仁俊法師學譜
A Chronology of Master Jen-chun's Learning Activities

有關筆者編纂《仁俊法師學譜》的寫作因緣，在本書〈序論〉中曾作了些說明；從初稿完成到出版，其間有些事也應該做一交代，以方便讀者掌握本書的內容與撰寫旨趣。

記得《學譜》初稿完成不久，筆者到法鼓山訪問臥病在床的仁俊長老；當時長老因病纏身，並沒多說，只透過侍者果慶法師，回答我們提出的幾個問題。沒想到過不多久，長老就圓寂了。至今想來，猶有幾分遺憾！因本書尚有諸多待補充、待修正之處，如能獲得長老親自指教，那才理想。可惜這種企盼，在長老圓寂後，已無法實現，故《學譜》只能以目前的面目呈現在讀者面前！

由於本書所引，主要是長老個人發表在期刊上的資料，在內容上自覺不夠充分，但巧婦難為無米之炊，也只能勉力而為，這是撰寫本《學譜》最感困難之處，也是研究者所需面對的共同問題。但不管怎麼，允諾要寫的書總算完成，也算償還了一筆稿債。以下，想說明與本書體例與結構相關的三件事：

一、為使《學譜》更具時代性，方便讀者掌握傳主生平，在每一年開始，都會附上當年「重要時事」與「教界大事」，在史料選擇與行文上，當然會考慮到與譜主的關係，但也難免有筆者個人的主觀意識存在。是否妥當？還要請讀者不吝賜教。

二、《學譜》原稿並沒有分卷，在排版之前，曾與法鼓文化交換過多次意見，最後決定分成如下四卷：第一卷：大陸時期：投入佛門與早期參學；第二卷：臺灣時期：親近印順導師與自我修學；第三卷：美國時期（之一）：初期在美弘法；第四卷：美國時期（之二）：成立「印順導師基金會」盡力弘揚印順思想。《學譜》分卷原則，希望能配合長老駐錫地點與生平弘法事蹟，因此各卷份量就很難一致，關於這點，尚請讀者包涵。

三、本書在年譜正文之前，載有〈仁俊法師簡介〉，最後附上〈仁俊長老行狀〉，以方便讀者掌握傳主生平。因開始撰寫本書之前，筆者即將本書定位是一本學術著作，故書中所引必有根據，留下「註釋」部分，可以提供讀者追蹤查考。有必要說明的是，書中引用了不少《仁俊法師九八年著述集》（D槽），是果慶法師在一九九八年製作的CD，為紀念長老八十誕辰而做，內容主要是一九九七、一九九八、一九九九年的開示講稿大綱和MP3錄音檔，還有長老在《正覺之音》上發表的文章。雖說 D 槽是個人電腦的硬碟，但撰文時可以視為個人私藏資料，研究者撰稿時只要註明出處，即可加以引用。又，長老一生筆耕不輟，讀者透過本書「徵引書目」，可以大致了解其著作生涯。

本書出版過程，承蒙法鼓文化費心規畫，特別在此向他們表達感謝之意。在校對過程中，長老的多年侍者果慶法師曾為本書改正了不少錯誤，並補充了許多資料，使得本書內容能更完整些。此外，幫忙校對的還有成功大學陳裕民教授、在美國的蘇斐玫、吳麗瓊、宋淨文、鄔之元、陳國賓、王勇等人，筆者雖未曾與他們謀面，在此也要致上個人誠摯的謝意。當然，《學譜》疏漏及不足、錯誤處應該還有不少，這部分責任，概由筆者自行承擔。

最後，筆者有個盼望：即個人在完成《學譜》後發現，仁俊長老留下了不少著作，這些法身舍利，實在應該好好整理，讓更多的人可以受益。太虛大師圓寂後，印順導師與續明法師等人，利用一年左右時間，編輯完成《太虛大師全書》；印順導師在生前，自己就編好《妙雲集》、《華雨集》等著作。我們期待《仁俊法師全（文）集》（含光碟版）能早日問世；我想，這應該是紀念長老、懷念長老最好的一種方式吧！關於這項工作，長老的弟子們應盡快著手進行才好！