2018 隨時精進常保感恩心

無論今天碰到的是直接或間接的貴人，或是碰到刁難的人，還有一切天地萬物，我們都要懷著感恩的心，隨時想報答的心，因為沒有這些因緣，是無法成就今天的我們。——聖嚴法師

聖嚴法師在《禪鑰》書中提到：感恩心就是對我們所擁有的要感激；不管是自己的身體，和身體相關的環境，從小到現在所學習到的知識，得到許多人的照顧等。 如果沒有感恩的心，就會驕傲地認為，這一切都是由於自己的努力和自己的奉獻而得來的。

諸位在修行之後，有了謙虛的心，就能體會到其他的人也在奉獻。也許，這些人根本沒有想到是在奉獻，但是，從他們那裡，使我們得到了利益，學到了經驗。

從佛法及禪修者的立場而言，感恩不僅僅是對自己的長輩、上級的提攜和關懷，對自己的平輩，甚至於晚輩的相助與照顧，也都要感恩。乃至於對所有的一切眾生，都抱著感恩的心；能有這種感恩心時，就會感覺到，自己實在太有福氣、太幸運了。

人的本身，就是生活在一種困難的情況下。處處有困境、事事有障礙；但是，也處處能夠通過及避過這些困境及障礙。克服困難，能使我們學到成長的經驗；因此，不論是幫助或者是阻撓自己成長的人，都要對他們感激、感恩。能夠這樣設想的話，這個世界，實在是太美好了。

新的一年到來，素超人謹以感恩的心，祝福大家新年如意，歡喜吉祥！

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林間巧遇善知識

■ 文／釋常啟（法鼓山僧伽大學教務長）

僧伽大學男眾部的戶外禪二，行程安排攀爬幾段原始森林步道，此行並非為了登上高峰，餵養征服後的滿足感，而是希望體驗不帶目的，只願放下自己，向一切因緣學習，效法善財童子尋師訪道的參學之旅。

第一站來到棲蘭神木區，棲蘭山神木群位於山中幽谷，終年雲霧繚繞，但由於近年來極端氣候的影響，使得土石崩塌、斷橋阻斷小徑，原本60多棵神木，如今只有約40棵開放參訪。要見到神木必須通過寒霧幽暗的山林小徑，我們穿著雨衣，以抵擋濕氣凝結而成的斗大露水，不過雙手仍被凍得發紅僵硬。

千年神木 如老僧入定

不久，濛濛白霧裡的巨影逐一現形，以「中國同一時代的歷史人物」命名的紅檜神木，就聳立在坡崖上。蒼茫的白霧中，壯碩的樹幹散發著平靜的氣息，彷彿入定千年的老僧，在我們未生之前就安止在此，或許有一天當我們離開了這個世界，這大山與大樹還矗立在這裡吧！在浩瀚的宇宙中，人人皆是過客，只是一個個渺小的存在，還有什麼值得計較與耽執呢？

跟著隊伍走著，以恭敬心參訪一棵棵「老僧」神木，其中一棵臺灣扁柏特別剛勁挺拔，直入雲霧不見頂，然而根部卻在兩棵橫躺斷裂的扁柏上開展，倒樹上覆蓋著厚厚的綠苔與地衣，但樹幹依然紮實飽滿未腐爛。倒了的老樹，軀幹回歸自然，成為別人的養分，成就了傲骨參天的下一代神木。死亡原來不是結束，而是新生的開始，薪火相傳生生不息，始終都與天地萬物無有分別，融為一體。

世間無常，時節因緣一到，再怎麼美麗的百花綠葉，只能任其凋零散落；再怎麼雄偉的神木要倒下時，誰也無法插手干預，只能靜觀萬物起落。神木的死亡，原因之一是自然災害，如電擊、颱風；其二是鳥蟲病菌的感染；最後是自然衰老。抽芽、花開、葉落，最後樹倒猢猻散，生生滅滅都是在啟發我們直觀當下，回歸自然，體驗與萬物、眾生不一不異。

原始森林中倒下的神木，似乎在開示著來訪的行者：「至道無難，唯嫌揀擇，但莫憎愛，洞然明白。」遠離了貪憎的取捨，本來面目即在眼前。

要不要說實話？

隔天一早，我們經行於太平山鐵杉木原始林，此路段多陡坡階梯，且潮濕泥濘，一不小心就會滑倒摔跤，加上海拔高，行人總是氣喘吁吁、汗流浹背。回程路上，遇到正要往上走的一群婦人，問起距離目的地還有多久，我回答：「剛剛路標顯示400公尺，而步道全長2.2公里，所以你們只爬了六分之一而已喔。」她們驚呼之餘，滿臉愁容地說：「還要走那麼久，真洩氣！你們都不鼓勵我們一下。」於是常興法師回頭安撫說：「只要安住在腳步上，慢慢走，很快就到了！」我心想，原來眾生需要聽好聽的話，卻不一定是實話。

沒多久，又遇到一對夫妻，問了同樣的問題，想到剛剛的經驗，我們回答：「快到了！加油喔！」其實他們才走不到300公尺，結果他們停了下來，一臉疑惑地說：「真的嗎？到底還多遠？」於是我們再補上一句：「你們才剛剛起步，還有一大段路，不過慢慢走，一次只走一步，安住腳下，不要想還要走多久，很快就到了，加油喔！」原來，眾生喜歡聽安慰、鼓勵、好聽的實話。

當下就是最好的安排

小徑上，與久未見面的戒長法師交流執事心得，法師談及過去在僧大領執時，見到學僧的資質與性格，直覺地分辨「這個學僧優秀，值得培養；那個學僧習氣重，有較多的障礙要克服」，直到歷經了其他執事，又出了國，當初的那批學僧也已投入僧團的奉獻行列，原本看好道心堅固的優秀人才，領執後卻因種種考驗而起伏不定；而當初覺得習氣重的「問題人物」，經過實務的磨練，卻已能獨當一面，且安心在執事上任怨任勞，甚至發揮了性格中的長處。

人生的際遇不同，在無常中交織著不可思議的因、緣、果，而因中有果、果中含因，所以沒有最終的結果，只能繼續觀照，不必對生命現象驟下判斷。若只看到一時一事，就為現象貼上標籤，容易陷入無知與自大，因為面對無常，唯有以無住的心，接納包容一切現象，當下就是最好的安排。

修行道路如同經行於山中的小徑，一草一木，以及所遇的人事、情境，所有的舉止動念、動靜語默，都是啟悟我們的善知識，願一切眾生「親近善士，聽聞正法，如理思惟，法隨法行」。

本文摘錄自《人生雜誌：403期》