不教養的勇氣：阿德勒教你，接受孩子最真實的樣子，協助孩子自力解決人生課題

從《被討厭的勇氣》一書中，我自己獲得很大的啟發，再回過頭來檢視自己，發現從小至今仍保有討好他人、渴望獲得他人讚美的習慣。也因此，藉由閱讀，我努力放下內心長久以來的自責習慣，試著找到與自己身心平靜相處的方法。

於是看到《不教養的勇氣》一書出版，更讓我感到好奇：究竟阿德勒的學說，如何用於教導自己孩子的教養上？

這本書開宗明義就指出：教養孩子，應該是與孩子平等相處，而不是以上對下的姿態。整本書有多數篇幅在提醒我們大人：不該用責罵或讚美的方式，來教養孩子。

責罵，的確是傷害孩子成長最不利的教養方式。我教過許多學生，他們在家裡因受到父母長期的責罵，因此變成個性退縮、冷漠的孩子；也有孩子因過度的打罵，反而失去了在乎心，因此許多偏差行為都變得變本加厲，難以管教。

其實，我們都知道責罵不好，會對孩子產生不良的影響，但在事情的當下，很難不被情緒給淹沒。《不教養的勇氣》提醒我們：「生氣，是一種選擇。」我們用生氣來綁架他們、突顯我們的企圖，但事實上，生氣無助於事情的發展，而我們也許可以用其他更有智慧的方式來處理。

但是「不讚美孩子」的這個論點，確實讓正在閱讀中的我，產生極大的困惑。阿德勒說：「所謂的讚美，是有能力的人從上往下給予評價的用語。」因此容易讓孩子持續渴望認同、成為討好他人的原因。為了給予我們孩子面對人生課題的勇氣，就必須讓他們喜歡自己，在人際關係上獲得自由。

不讚美，那麼我們可以怎麼做？《不教養的勇氣》提醒我們，就平鋪直述的說出正在發生的狀態，而不做任何的評價；說「謝謝」，來讓孩子認可自己的價值，來取代評論式的讚美。

這樣的論點很有意思。一直以來我是一位不吝讚美的人，只要看到學生或自己的女兒做得不錯時，我都會大大的稱讚他們。然而，此時我可以清楚區分：我的讚美，應該是讓他們感受到自我的價值感；而不是為了得到大人的讚美，而做出符合大人期望的事情。

昨天傍晚，我和六歲多的小蘇姑娘趕赴下一個行程。坐在後座的她正在生著悶氣，因為剛才外頭正刮著強風，而我忘了把她想穿的厚外套帶下車。此時，汽車音響正播著懷舊風格的搖滾樂，後座的小蘇姑娘更是心情不美麗，她大喊著：「我不想聽這種音樂！」

我不想用生氣、或責備的方式與她應對，我想要讓她先感受到自我的價值感。於是我說：「爸比也想換音樂，但是因為我現在正在開車，不方便選音樂，你可以幫忙操作手機嗎？」

小蘇姑娘說了聲「好」，於是她拿走我的手機，選了較抒情的爵士樂。

「謝謝你！」我不稱讚她，反而是謝謝她。「你真是幫了我一個大忙。」

後座回話的小蘇姑娘，語氣上聽起來冷靜不少。我繼續說：「我還要謝謝你，剛才你是用很好的語氣和我說話，我覺得聽起來很舒服。」

小蘇姑娘的語氣更是溫柔：「那我現在可以穿厚外套了嗎？」

「當然可以啊！」我也很溫柔的說。後來，我們聊到剛才事件的經過、生氣的情緒，以及下一次可以怎麼表達情緒的方式。

我說：「謝謝你跟我說這件事情。」我把平常會說的「你好棒哦」這句話，硬是吞進肚子裡。

我接著問：「你可以幫我一個忙嗎？我們現在只剩下三十分鐘可以吃飯，你可以幫忙決定一個吃晚餐的地方嗎？」

「我們可以吃路上的牛排店。」

「但是三十分鐘沒有辦法吃牛排店，而且我們開到那邊，還要再開十五分鐘，所以只剩十五分鐘可以吃飯。你可以幫忙想一個好辦法嗎？」

小蘇姑娘說：「外帶啊！」

「這是一個好方法耶！可是要外帶什麼？嗯，我們可以一起來想辦法。」

小蘇姑娘反問我：「那你想要吃什麼？」

「嗯，若要外帶比較方便的話，通常是去買路邊攤的小吃，或是去吃速食店的漢堡，或是去包便當……」

本來選擇買「小吃」的小蘇姑娘，後來評估繞過去時間上會來不及，最後她選了買「便當」的選項。

「好啊，這真是個好主意。」

最後我們停在路邊一間便當店旁，因為已經快過晚餐時間，剩下的菜色賣相不佳，小蘇姑娘看了也沒多說什麼。

買「便當」，幾乎不會是平時小蘇姑娘的選項，而且她會因此表達不滿的情緒。因為那是大人決定的結果，不是她自己做出的選擇。

但這次是她自己評估後所做出的結論，她的內心底層獲得滿足感，覺得自己有貢獻，就不會再糾結在不喜歡的結果，反而很開心自己做了一個很具有貢獻的決定。

我驚訝的看到孩子在其中的轉變，不管是情緒的轉換，或是處理事情的思考完整度。我看到阿德勒教養法驚人的影響力。

最近的我，有了不一樣的轉變，不管是面對我的學生們或女兒，我都盡可能避免做出生氣的選擇；不責備、也不讚美，試著讓孩子得到有所貢獻的存在感。

也因為我自己在心境上的轉變，我發現孩子們也跟著穩定下來，連帶的感受到我們彼此之間的關係，確實都不一樣了。

誠摯推薦這本最近影響我極深的《不教養的勇氣》，讓我們有機會重新選擇對待孩子的方式，重建我們與孩子之間的心關係！