南山大律師：道宣律師
〈高僧小說系列精選〉

當道宣律師在終南山潛心修學、撰述時，中原地區發生了一件令人振奮的事情。這一年，是唐朝貞觀十九年（西元六四五年），這不僅對佛教是深具意義的一年，對中國來說，也是影響深遠的一年。

當年的二月，到西域取經的玄奘大師，歷經了千辛萬苦，終於從天竺請回佛像、佛舍利及梵文佛經五百二十夾，六百五十七部。

這個大消息立刻隨著風，吹到了終南山，讓道宣律師也聽聞了。令道宣律師高興的是，玄奘大師才回到長安，立刻被唐太宗迎進洛陽，兩人長談了許久。

原來崇尚道家的太宗，看到玄奘大師沉穩優雅的儀表，與過人的口才，非常歡喜，立刻改變以往對佛教輕忽的態度。

最讓人興奮的是，玄奘大師適時提出譯經的請求，竟然得到太宗的支持，甚至指定長安弘福寺為國家的譯場，並指派留守長安的司空梁國公房玄齡配合協助所有譯場的需要。

聽到這樣的好消息，道宣律師忍不住歡喜地告訴自己：「實在太振奮人心了！」他想到許多人對佛教的誤解，以及官兵們對僧人的不尊重，現在都因為有皇上的護持，佛法得以發揚光大。

接著，一件件令人高興的消息，陸續地傳來。

首先是，梁國公接到聖旨後，馬上命令有關的部門：「凡是譯場的需要，務必立刻供給，不得稍有欠缺！」

於是，玄奘大師開始著手籌組譯場，做譯經的準備。並且發函邀請當代精研佛典的高僧大德參與譯經的工作，而道宣律師亦在受邀之列。

那一年的五月初，被徵選為譯場工作的大德，全都到達長安弘福寺，等候玄奘大師分派工作。

道宣到達的那一天，首先隨著知客僧參觀了弘福寺。

原來隨侍道宣律師多年的弟子文綱，因為要主持紵麻蘭若的寺務，不能跟來，改由一個年幼的小沙彌，幫忙打理道宣律師身邊的瑣事。

從小住在終南山的小沙彌，未曾來過京城，乍看到這般繁華的景象，不禁轉動著眼珠、四處張望，嘴裡不時發出小小的驚歎聲：「哇！好多高樓喔！」

「咦？又不是過年，街上怎麼這麼多人啊？」

「外面很熱鬧，弘福寺裡卻很安靜哩！」

和終南山的青山綠水相比，京城裡的高樓華屋，顯得虛浮而醜劣。但是身處鬧中取靜的弘福寺，卻別有一番熟悉的感覺。

「這弘福寺雖然小，環境卻很清幽，很適合譯經。」道宣律師滿意地點點頭。

接著，道宣律師被引見其他的法師，這些法師個個都是精通大小乘經論，為當時各方所推崇的高僧大德。已經年近五十的道宣律師，雖然見過許多世面，並有多本重要的著述，可是看到這麼多高僧大德齊聚一堂，仍然難掩心中的雀躍，不住地讚歎：「多殊勝的因緣啊！能和這些在道業上有所成就的大德一起為佛教貢獻心力，實在太難得了！」

五月十日前後，參與譯經的僧眾全部到齊了，所有的物品也準備妥當，籌備工作算是告了一個段落，可以開始譯經了。

於是，玄奘大師將大家召集過來，做了簡單的開場白：「我們都知道，佛經的翻譯，自東漢時代就已開始了，不過當時大都是僧人們各自譯些小經，並沒有國家主持的大型譯場，統一規畫譯寫的規則。

「東晉以後，中土的譯經工作才發達起來，鳩摩羅什大師主持的譯場，除了奠下良好的譯經基礎外，也開始大規模的譯經，讓經書得以普遍流通。

「我相信各位都讀過鳩摩羅什大師所譯的經典，文字優美流暢。那是因為大師熟悉梵文，也精通中文。譯經時，主要由他口譯，別人筆錄。可是後來從事譯經的人，素質就沒那麼好了，可能是不懂梵文的中土僧人，或是不精通漢文的異國僧徒，所譯的經典，語意皆不通，令學人無所適從。因此，玄奘才發心，要去天竺取回經典，翻譯給中土的僧眾。現在有各位大德的幫忙，相信一定能譯出語、意都合乎需要的經卷。」
接著，玄奘大師介紹譯場的工作畫分，共有十組，分別是：譯主；證義；證文；筆受；書字；綴文；參譯；刊定；潤文；梵唄。

道宣律師與京城普光寺的栖玄法師、弘福寺的明濬法師、會昌寺的辯機法師、簡州福聚寺的靜邁法師、蒲州普救寺的行友法師、棲巖寺的道卓法師、豳州昭仁寺的慧立法師、洛州天宮寺的玄則法師，同被分配到綴文一組，將譯好的經文，重新調整或連綴，以符合漢文的文法。他們工作得很賣力，所潤飾的經卷品質良好，因此被推為「綴文九大德」。