被討厭的勇氣：自我啟發之父「阿德勒」的教導

我的人生之中，有過這麼一段際遇：那是不經意拿起的一本書，讓我從隔天一早開始所見到的景色變得全然不同。

一九九九年冬天，當時才二十出頭、還是個「年輕人」的我，非常幸運地在池袋的書店遇上了那本書。那就是岸見一郎老師的《阿德勒心理學入門》。

他以淺顯易懂的用詞，說明了一些深不可測、而且徹底顛覆社會常識的思想。

像是否定了創傷的存在、以目的論取代原因論這種簡直有如哥白尼革命的論點。這對當時已經在佛洛伊德或榮格學派的學說中感受到一點異樣的我來說，是一大衝擊。究竟阿爾弗雷德．阿德勒是誰？為什麼自己竟然不知道他的存在？我四處蒐購與阿德勒相關的書籍，開始沉迷其中。

但是我發現了一件事。我所探求的不單單只是「阿德勒心理學」，而是岸見一郎這位哲學家去蕪存菁後的「岸見阿徳勒學說」。

岸見老師以蘇格拉底或柏拉圖這些希臘哲學家的思想為根基所介紹的阿德勒心理學，讓我了解到阿德勒所研究的不只限於臨床心理學，他還是一位思想家與哲學家。例如：「人，只有置身於社會的脈絡中，才能稱之為『個人』。」這段話就如同黑格爾所說的一樣；另外，對於主觀解釋更重於客觀事實的部分，又有如尼采的世界觀；其它還包含了更多可以與胡塞爾或海德格的現象學相通的思想。

此外，以這些深具哲學性的觀察為出發點，阿德勒心理學還挑明了「所有的煩惱，都是人際關係上的煩惱」「我們由這一瞬間開始就能改變，而且可以變得幸福」「問題不在能力，而在於勇氣」……讓我這個苦惱困惑的年輕人有了完全不同的世界觀。

儘管如此，我身邊幾乎沒有人知道阿德勒心理學。不久，我下了一個決定，希望「有機會可以和岸見老師共同出版一本阿德勒心理學（岸見阿徳勒學說）的代表作」。我連絡了幾位編輯，引頸期盼那一天的到來。

後來，總算有機會可以與住在京都的岸見老師會面。但這已經是二○一○年三月的事，距離當年拜讀《阿德勒心理學》早已超過了十年以上。

那次會面中，岸見老師表示：「蘇格拉底的思想是由柏拉圖所記述留存的，我希望自己可以成為阿德勒的柏拉圖。」而我則毫不猶豫答覆老師：「那麼，就由我來擔任岸見老師的柏拉圖。」因此成為了創作本書的開端。

單純又普遍的阿德勒思想，或許動不動就被大家認為是理想論，隨口把一些事說得好像「理所當然」似的，甚至倡導那種根本無法實現的理論。

於是本書決定採用年輕人與哲學家對話的形式，將讀者們可能有疑惑的部分精心安排在其中。

如同書中所描述的，要身體力行、實踐阿德勒思想，並不是那麼容易的事。這當中或許有一些說法和建議會讓你無法理解、難以接受，甚至想提出反駁。

然而就像十多年前的我一樣，阿德勒思想的確有改變人們一生的力量，關鍵在於你是否擁有跨出那一步的「勇氣」。

最後我要衷心感謝岸見一郎老師，把我這個後生晚輩當成朋友看待；編輯柿內芳文先生，以超乎常人的耐力在身邊支持我；羽賀翔一先生，用精緻的插畫讓本書的故事躍然紙上；還有各位讀者的支持。

感謝各位。

古賀史健