有菩薩分享她有一個朋友，講話很喜歡挖苦人，常讓她聽了很不舒服。好言相勸過幾次，對方卻認為自己只是在開玩笑而已，是聽的人小心眼，大驚小怪。雖然她把對方當成是逆行菩薩，壓抑情緒並跟那人保持距離，但情緒仍受到很大的侵擾，難以平復。

「忍辱」在《大般若經》中叫作安忍，是安於忍耐，而不是一味地逆來順受！

聖嚴法師曾說：「佛教的忍辱是面對問題處理時，不是用暴力，而是用智慧來處理，以慈悲來化解。」

「忍辱不只是任勞任怨任羞辱，也要忍樂、忍榮耀；忍辱也不等於是逆來順受，而是面對它、接受它，再想辦法化解。一個大智者是能屈能伸，他能用慈悲與智慧來面對屈辱、打擊和榮耀，而心中保持平衡。」

從原始佛教的《阿含經》到大乘的許多經典，處處提到忍辱行。所謂忍辱行，就是慈悲與智慧，是積極的，絕非束手就縛，消極的等待著被攻擊。

一般人受到冤屈挫折，心理上總是忿忿不平；然而，正因為忿恨難消，痛苦煎熬也如影隨形、揮之不去。

如果藉著面對打擊來鍛鍊自己的心性品格，甚至把打擊你的人看成來度化你的菩薩，謝謝他給你試煉自己、提昇自己的機會，心裡沒有怨恨，自然不會感到痛苦。

願大家在修學佛法的道路上都能令心安住，學習真正的容忍、諒解，忍出耐心，不再滿腹怨氣！ ^________________^

◆推薦閱讀：《人生405期：你在忍什麼？》

索命記憶——迷航識海如何靠岸？

■ 文／曾偉禎　圖／福斯電影提供

曾以《貧民百萬富翁》獲奧斯卡最佳導演的丹尼鮑伊（Danny Boyle），繼之前《猜火車》、《海灘》、《127小時》，以及2012年倫敦奧運開幕式後，將2001年英國電視同名影集翻拍成犯罪驚悚片《索命記憶》。他與長期合作的編劇約翰霍奇（John Hodge），透過片中的三個主角，討論欲望、暴力行為、自我保護和貪念，並以層層疊疊的影音技巧，將觀眾帶入與劇中人同樣的迷幻超現實中，藉以窺探人類意識的複雜面向。

充滿黑色心理的張力

詹姆斯麥艾維 （James McAvoy）飾演在拍賣公司擔任安全助理的賽門，與文森卡索（Vincent Cassel ）飾演的黑幫竊盜集團成員法蘭克，計畫裡應外合盜走當天拍賣、價值連城的藝術品──西班牙畫家戈雅（Francisco de Goya）的名畫《空中的女巫》（Witches in the Air）。沒想到賽門卻在搶劫中發生意外，喪失了記憶。當他在醫院中醒來，發現自己的意識零星混亂，他完全想不起來把藝術品藏在哪裡，竊盜集團懷疑他刻意偽裝失憶，因此用盡心機逼他說出藝術品的所在之處。

法蘭克找來由蘿莎莉道森（Rosario Dawson）飾演的催眠師依莉莎白，用聲音進入賽門的意識，尋找「車鑰匙」的下落，不料竟挖掘出賽門黑暗的內心深處。她發現賽門受制於黑幫，原來是要找一幅被竊的名畫。她自告奮勇與黑幫交涉，說明賽門潛意識中感到畫找到後性命不保的危險，就不可能被催眠成功，法蘭克也就不可能拿到那幅畫；依莉莎白要求法蘭克與幫手也得進入另一種催眠。她周旋於雙方，尤其她在賽門破碎的潛意識中愈挖愈深，風險也愈來愈大，到最後所有人都牽扯進去，虛實界線開始模糊，現實時空順序完全破碎。除了賽門游走在欲望、現實、催眠暗示的虛實交界之處，依莉莎白自己也陷入生命危險。

在高度風格化的場景、符合角色意識狀態的迷幻色彩與攝影中，觀眾在過程中被不斷迎面而來的意識訊息撞擊，與主角賽門一樣，急於把意識真相拼起來而迷亂不已。本以為這會是類似《我倆沒有明天》的鴛鴦大盜電影，直到影片最後，才猛然發現導演精心布局的手法。編導非常技巧地藉由追查價值連城的畫為餌，引導觀眾逐步發現這其實是一部用迷幻影音、高價藝術品所包裹的貨真價實的黑暗心理劇。若能在過程中看得出蟬、螳螂、黃雀隱藏在哪個角色中，將獲得最大觀影娛樂與知性的雙重滿足。

為情掀起的識海波瀾

原來，依莉莎白與前來求治賭癮的賽門曾有一段感情。她明知自己應保持醫病關係的理性距離，但也忍不住投入感情。因為依莉莎白的定期催眠手法而戒賭成功的賽門，除了感情外，開始對依莉莎白產生心智上的依賴。賽門後來無法忍受她在工作上必須與各界人士接觸，不安全感中竟開始有非理性暴力行為，被虐得遍體鱗傷的她，決定要自救。依莉莎白開始藉由催眠手法，讓賽門意識與記憶改變。當最後結局真相大白，才發現她催眠賽門要他忘記與她的一段感情，並要他為她偷走即將要拍賣的一幅名畫做為紀念。

然而這個計畫的險毒，在於依莉莎白要賽門找專門偷取並轉售藝術品的黑幫合作，但她在中間給予特殊指令，賽門必須私藏起名畫再交給她，法蘭克只會拿到一個包得好好的畫框。如此一來，賽門將被黑幫追殺，但他的記憶將不會有她的部分。可想而知，賽門性命一定不保，因此她可以帶著名畫逍遙法外。

不料偷畫的過程中，賽門怕法蘭克發現畫包中只有畫框沒有畫，突然電擊了法蘭克，法蘭克一怒立刻回擊，導致賽門頭部受重傷，接著逃走。賽門被送到醫院後，診斷出失去短期記憶，連畫藏在哪裡或畫要給依莉莎白，甚至連依莉莎白是誰，或自己曾與她有段情的過往，完全不復記憶，隱約只有一些奇特的記憶片段。這一撞擊，依莉莎白催眠賽門所設好的記憶也亂了，有些還模模糊糊地恢復了。

法蘭克發現只拿到畫框氣炸了，等賽門出院就一路逼他吐實。之後想找催眠師，竟巧合地找到依莉莎白。編導一路下餌，又設下路障（包括法蘭克與依莉莎白彼此產生情愫、黑幫內部彼此想黑吃黑、一位好心女路人甲的出現），以迷惑觀眾為娛樂重點的鋪陳。

貪、瞋、癡，讓人識海迷航

由於劇情以賽門的敘事角度切入，對於一個突然想幫客戶解套，不畏黑幫的女催眠師，雖其美豔、神祕感，加上沉穩嗓音，讓觀眾產生好奇，但難以產生認同或同情；直到最後在倒數第二場戲，才知道這是具有女性復仇意味的電影，觀眾必然驚歎編導的「心機」。

然而僅以女性復仇角度看待此片，難免扁平了這部電影的內涵，以及值得思考的議題。先以古典繪畫角度來看這部電影第一層趣味：任職藝術品拍賣公司的賽門，熟悉繪畫歷史，對古典繪畫中，不論是希臘羅馬神話中女性角色的裸體呈現方式，或古代富賈大官把女性當成物品般占有，請畫家畫下情婦當做是個人資產展示。這當中閱讀女性的角度，或者情欲的流動，其實都帶動劇情發展，如賽門下意識的感情觀，也是把依莉莎白據為己有；以及到最後依莉莎白要證明兩人是舊愛，也以繪畫中「女性樣貌」呈現。

有趣的是，依莉莎白要賽門偷的畫是西班牙畫家戈雅的名畫，雖然戈雅談的是十八世紀宗教信仰的「巫術與女性力量」議題，但可想見導演正運用戈雅畫中的女巫，來巧妙比喻依莉莎白，對男性的反撲與耍弄，以及催眠如同巫術對人意識的操弄，這也帶入影片的第二層主旨。

原來人的意識，透過暗示可以轉換而改變行為，當然也可以抹去相關記憶。片中依莉莎白協助就診者，從減肥、戒酒、找皮夾到受暴婦女的自我內心建設，說明意識迷宮可以透過技巧引導，而重新建設。失憶可能是物理性的撞擊產生，也可以是催眠師如女巫一樣深入對方意識海的操作而產生。

催眠師依莉莎白就如戈雅畫中的女巫，讓身邊眾男子如畫中人物，從恍惚失神、痛苦無措，到披白布比手印自保，看得出編導與戈雅站在同一陣線上，對歷史中兩性感情的著墨，也是對識海迷宮的警示。

《索命記憶》以經典藝術呈現的兩性關係為支點，揭示識海如迷宮，並呈現貪、瞋、癡為何是現代人心眾毒之源。賽門對賭的貪和對依莉莎白的癡、法蘭克對畫作的貪及受騙的瞋、或依莉莎白對操弄他人心智，均是對控制力的貪。

若無德無所是處

《索命記憶》以生動無比的影像、活潑有力的配樂，加上不落窠臼的敘事節奏；三位主角演技紮實，女主角催眠音質表演，更是說服力十足。透過多層解讀黑色劇情，多汁有力、峰迴路轉，感官的刺激又將觀眾帶領到無比險峻的心理層次。尤其電影提醒了催眠操作中的道德議題，因為受催眠者必先信任催眠師，在全部放鬆不設防的狀態下，接受指令。這時，若操作者無德，窺探到人類心靈無窮力量，又取得操弄人心意識的方法，由於智性上未被適當啟蒙，為私欲蒙蔽，結果必為魔所馭，害人者也必讓自己墮入險境。

導演點到為止，把電影停留在女主角拿走畫「揚長而去」，留下法蘭克猶豫著要不要按下被她催眠按鈕的伏筆：該為奪回錢財追蹤她？或以賽門失去對自己心智主宰以致死亡為鑑，該主宰自己的意志不被她操縱才對？

但真正的議題核心應是：常起風暴的浩瀚識海，該以何羅盤導航？片中做為劇情參考的是，1990年在波士頓博物館被偷的一幅名畫，是林布蘭特畫的《聖經》故事「加利利海的風暴」，是編導有趣的安排與指涉。林布蘭特把自己畫進畫中，直視所有觀畫的人，深邃眼神似乎提醒著觀者內省的必要。畫中對比在海上風暴中慌亂的十二門徒，是鎮定如常的耶穌；耶穌說停了吧，不一會兒風雨就止息了。

人的意識是宇宙間最浩翰的大海，芸芸眾生都在識海浮沉。有心人或以宗教或以各種瑜伽、禪修或靈修靜心活動，深入識海，嘗試主宰。但唯有悲智福德圓滿者，能斷盡妄心的無明，讓淨智的真心顯現。

本文摘錄自《人生雜誌359》