金山有鑛（二版）
A Mine in Golden Mountain

一九八九年七月，我剛從美國回到台灣時，土地所需的款項已經如約全部付清，那都仰仗幾位熱心居士的無息借貸和擔保借貸，特別是幾位居士熱心捐助，從幾十萬、一百萬到五百萬，最多的一位捐了一千萬新台幣，這也是我從來沒有期待也不敢想像的事。但是借的錢需要還，尤其是無息的貸款更需要還，因此中華佛學研究所護法會的工作益見重要。我們決定擴大且長期募款的方式，以期早日完成中華佛學研究所遷建的計畫。

中華佛學研究所創立於一九八五年，借北投中華佛教文化館的五層大樓為所址。歷年來由於設備擴充和人員增加，六百多坪大的中華佛教文化館已不敷使用，所以跟農禪寺的遷建同等迫切和重要。我們預期以金山那塊山坡地作為教育、研究、弘法、修持的綜合性佛教園區，也希望它將來成為學院型態乃至於大學型態的佛教學府。

為什麼叫它法鼓山？那一塊山坡地的命名，有幾種因素。從它的地形上看，左邊隆起像懸空的古鐘，而這塊地在兩個山谷之間隆起如半島形的丘陵，就像縱臥在兩山之間的大鼓。現在觀音殿所在的位置就在鼓面下方，將來的正殿就緊貼著鼓面而建。另外，關於「法鼓」這個名詞的典故，乃出自佛經，在藏經中有一部大乘經就叫作《大法鼓經》，而《妙法蓮華經》中也有好幾處用到「法鼓」兩個字。通常的用法是降法雨、震法雷、擊法鼓、吹法螺，指的都是弘揚佛法，滋潤眾生，降伏萬魔的意思。所謂晨鐘暮鼓與佛法宣導人世，普化人間，就是擊法鼓。我於一九八二年在紐約成立的出版社，湊巧就以「法鼓」（Dharma Drum Publications）為名。又從前（一九八九）年開始計畫把我的著作編輯成一套全書，名稱預定為《法鼓全集》。由於各種因緣的趨勢，所以把這個地方稱為法鼓山。而法鼓山上出產的巨石，是建築材料中有名的金山石，非常堅固，它的硬度和密度並不亞於花崗石，將來應當改名為法鼓石了。