，過去每年的主題年，原本由創辦人提出年度方針，帶領教團為社會注入新的思惟，現在則改為僧團透過組織機能及決策蘊運而生，例如：2010年的「安和豐富」、2011年的「知福幸福」，即是透過各層級會議提出，所選用的是聖嚴師父生前所留下的書法，文義內涵是一份祝福，也是一份叮嚀，更是心靈環保的實踐。另外，每年的年度發展目標，亦在僧團的帶領下，開啟由全體系共同研議發展目標和策略。2011年在僧團的規畫下，分別邀請全體專職、護法悅眾代表、僧眾代表等，多次研議討論，凝聚法鼓山長遠發展的共識。

法務推廣
懷抱著師恩，隨著聖嚴師父的悲願、弘化步履，僧團於法務的研究與發展上，不斷開發與創新，期使為傳統佛教注入新思惟，讓漢傳佛教具時代性、實用性、適應性。例如在法會方面，大悲心水陸法會自2007年開辦以來，每年在籌備小組的研議下，總是不斷為當代佛教徒提供更多的教育和關懷功能；2011年更首創「網路直播共修」，全球各地大眾可透過無國界的網路，與法鼓山上的十壇壇場、焰口法會、送聖法儀等同步修持。本年除了有四萬人次參與現場法會外，網路上則有四十一個國家、超過四十四萬人次的上網點閱數，將水陸法會「超越時空，線上祝福」的精神無限延伸。

禪修推廣上，包括傳燈院2011年在全臺各地開辦多場「Fun鬆一日禪」、「舒活禪一」、親子禪、禪修護照，以及假日禪二，引導學員運用假日，在動中有靜的放鬆中體驗禪味，讓禪修成為現代人假日最佳的休閒與修行；本年禪修中心也致力於各級禪訓班的研發，並結合各分支道場、義工講師共同推廣禪法，並針對初級禪訓班結業學員，規畫「禪訓班同學會」，提供分享交流的園地，透過法師和學長的解惑釋疑，接引學員不間斷地朝修行方向精進同行。而禪堂亦首度結合教理課程與禪修體驗開辦「禪修教理研習營」，本年度以「中觀思想」為課程主軸。

另一方面，以「心靈環保」為核心理念的階次性佛學課程「聖嚴書院」，自2007年開辦以來，深獲回響，可說建立了法鼓山學習系統。因此，從2007年開辦「佛學班」、2010年開辦「福田班」，2011年更開辦「禪學班」，構築完整的禪修學習；福田班在本年更擴展至海外，先後於香港、美國、加拿大開課。

此外，普化中心統合法鼓山數位學習網、法鼓講堂線上直播課程，改版升級的「心靈環保學習網」，於1月1日正式上線，提供實體、線上課程的整合查詢，將法鼓山的佛法學習資源與全球大眾分享。

僧眾教育
每年一度的僧眾結夏，是僧團僧眾精進修行的活動。每到結夏，海內外各地分院、各單位執事法師，都齊聚法鼓山上，全體僧眾共聚一堂，沉澱身心、精進共修、凝聚向心力，為弘法利生法務再向前。本年6月6日至7月1日的結夏，全程以精進禪修為主軸，共分一期禪十、兩期禪七，邀請聖嚴師父法子繼程法師帶領。

而為了培養領執僧眾的關懷能力與內涵，僧團於2011年5月舉辦臨終關懷課程，教授臨終關懷的意義，主法、法器板眼的執掌，以及金山環保生命園區的植存意義等；6月的法會培訓課程，則是進行焰口唱誦及法器執掌教學，以深化梵唄的內容意義。

道場建設
2011年，法鼓山有多處道場進行工程建設，其中桃園齋明寺新禪堂於10月落成；進行中的建設有：北投農禪寺、桃園齋明別苑、臺中寶雲寺；海外則有洛杉磯道場設立。重建的農禪寺自2010年5月舉行「水月道場動土大典」後積極建設，預計於2012年底落成；建設中的齋明別苑，為一地下一層、地上四層的建物，規畫了佛堂、禪堂、教室、多功能空間等。而齋明寺新禪堂、寶雲寺、洛杉磯道場的建設，在2011年則有階段性里程，重點說明如下：

桃園齋明寺新禪堂
齋明寺新禪堂於10月15日落成啟用。齋明寺從古蹟修復，到現今圓滿禪堂落成啟用，可說是傳統與現代的和諧並存、相互輝映。而新禪堂的啟用，為桃園地區增添了一處禪修與心靈環保的新據點；此為一處兼具法會、禪修、會議及教育等多功能的修行空間，對於漢傳禪法在桃、竹地區的推廣，具有重要意義。

臺中寶雲寺
將做為法鼓山中部「教育中心」基礎地的「寶雲寺」，於1月9日上午舉行動土大典，正式啟建，象徵法鼓山在中部地區的弘法工作又向前邁進一步。新建的寶雲寺為一棟地上十二層、地下四層的都會型建築；於分院原址啟建的寶雲寺，興建期間，各項法務和課程將於臨時分院持續推動。

洛杉磯道場
北美護法會加州洛杉磯分會在當地護法信眾、海內外僧俗四眾共同成就下，2011年購入位於艾爾蒙地市（El Monte）、一座具有近五十年歷史的建物，此處將成為洛杉磯分會的新道場。新道場地處精華區，交通便利，共有五棟建築物，主建築物可容納約四百人，其他尚有教室、中小型集會、大寮、齋堂等空間。

洛杉磯分會並於8月28日地藏菩薩聖誕日，舉辦啟建新道場地藏法會，積極籌募建置經費，期望在美國西岸有一個立足西方社會的漢傳禪佛教道場。

國際參與
2011年最盛大的參與，莫過於出席「IABS國際佛學會議第十六屆大會」（XVIth Congress of the International Association of Buddhist　Studies）。此一堪稱是佛學奧林匹克佛學會議，具有三十多年歷史，聖嚴師父亦是創始會員之一；本年僧團主動提報了十餘篇論文，在會中分享在漢傳佛教、佛學資訊系統、漢傳禪法、心靈環保等領域的研究成果，這些也是師父多年來致力於佛教教育、推動漢傳佛教國際化的成果展現。

僧團在會中參與的研究討論內容，還包括僧團副住持果暉法師代表法鼓佛教學院，針對漢傳禪法進行深入探討；中華佛研所所長兼佛教學院研修中心主任果鏡法師，將聖嚴師父的禪法與觀音耳根圓通法門進行連結，讓與會學者了解漢傳禪法的圓融及多元性；僧團法師則由僧大副院長果光法師帶領，探討「心靈環保：略探禪佛教與佛教倫理」專題，並參與討論「重新檢視聖嚴法師的禪修、學術研究及對大乘經典的詮釋」專題，讓國際學者對師父的禪法、心靈環保有更整體的認識。

此外，2011年僧團亦把握各場學術會議及研討會的因緣，投入聖嚴師父思想及教團之研究，並分享心靈環保的理念，包括5月12至14日第八屆聯合國衛塞節國際佛學會議（The International Buddhist Conference），由果暉法師、果鏡法師出席；5月14至16日中國大陸「趙州禪、臨濟禪、生活禪學術研討會」，由常諗法師等代表參加；而全球婦女和平促進會（GPIW）、波那維亞基金會（Purna Vidya Trust）在9月6至11日，於印度舉辦的「氣候變遷的內在面向青年會議」，僧團則派青年學僧常藻法師、常鐘法師出席。

結語
一個組織的發展必須建立在社會的需要之下，法鼓山成立二十多年來，即是扮演著社會生活教育及思想啟蒙的角色。在聖嚴師父捨報後，僧團本著師父一向強調開創的理念，在既有組織基礎之上，開創新的局面；同時，也在人才培育、組織發展上再努力，和合團結地承師法教，全方位履踐弘願度生的悲願，開展出法鼓山創新的未來。