金山有鑛（二版）
A Mine in Golden Mountain

八年以來，我為了要找一個比較有長久性、安定性和未來性的道場建築用地，從台北找到南投，幾乎踏遍了每一個縣的山村、道路，看了許多地。但是因緣不具足，不是地形不好，就是面積太小，或者價錢太高。有的地方，被我們看中了，由於產權為許多人所共有，不易釐清，或者是其中有一個持份人阻撓就無法談成。直到一九八九年三月底，市政府公布了都市計畫土地徵收重劃，台北市北投區農禪寺所在的關渡平原，成為低密度住宅區，而我們要找的土地一點眉目也沒有，這使得農禪寺的住眾以及幾千個跟我們相關的信徒不禁著急起來。有一位熊清良居士建議我領導僧俗四眾弟子共同持誦〈大悲咒〉二十一遍，祈求感應。那是一九八九年三月二十五日晚上的念佛會，當天到有一千人左右，是歷來念佛會中人數較多的一次。法會結束之後，就有一位李昭男居士跟我們知客處的值日弟子說，他很受感動，希望在一星期之內就有好消息給我們。

三月二十八日，有一位林顯政居士要我們中華佛學研究所的董事方甯書居士轉告我，要我去金山看一塊地。因為我對金山很熟，而且不久以前已經看過一次，所以我說沒有興趣，可是方居士還是代表我陪著林居士去看了那塊地。當天下午方居士希望我務必去看一次，因為他覺得還差強人意。我被他說動了，遂親自前往，才發現那裡一共有十八甲地，靠近海邊，但是見不到海，也吹不到海風，左右及後方都有隆起的山崗為屏障，像一把太師椅，那塊地就在椅座上。向前展望，是金山鄉的平原，平原遠處，就是萬里鄉起伏的重巒，有千山來朝的氣勢。左邊有隆起的山?，右邊是平緩的山崗。看其脈象，是從台北縣最高的七星山迆邐而下，從地理名詞來說，可以稱它為側蒂的蓮花，而且有兩條清溪，終年綠水長流，圍繞合抱著這塊地，就在這塊地的正前方匯成一條形同九曲三彎的主流。我看了以後非常歡喜，決定探聽價錢。

這塊地原來由幾位商人合資買下其中的五甲，預備經營墳場，規畫成一個一個的小單元，分別售予需要墓園的顧客。後來由於種種因緣的不具足，便由一位當時擔任台北市太極拳分會理事長的范老師接管，並且繼續購買其鄰近的土地，經過六年的經營，全部面積達十八甲之多。因為辦墓園不成，他們原本計畫蓋寺廟，而且完成了建築面積一百坪的觀音殿，雖然工程粗糙，外觀還是非常的宏偉莊嚴。廟宇建成之後，由於找不到出家人來管理照顧，所以范老師和他母親就落髮出家。可是出家後的全度法師沒有經管寺廟的經驗，也沒有受過弘法工作的訓練，要想把這麼大的一塊地建設成具有規模的叢林寺院，覺得非常吃力且毫無把握。所以在一年前就向四處接洽，留心聘請接替他來主持這個道場的合適人選。其間也有好多位法師跟他接過頭或到金山實地觀察過，都沒有成功。到了去（一九八九）年三月二十六日，他也在觀音菩薩像前持〈大悲咒〉，希望菩薩指引，能夠早日找到理想的人選。

再說那位林居士，他在三月二十七日的早晨得到一個靈感，要他去他公司對面一個叫作佛恩寺的道場，說有一塊地可以轉讓給他的師父聖嚴法師。他經常有各種靈感，也深信不疑。結果就在那裡遇到了全度法師，而談起金山這塊土地，這可說是不可思議的感應事蹟。