第九十八期‧2017年07月20日(每月一次週四發報)
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僧導 Sengdao
信任(Trust)
終極大保鑣
(Super Bodyguard)
大師檔案背景 不說你不明白 終極大保鑣
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僧導生於戰亂不停的南北朝,十歲就出家了。他不但是個能舉一反三的學生,而且日夜苦讀不歇,因為貧窮買不起燈燭,還自己砍柴照明讀經。他是中國佛經大翻譯家鳩摩羅什譯場的左右手,也是最專精成實論佛學思想的人。

由於北魏迫害佛教,數百位流離失所的出家人前來向僧導求助,僧導不怕連累地全部收容與照顧他們。南朝宋高祖劉裕聽說僧導的才德,也拜託僧導守護他的皇子。面對來勢洶洶的大軍,要敵軍自動撤退,那是不可能的天方夜譚!但是僧導卻做到了。

出家人不能殺敵,但他以智慧為盔甲,慈悲為盾牌,做最和平的防禦,讓在戰場上叱吒風雲的敵軍將領赫連勃勃,無法刀劍相向這樣一位仁者,終於救了皇子一命。

 

僧導Sengdao
.國籍:中國東晉
.專長:佛學研究
.影響:開創壽春系成實派。
.Trust 事蹟:不避危險,收容與保護被危害的僧人們。

沙彌:
指佛教僧團中,尚未受完整戒律,年齡在七歲以上、未滿二十歲的出家男子。
終極大保鑣
 

有一次,在一場重要的法會上,僧導巧遇了著名的僧叡法師,僧叡一看到他落落大方、氣度不凡的神態,知道他是個奇才。

僧叡就試問他:「你有打算為佛法做一些什麼事嗎?」

僧導也很敬佩僧叡的佛學內涵,便回答:「我希望可以擔任您說法時的主持人。」

僧叡看著氣質出眾的僧導,歎了一口氣說:「你將來可是為萬人說法的重要人物,哪只是在法場中,做個穿針引線的主持人呢?」

果然,僧導的德行贏得後秦皇帝姚興的欣賞,不但常去寺院向他請教,還和他共乘一輛馬車。

後來,南朝宋高祖劉裕帶兵攻打長安,把姚興抓了起來,宋高祖也聽說僧導的大名,特地邀約見面,還恭敬地向僧導說:「我仰慕師父已經很久了,但總是礙於俗務而不能親自拜見。」

僧導則笑答:「任何時候都是好時候,這時見面也很好啊!」

兩人相談甚歡,篤信佛法的宋高祖從僧導身上,感受到一股特別的信任感,長年打戰的他,因此敞開心懷,向僧導傾訴自己的壓力和無奈:「戰場上血淋淋地廝殺,為了國土你爭我奪,常常都讓我心力交瘁。」

僧導慈藹地勸他:「戰爭只是一時的,治國才是永久的,一個國家如果長期處在戰亂中,老百姓一定會受不了。身為一個君主,皇上您要把自己當做是救苦救難的觀世音菩薩,為老百姓解除苦難,創造平安幸福,而不是製造紛亂。」宋高祖點頭稱是,體會到僧導所說的深義,這也是他往後要學習的治國之道。

不久,打勝戰的宋高祖準備凱旋東歸,把他的兒子義真留下來鎮守,臨行前,他的眼皮跳個不停,便向僧導說出自己的憂心:「我這兒子年輕不懂事,把他留在這裡鎮守,還請師父多多照顧他。」

僧導答應說:「您回去吧!我會照顧他。」宋高祖聽後放心離去。

不料,北方的胡人趁宋高祖返回時,見有機可乘,一路攻打下來,義真前往迎戰,沒想到中途吃了敗戰,只好連夜逃回長安,但敵人的軍隊卻緊追不捨,眼看就要在兩山之間的小峽谷被追上,義真帶著士兵奮力衝過峽谷,胡兵的將領赫連勃勃在後面大聲吆喝:「快追!」

這時,忽然出現幾百名和尚,每個人手上拿著一根棍杖,圍阻在峽谷的黃土路上,原來僧導得知義真有難,趕緊集合所有的弟子前來解圍,弟子們都知道僧導一向信守承諾、說到做到的個性,雖然手無寸鐵,還是拿起木頭棍杖,跟著師父趕來救人。

赫連勃勃看到這群手無利刃的和尚們,伸手一揮,停止軍隊前進,騎著馬往前一步說:「快讓開,我可不想濫殺無辜,尤其是出家人。」

站在眾僧前面的僧導開口說:「劉公信任我,將兒子託付給我,我既然答應了,就算以死相送,也在所不惜,請你不要再追了!」

僧導一字一句說得鏗鏘有力,連赫連勃勃也深受感動,但又不能輕易放棄追殺,便說:「好!只要你能說出究竟是什麼原因,讓劉裕如此信任你,假如也能讓我信服,我就看在你的面子,不追了!」

僧導回說:「劉公信任我的是人與人之間,那一份慈悲的善意,不需要為了爭權奪利,彼此相互惡鬥。」

終年與敵廝殺的赫連勃勃聽到僧導的話後,被大大震動了,他這才知道原來人與人之間,可以不靠戰爭,在信任中和平共生,他因此轉頭對士兵說:「撤退!我們不能對一位大修行者動手。」然後向僧導雙手合十敬禮,帶著浩大的軍隊掉頭回去了。

因為僧導的全力救助,義真得以順利逃走,事後,宋高祖非常感激:「僧導真是救苦救難的菩薩啊!要不是他,我可要失去一個兒子了。」

為了答謝僧導,宋高祖特地為他建造一座東山寺,吸引一千多名僧眾追隨。在這期間,北魏滅佛運動造成許多僧侶被迫害,那些避難的僧人也紛紛逃來投奔。僧導的慈悲力量,不但讓更多人信任他,更成為照亮黑暗的光明燈火…<more>

本文摘自:《大師密碼T

"War is only temporary. Running a country is perpetual. The people will suffer in a country with long-term fighting. As a ruler, you should think of yourself as Guanyin Bodhisattva and save your people from disasters and lead them in a happy land."

「戰爭只是一時的,治國才是永久的,一個國家如果長期處在戰亂中,老百姓一定會受不了。身為一個君主,皇上您要把自己當做是救苦救難的觀世音菩薩,為老百姓解除苦難,創造平安幸福,而不是製造紛亂。」

 
~摘自《大師密碼T

中國佛教史概說

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