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【認識篇】普門Q&A 觀世音菩薩是人們最熟悉的菩薩大士， ■ 編輯室 Q1：觀世音菩薩為何名為「觀世音」？ A：《法華經》第二十五品〈觀世音菩薩普門品〉一開始，無盡意菩薩代大眾提問：觀世音菩薩為什麼叫做觀世音？佛陀回答：「若有無量百千萬億眾生，受諸苦惱，聞是觀世音菩薩，一心稱名，觀世音菩薩即時觀其音聲，皆得解脫。」由於觀世音菩薩因地修行耳根圓通法門，能聽得一切眾生的聲音，並因應眾生脫離苦難的祈求，以種種方便，時時處處度眾生，所以這位菩薩的德號就叫做「觀世音」。 印度梵文佛典的觀世音稱為「Avalokiteśvara」；經典傳至漢地，曾被不同的譯經師譯成不同的名號，如「觀世音」、「觀世音」、「光世音」、「觀世自在」、「現音聲」、「觀自在」等。由於鳩摩羅什所譯的〈普門品〉在漢地極為盛行，流傳至今，仍多以「觀世音」來稱呼這位大菩薩。 隋代吉藏法師在《法華義疏》指出，觀世音菩薩的名號，包含「觀世音」、「觀世意」、「觀世身」三種含義，至於鳩摩羅什為何只譯為「觀世音」？是因為口稱觀世音名號時，身業、意業俱清淨，而且稱念菩薩名的修行方式，俱得自行化他；加上觀世音菩薩過去以來的行願，無論世間眾生遭遇何種災難，若能一心稱念其名號，觀世音菩薩即時尋聲前往救脫，所以是依他的行願立名。 印順長老在《初期大乘佛教之起源與開展》中指出，在早期佛教中，「大悲觀世（間眾生）」，是佛的不共功德；普入八眾，現身說法的，也是佛的甚深希有法。所以大乘的觀世音菩薩，以「大悲」為特德，現身說法，大悲救苦，與佛完全相同。因此，「觀世音菩薩是在佛教通俗化中，繼承釋尊大悲觀世的精神而成的。」 Q7：眾生如何與觀世音菩薩相應？ A：〈普門品〉強調，人們只要對觀世音菩薩有信心，不分好人或壞人，即使五逆十惡的人，一心持誦他的名號，觀世音菩薩立即聞聲，救苦拔難、消災解厄、有求必應。經文偈頌中，佛陀也鼓勵眾生對觀世音菩薩的名號與德用，應「常願常瞻仰」、「是故須常念」、「念念勿生疑」。 印順法師在〈觀世音菩薩的讚仰〉中解釋，仰慕觀世音菩薩慈悲救世的精神，奉行佛法，誠懇確切的實行，當然會得到菩薩的救護。因為在人生的旅程上，若遇了無法解決的困難，如不是不可轉的定業，在不違背因果的前提下，憑著信仰的真誠，自能獲得觀世音菩薩不可思議的感應。 修行觀世音法門，可以先從口念觀世音菩薩開始，身拜觀世音菩薩，並心想觀世音菩薩的慈悲。如此由身、口、意三業恭敬、禮拜觀世音菩薩，稱揚繫念菩薩聖號，心裡學習嚮往菩薩的本懷，自然也具足如觀世音的慈悲與智慧心性品德，而與觀世音菩薩感應道交。 （更多內容請見《人生》雜誌386期） |
