A:平常在寺院用早、午齋之前,會念〈供養偈〉:「供養佛,供養法,供養僧,供養一切眾生。」這是表示當我們進食時,首先要想到並感恩佛、法、僧三寶。碗中的食物只是象徵,主要是以自己虔敬的身心作為供養,表達對三寶的恭敬與感恩;而供養一切眾生是為了報恩,警策自己精進用功,以報答信施們供養、布施飲食。
用完齋以後,念的四句偈是:「飯食已訖,當願眾生,所作皆辦,具諸佛法。」意思是:當我吃完飯時,祝願一切眾生,也都修行供養,具足一切佛法,將來必定成佛。我們祈願眾生成佛的同時,表示不是為了自己的私利而求,是將心量擴大到祝福一切眾生從佛法中獲得利益。
把供養的功德迴向三寶和眾生,是將自己的所有,轉變為十方大眾共享的利益,也是淡化自我、消融自我的訓練。因此,在早、午齋的供養中,體悟無我的智慧和平等的慈悲,是佛教徒每天都可以實踐的修行功課。
如果到寺院參加共修,則可以完整體驗漢傳佛教的「二時臨齋儀」,用齋之前誦念〈供養偈〉,感恩三寶和佛菩薩,供養之後接著「結齋」,誦念〈供養咒〉(即〈準提咒〉)和祝福的話來報眾生恩,這是佛教中最殊勝的「法供養」──以持咒來祝願眾生修學佛法,祝福眾生將來成佛。
摘自:人生363期《太虛大師 人生佛教真實踐》 |