百喻經－洞悉方圓處事的行事法則

《百喻經》為佛教經文，全稱《百句譬喻經》，是天竺高僧僧伽斯那撰寫，南朝蕭齊天空三藏法師求那毗地翻譯。全經由近百個寓言小故事集結而成。這些小故事通俗易懂，生動活潑，反映了佛教的基本思想。每篇經文都由「喻」和「法」兩部分組成。「喻」是一個簡短的寓言，「法」是寓言所蘊含的教誡。寓言中描述了諸多幽默可笑之事，極具諷刺性，生動形象頗具可讀性。

@第一章人際之喻——為自己的人際關係儲值

人際關係決定人生的成敗。所以，在生活中，我們必須掌握好與人相處的藝術。良言一句三冬暖，與人溝通時，一定要注意說話的分寸，在別人犯了錯時，一定要寬容。不順心時，不要一味地抱怨別人，要反省一下自己，不斷地為自己的人際關係儲值。這樣，才能贏得良好的人際關係。

＃愚人食鹽喻

【引語】

水滿則溢，月圓則虧。這就是說，凡事如果超過了事物的極限反而容易走向事物的反面。

菜缺少了鹽，味道就不會鮮美，但放鹽太多反而會使菜味變壞，而且使人口乾舌苦，危害健康，適得其反。

凡事都有個度，有個分寸。在生活中，如何說話，尤其是如何談論別人，都需要我們慎重考慮。當想談論別人的缺點時，當想說別人的壞話時，當想散佈謠言時，我們需要在說出前，閉上嘴。因為，有些話一旦說出口，不是想收回就能收回的。

【原文】

昔有愚人，至於他家，主人與食，嫌淡無味。主人聞已，更為益鹽。既得鹽美，便自念言：「所以美者，緣有鹽故。少有尚可，況複多也？」

愚人無智，便空食鹽。食已口爽，返為其患。

譬彼外道，聞節飲食可以得道，即便斷食。或經七日，或十五日，徒自困餓，無益於道。

如彼愚人，以鹽美故，而空食之，至令口爽，此亦複爾。

【譯文】

從前有一個蠢人，到朋友家裏去做客，主人留他吃飯，他嫌菜沒有味道，主人就在菜中加了一些鹽，他吃起來味道就覺得很好。蠢人心裏想：「菜的味道好，是從鹽中得來，加不多就已經這樣好吃了，那麼多加些，味道一定會格外的好」。

這樣想了以後，蠢人就向主人索取了一杯鹽，直接將鹽吃掉，吃完了之後就口乾舌苦，痛苦異常。

這就好比一些佛教以外的其他修行之人，聽說透過節制飲食可以得道。便絕食七天或十五天，結果白白地困餓了自身，影響了健康，這一做法對於修行是一點好處都沒有的。

這就如同那個愚笨之人，誤以為鹽的味道香甜，就以鹽代飯，終使自己倒了胃口。那些胡亂修行的人的愚蠢做法也是同一個道理。

＊在社交場合中，少說多聽是一條永恆的守則。侃侃而談不見得會給自己增添光彩，更不能說明自己有學問，相反的它卻可能給你帶來言而不實、賣弄自己的惡名。一定要管住自己的嘴巴，說話一定要經過思考，這樣才能減少處世的麻煩。