魔鏡西藏：拉薩遊學一年記

在雪域中找到自己

湛藍的天空、遼闊的草原、莊嚴的寺廟、無憂的僧侶，這些都是西藏給人的一般印象；深入藏人的生活後，印象中會加入一些素材，簡單的生活、純樸的面龐、虔誠的信仰。如果深入藏傳佛教，更會驚覺西藏是一個隱藏在高山上的人間佛國。
　
佛教流傳了二千五百年，可概分為三大支，小乘、大乘、金剛乘，其中金剛乘因為保存在青藏高原之上，從七世紀蓮花生大士入藏傳法至今，幾乎沒有受到汙染，儘管歷經宗教改革和不同流派的衍生，大致上佛教的精義都還存在於各教派的傳承中。
　
藏傳佛教不論在傳法、儀軌、法器，甚至佛像的造型，都不同於南傳與漢傳佛教，除了經典、密續之外，還有許多伏藏。有些人無法理解忿怒尊的意義，更有些人無法接受雙運尊的造型，早期漢傳佛教甚至把金剛乘當作邪教，就是因為不了解的緣故。
　
當然，今天人們對藏傳佛教不再懷疑，但是要深入其法義仍然需要費一番工夫。由於佛教信仰幾乎已經融入藏人的生活中，拉薩的寺院或神山聖湖邊，隨時可以看到虔敬的藏人，衣衫襤褸的磕著長頭，他們有時從家鄉旅行一年來到聖地，只為了表達內心的虔敬，這一生就了無遺憾了。
　
在拉薩附近仍有許多古老的寺院，包括大昭寺、小昭寺，以及黃教的三大寺院色拉寺、甘丹寺、哲蚌寺。每一間寺院都有它的歷史以及特色，甚至以特別的佛像、法器、成就者而聞名。像大昭寺的覺沃佛、色拉寺的馬頭明王以及密院殿中大威德金剛、甘丹寺的宗喀巴大師靈塔等。
　
如果熟悉歷史背景，對於藏傳佛教會有更深刻的體會。而《魔鏡西藏》就這樣帶領著我們走進這些古老的寺院。透過作者親身的經歷，我們跟隨著她的腳步，不著痕跡的深入藏民的生活和西藏文化。在作者流暢的文筆、單純的心思和空靈的意境下，佛法也在不經意中展現。
　
第一次在網路上看到「五十歲的天空──《聽見西藏》」，對於作者在半百之年隻身進入藏區旅行，拍下了許多色彩繽紛的影像，就直覺她和西藏有不解的關係，而選擇的素材又泰半與寺院、僧侶、經幡有關，也感覺得到她和佛教有深厚的因緣。
　
果然，不久她就決定到西藏遊學，這一年來儘管辛苦，但何嘗不是一種福報，更進一步說，又何嘗不是她的使命。這一次她帶回更豐富的西藏文化與宗教情懷。每一篇章都可以看到作者的用心，也可以看到她對於世出世法的體悟。不同於一般的宗教書籍，因為它沒有艱澀的經典名相，清新易讀。不同於一般的旅遊書籍，因為它有更深邃的哲思和心靈覺照。
　
藏傳佛教噶舉傳承和寧瑪傳承中，有兩個很高深的法，就是大手印和大圓滿。這個法的精義就是「不修整、不造作，安住在空性、清淨的覺性之中」。我們每個人的心本來圓滿，無須整修。這本書正是以這樣的方式說法。
　
有人說，西藏是人間的最後一塊淨土。誠然，常梵從獨行到遊學，因為她的勇氣、堅持、虔敬，她在雪域中找到了自己。佛經中也說，淨土在自心之中，隨其心淨則國土淨，跟隨著常梵的腳步深入雪域，相信每個人都可以找到自己。