花花世界

施者當然比受者有福。沒有福報，用什麼來施，沒有健康的身體，如何能捐血呢？

所以當一個人有能力布施，真的要感恩。我們當然首先要感謝自己有福報，有健康的身體，有足夠的時間與精神去為他人服務。這是很多人都明白的。

但從菩薩的角度去看，感恩於自己的善福是一般行布施者的心態，行菩薩道者還要感激受者。因為若沒有受者，施者的善舉根本就無從做起。每一件善行都必須施者、受者、所施之物等因緣具足，才是完成。若有施者而無受者，因緣不具足，想行善亦不能完成。

以佛法的眼光，受者的地位與施者是平等的。若施者能了解自己的善行必須受者才能完成，故對受者感恩，就會平等去對待受者，不以自己有福而覺得比受者高，那才算是菩薩行者。

若能把受者當成菩薩行者，為了完成眾生學佛，行菩薩道的善行，故示現為受者，那麼，在施時，更以恭敬心與感恩心去進行，更能契合常不輕菩薩的行持，視一切眾生為佛，而普遍敬禮。

故佛法把布施也稱為供養，不只是供養佛菩薩、聖人、父母師長等，乃至對一切眾生，都廣修供養，自更能明白「無緣大慈，同體大悲」那種無限廣大行的精神。那也許還不是凡夫如我等者所能實行的，但在行施時，讓我們以感恩、恭敬的心，虔誠的付出或貢獻我們所能付出與貢獻的，必定會有更深的體會。

一九九二年五月十一日‧太平