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『平安』檜木手珠(8mm/108顆)

『平安』檜木手珠(8mm/108顆)

出版社: 法鼓文化

發行日期:2017年05月31日

系列別:手念珠

商品編號:2216070801

EAN:4716795008454

定價:NT$850

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心田價:NT$808 (95折)

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商品介紹

內容簡介

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-平安系列-
只要心安,生活就有平安。



◆產品內容: 
手珠1條。


◆產品規格:
【顏色】檜木珠本色
【材質】天然檜木珠
【顆數】約8mm x 108顆 + 12mm x 3顆 + 16mm x 1顆(共112顆)
【尺寸】手珠內徑約87 cm
【重量】約18g(含包裝)
【產地】臺灣製造


◆注意事項:
.商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。
.木珠為天然材質,每顆顏色、紋路、烙印深淺皆不相同,屬正常現象。
.木珠為手工車製,每顆尺寸稍有差異,屬正常現象。


◆正確使用念珠:


戴念珠本身不是壞事,可是,真正的目的究竟是什麼?我把它分成三種類別加以說明:一種是信仰的,一種是心理的,還有一種是屬於風氣的。


站在信仰的角度講,好處很多。


因為手上有念珠,就會經常想到自己是個佛教徒,自己的身、口、意等三方面,自然而然都會檢點,不要把佛教徒的形象弄壞了。


其次,你掛了念珠,還可以影響其他人。其他人不管是不是佛教徒,如果看到掛念珠的人講話、動作、表情不像是一個佛教徒的表現時,就會有人要求你:「你是一個佛教徒,怎麼也會這個樣子?」提醒掛念珠的人應該檢點。


當我們要持誦佛號、咒語時,手上有串念珠也很方便。通常是一串大的、一串小的,大的念珠念一串、小的念珠數一個。大珠、小珠一起算,非常有用。


第二種是心理上的作用。


有的人掛的念珠是經過出家師父、上師或有修行的人加持過的,他們相信,把加持過的念珠掛在身上,有避邪、化災難為吉祥的作用,這使得戴念珠的人心理上覺得很平安、很安全。這樣也很好,至少心理上不會那麼恐慌。這和有人去神廟裡求護身符或掛在車上的小香袋,作用完全一樣。


第三種是時髦、風氣、潮流。


--摘自:聖嚴法師《法鼓鐘聲


◆念佛與持咒:


念佛與持咒,本來源於修定的方法之一,然在淨土教及密教獨立成派之後,便與修定的方法分了家。如果站在整體佛法的立場來說,仍是彼此呼應的。


念佛的方法,可以涵蓋念一切佛與一切菩薩的聖號在內,未必單指念的阿彌陀佛。例如七天之中單念阿彌陀佛,稱為彌陀七;單念藥師佛,稱為藥師七;此外尚有彌勒七、地藏七、觀音七、文殊七、普賢七等。


如何念佛?有兩大類:一是散心念,二是專心念。前者可在任何時間的任何場合,以出聲念或心中默念,甚至一邊跟人談話一邊照常念佛。至於後者是剋期取證的念佛法,在特定的專修期間所修的方法,通常用連續念、高聲念,自聽其聲念,印光大師則勸人用數數念,數數與計數不同,計數是用念珠計算,數數是每念一句佛號默數一個數目,念至十句,數到第十,再從第一數起,如是周而復始,便會達到專注的效果。念佛念至「一心不亂」的狀況,必定是專心念佛而非散心念佛。


至於持咒,許多人以為凡是持咒即是修密法,其實不然,正規的密法,必由上師的師師相傳,必有儀軌修法。一般的持咒,則與持名念佛類似,故在顯教各派,乃至明朝以下的中國禪宗,也用許多明咒。持咒之法,是口誦、耳聽、心惟,身口意三業相應,持咒才真得力,那也是定的一種。若以散心持咒,當然也有功德及感應。持何咒文?則端視各人的心向習慣及因緣而定。通常的人多持〈大悲咒〉、〈觀音咒〉、〈準提咒〉、〈吉祥咒〉、〈藥師咒〉、〈地藏咒〉、〈往生咒〉、〈楞嚴咒〉等。可以用數珠計數念,也可以計時念。


--摘自:聖嚴法師《佛教入門

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