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怪力亂神50問
50 Questions on the Supernatural and Superstition

作者:法鼓文化編輯部編著

出版社: 法鼓文化

出版日期:2017年05月01日

語言:繁體中文

系列別:學佛入門Q&A

規格:平裝 / 21x15 cm / 192頁 / 單色印刷

商品編號:1110510121

ISBN:9789575987473

定價:NT$180

會員價:NT$162 (90折)

心田價:NT$140 (78折)

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導讀

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【導讀】發願生信心/釋常應

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由於民間信仰已深植中國傳統文化,所以初學佛者常會被民俗所困擾,不知應和家人隨順民俗,或是要勸導破解迷信。而當修行遇到了挫折,也不時考驗學佛信心。如果信心不堅定,可能就會開始產生疑惑,讓怪力亂神的想法有機可乘。

決定出家的前一年,我便遇到奇妙的現象,原本身體健康,加班再晚都不疲倦,在當時,身體卻突然每況愈下,不但看遍醫生藥石罔效,健康檢查也都找不到病因。雖然病到走投無路,卻從未對佛法退失信心,持續每天做早晚課,更堅定出家、奉獻三寶的願心。後來出現貴人,說我是業障病,提點我要拜八十八佛,我每日拖著虛弱的身體,至誠懇切懺悔、禮拜,不久便遇到傳奇名醫,竟用只花十元抓的草藥就治癒了。

除非是天生善根深厚者,很少人學佛沒有業障,但如何知道是否遇到業障呢?所有障礙修行的因緣,讓人因而無法親近正信道場,都是業障。而怪力亂神、附佛外道的可怕之處,便是讓人不知自己所學非正法,甚至誤以為自己沒有業障,以為自己修行修得很好。附佛外道的邪知、邪見讓人沉淪生死,以苦為樂,只有佛法的正知、正見、正行,能讓人解脫生死,離苦得樂。

很多人迷信怪力亂神,是因為害怕逆境,希望能借用鬼神力量擺脫困厄,甚至還可以求財得財,求平安得平安,卻不知這是妄求、非法求。其實,要視逆境為修行的助緣,進一步要感恩逆境。因為人只有處於逆境中,才會思索突破之道,精進奮發不懈怠。
  
轉迷信為正信的根本之道,在於建立正確知見,知見不正確便無法迷途知返,脫離不了怪力亂神。無論面對人生逆境或修行業障,最有效的處理方式是拜懺與服勞役。拜懺是承認自己的錯誤,以慚愧懺悔心改變自己的習氣。服勞役則是透過為大眾服務來培養福報。有福報才有因緣修行、消業障,消業障才能開智慧,聞法入心。
  
當人迷信怪力亂神,不信因緣、因果,反信邪說,其實是欲速則不達,障礙自己的修行道路。我的母親天生體質敏感,只要看到喪家,身體即很容易不舒服。臺灣在發生九二一大地震時,她卻主動拜託我帶著她為罹難者幫忙助念,當時我心想,母親如何承受得起這麼多亡靈,結果她慈悲為人念佛的心,竟然讓她從此告別敏感體質。如同聖嚴法師說:「慈悲沒有敵人,智慧不起煩惱。」修行能助人把心打開,以一念慈悲代替胡思亂想,便不會自尋煩惱,也不會處處樹敵;也讓自己處在淨土之中了。
  
很多人雖然有因緣聽聞佛法,卻不一定真實信受,可略分為五種:第一種完全不相信;第二種半信半疑,因而失去學習的機會;第三種相信佛法,卻無修行動力;第四種相信佛法,卻不努力實踐;第五種則是相信佛法,也在生活中實踐,但修行卻不得力。
  
當然,也有善根深厚者,一聞佛法便深信不疑。如何培養自己的學佛善根呢?修行需要解行並重,「解」,即是要建立正確的佛法知見;「行」,即是要有行門功課,以及實踐、落實在生活中的修持。這些方法可從閱讀聖嚴法師的《正信的佛教》與《學佛群疑》入手,進而參與佛學課程,並參加共修活動。除了理解法義,也要發心服務奉獻,擔任義工,培福之外,也和眾生結清淨法緣,這樣便是「聽聞正法、親近善士」;若再進一步「如理思惟、依教奉行」,也就走在轉凡成聖的道路上了。
  
例如我母親原本認為,不燒紙錢會被祖先降罪責怪,我便帶著她參加寺院共修。她發現所有蓮友都是以念佛、誦經迴向祖先,不燒紙錢也平安無事。而當她聽聞聖嚴法師開示,明白燒紙錢只會增加鬼道眾生的執著,要讓他們聽聞佛法才能真正幫忙鬼道眾生心開意解,往生善道。由於有大善知識的開示,再加上實際的例子,讓她不再疑惑,此後,便不再燒紙錢了。
  
民間信仰為他力信仰,借助神鬼力量;佛教則認為要以自力來開發智慧和慈悲,並且相信只要依佛法的觀念和方法,信受奉行,人人都能成佛。附佛外道甚至迷信鬼神,讓人以為不必努力就能一夜致富,如此不但不能提昇心性,反而加強煩惱無明。修行如果不改正自己的習氣,對人、對己都毫無益處。
  
面對怪力亂神種種邪說,如何對三寶堅定不移,相信自己能學佛成佛,決不退轉呢?我用的方法是「發願」,透過發願來堅定學佛的信心。例如我從小就個性內向、缺乏自信,卻發願學梵唄供養大眾,結果竟因此學會大部分法器,並能以梵唱的音聲供養大眾,也在僧團中擔任許多法會的領眾維那。
  
修學佛法而產生的信心,不但是深信三寶,而且也能對自己產生真正的自信。這種信心不是來自對鬼神超能力的盲信,而是透過修行實證而產生的力量,所以不論遇到任何境界現前,都能不放棄度化眾生、不放棄自己,堅信三寶,永不退轉。

釋常應
法鼓山護法總會監院