禪堂50問
50 Questions about Practicing Chan at a Meditation Hall

修行時有期待開悟的念頭，一定會有麻煩，容易走入歧途。因為期待開悟會將許多存在於潛意識中，自認為是悟境的境界浮現出來，任何千奇百怪的境界， 都會從自心產生，此時，你可能會認為自己就要開悟了，但事實上只是妄想。

誤認為是悟境現前

有期待心的禪修態度，將無法深入用功，因為心總是在期待與揣摩開悟，這其實是在打妄想，嚴重的話，可能會發生精神異常，將一些從潛意識中產生的境界，誤認為是悟境現前。

聖嚴法師在《聖嚴法師教話頭禪》說明﹁悟﹂有五個層次：第一個層次是統 一境，是身心的統一；第二個層次是光音境，聽到無限的音聲、見到無限的光； 第三個層次是聰明境，像是能聞一知十、出口成章；第四個層次是自覺悟境現前，灑脫自在，心無罣礙，但其實只是輕安境，而非真正的悟境；第五個層次是開悟境，此時虛空粉碎，大地落沉，這才是真正的開悟。

不要管自己能不能開悟

有的附佛外道自稱開悟證果來惑眾，將一些身心反應和經驗當成是悟道。事實上，中國歷史上許多大徹大悟的禪師，既不會炫耀自己悟道，也不會自稱證得什麼果位，超凡入聖。真正的修行者不會宣傳自己證得果位，只會強調不執著與無自我中心。禪修要有正確的心態，報名禪七的目的，不是為求開悟，而是為用功學習。因此，進入禪堂後，不要管自己用功得好不好，不要管自己能不能開悟，只要認定方法，不懷疑方法，相信修行對自己有用就足夠了。