1926年出生於越南,十六歲出家,畢生宣揚非暴力的和平理念與平和、正念的生活之道,曾於1967年獲馬丁路德•金恩博士提名為諾貝爾和平獎候選人。
禪師曾於西貢創辦「梵漢大學」(Van Hanh University),四十歲離開越南,並於1982年在法國西南部創立了國際知名的「梅村」禪修中心(Plum Village),推廣正念的禪修並幫助來自世界各地的難民、越戰退伍軍人以及兒童等。一行禪師長年巡迴世界各地演講,是當今最具影響力的佛教導師之一。
你可以不生氣
正念的奇蹟
與生命相約
你可以,愛─慈悲喜捨的修行
一行禪師說佛陀故事組合
太虛大師是個「先鋒型」的改革派人物,以威猛的砲聲震醒了民國初年的佛教。他十九歲出家後,深受西方新思潮的啟發,希望能以佛教救世,全面革新佛教。但因為太過年輕氣盛、前衛激進,滿腔熱血未得到大家支持,他只好到普陀山閉關沉澱,深切的反省,加上努力讀經,讓他在修行上有很大的進步。
出關後,太虛像大鵬展翅般飛向世界,應邀到世界各國弘法,成為最早到歐美傳佛法的中國法師;並創辦新式佛學院,培養僧材,被視為佛教救星。
雖然他的理想無法在他手上完成,但他所點燃的改革火花,提出「人生佛教」的思想卻影響非常深遠,進而開創出現代「人間佛教」繁榮景象。
太虛大師思想研究
太虛大師年譜
太虛大師選集(上中下) 精裝本
太虛大師佛教現代化之研究
太虛大師VCD
維琪•麥肯基(Viki Mackenzie)是一位新聞記者兼作家。
她為英國及澳洲的許多家報紙與雜誌社撰寫文章,1976年,她出自直覺前往尼泊爾參加生平第一次佛教靜坐,從此,她對佛教產生持續的興趣,並影響個人生活與事業。她書寫許多與佛教有關的文章,其中包括幾篇達賴喇嘛的專訪。
雪洞
心門
看見女性修行者組合
心湖上的倒影
西方的蓮花
弘一大師,字叔同,法名演音,號弘一,晚號晚晴老人。1906年赴笈東瀛,就讀於東京上野美術學校西畫科,兼修鋼琴及作曲,創立春柳劇社。他精於文學、詩詞、音樂、書畫、篆刻、戲劇等藝術創作;演出《茶花女》開創中國話劇之先河,他填的詞如《送別》、《憶兒時》傳頌至今。
1919年李叔同放下世俗牽絆,散盡身外,獻身佛法,做苦行僧,行菩薩道,行腳雲遊,寫經弘法,終生不輟,世人推崇為中興南山律宗的第十一祖,是注重刻苦修行的律宗大師。1942年圓寂於福建泉州開元寺。
臨終偈語「君子之交,其淡如水,執象而求,咫尺千里。問余何適,廓爾亡言,華枝春滿,天心月圓。」從李叔同到弘一大師,是一段生命的自覺與自省。其遺留的墨寶「悲欣交集」,猶如李叔同一生浪漫莊嚴的總結。
李叔同說佛
弘一大師傳
弘一法師翰墨因緣
弘一大師詩詞全解
百年家族─李叔同
生於1906年,走過二十世紀中國苦難的印順導師,顛沛中依然志向佛法探詢,創辦學院。流離中仍舊不忘懷法布施,著作等身。印順導師從大陸到台灣,始終秉持正見、正信、正行的佛法,為勸化天下、教率蒼生而奉獻。「玄奘以來不作第二人想」,以「在冰雪大地撒種」的精神,印順導師為佛教現代化開闢了一條康莊大道,延續佛教命脈。
成佛之道(袖珍精裝版)
看見佛陀在人間——印順導師傳
印度佛教思想史
佛法概論
《妙雲集》精裝本
艾雅•凱瑪(Ayya Khema),1923年出生於德國柏林,1979年於斯里蘭卡出家,隨後於斯里蘭卡、澳洲、德國等地建立道場,教授上座部叢林傳統的禪修法。她是第一位於上座部傳統出家的西方女性、第一位受邀於聯合國演說的佛教尼師,也是備受景仰的精神導師,著作多達二十多部。1997年逝世於德國。她在德國的主要道場「阿爾郭依佛教之家」,網址為:http://www.buddha-haus.de。
以法為洲
把我的生命獻給你
禪與自在解脫
向智長老(Nyanaponika Thera, 1901-1994)為德籍猶太人,斯里蘭卡高僧,是當代重要的上座部佛教詮釋者。一生從事巴利佛典、論書的編譯工作,五十餘年未曾間斷。他的編譯融合了南傳佛教直接樸素的教法以及歐美的人文思維,將客觀的學術與宗教實踐合而為一。
1954年向智長老受邀參加重要的三藏佛典「第六次大結集」(The Great Sixth Buddhist Council)籌備會議,協助規劃佛教在西方傳播,並將巴利經典翻譯成新的英文本等計劃。他是坎迪(Kandy)佛教出版協會的創辦人與長期編輯。向智長老編譯成果輝煌,影響甚鉅,被譽為二十世紀重量級的佛教思想家。
正念之道─《念處經》基礎修心手冊
佛陀的聖弟子傳1:佛法大將舍利弗•神通大師目犍連
佛陀的聖弟子傳2:僧伽之父大迦葉•佛法司庫阿難
佛陀的聖弟子傳3:阿那律•迦旃延•央掘摩羅•質多比丘
佛陀的聖弟子傳4:佛陀的女弟子與在家弟子們
阿姜查(1918-1992),近代泰國最著名的法師之一。13歲出家,20歲正式受戒為比丘。1946年通過最高級正規佛學課程考試後,開始托缽行腳,尋師訪道。1948年在森林中與20世紀偉大的森林禪師阿姜曼相遇,獲得重要的啟發,改變了他的修行方法。1954年回到家鄉烏汶省巴蓬森林,追隨者日多,於是有了著名的巴蓬寺。阿姜查的修行方式有兩大特色:頭陀行與禪定體驗,兩者都是延續迦葉尊者重視苦行的精神而來。他的教導方式簡明深遠,吸引不少西方人士前來受教。
無常
阿姜查的禪修世界組合:戒、定、慧三書
森林中的法語
師父─我與阿姜查共處的歲月
阿姜查的內觀禪修開示
亞歷珊卓•大衛尼爾,一代奇女子。1868年出生於巴黎,曾獨立前往遠東、中東和北非等地旅行,並於北印度完成喇嘛訓練,她精通梵文及佛教哲學,並能在旅途中與人以藏文交談。
在1923年,憑著一股不服輸的堅持,使她成為第一位踏入西藏拉薩的白人女性。一路上養子雲丹嘉措與之同行,兩人扮裝為乞丐母子朝聖者,從雲南出發,花了四個月時間,徒步穿越海拔三、四千公尺的崇山峻嶺到達拉薩,記錄西藏的所見所聞,並在1927年出版《拉薩之旅》,至今仍膾炙人口。大衛尼爾生平共撰述25本書,並曾榮獲許多大獎,1969年逝於法國,享年101歲。
五智喇嘛彌伴傳奇
拉薩之旅(平裝)
拉薩之旅(精裝)
1927年生,江蘇江都人,為臨濟宗第四十八代傳人。1949年初來台。曾主編《人生》月刊、《今日佛教》、《覺世》旬刊等佛教刊物。1967年創建佛光山,致力推廣文化、教育、慈善等事業,先後在世界各地創設百餘所寺院道場,並在海內外設立十六所佛教學院,培養佛門專業人才。此外,為推廣社會教育,創辦普門中學、南華大學、佛光大學、美國西來大學,及創辦人間福報、人間衛視。1985年,卸下佛光山宗長一職,之後四處雲遊弘法,創辦國際佛光會,現任國際佛光會世界總會長、世界佛教徒友誼會榮譽會長。
雲水日月:星雲大師傳(上、下)
星雲大師談讀書
星雲大師談智慧
星雲大師法語菁華
星雲大師談處世
馬修•李卡德(Matthieu Ricard)生於1946年。1966年,他二十歲,像60年代很多(嬉皮)青年一樣,想出外探訪心靈的種種可能。因看了朋友所拍攝的西藏大師的影片,深受感動,就買了一張前往印度的便宜機票,動身前往大吉嶺,在那裡遇見了他的第一位西藏老師,和佛教有了初步的接觸。雖然言語不通,但是馬修光是坐在康居仁波切前面,就很感動,因為這些西藏喇嘛體現了他心中完美的人類的理想。1972年,放棄科學家生涯成為僧侶,開始過心靈的生活,因此就在喜馬拉雅山區定居下來,跟著西藏大師學習,過著佛教僧侶的生活已有三十餘年。
頂果欽哲法王傳 (不再版)
快樂學—修練幸福的24堂課